Иногда на короткие расстояния я езжу на попутках, ну, есть у меня такая экстравагантная привычка, хотя в нашей провинции это и не считается чем-то экстраординарным. Но сейчас не об этом :). Так вот. Однажды таким образом я возвращалась домой, порешав какие-то служебные дела. И откликнувшаяся на мою вскинутую руку случайная попутчица, с которой в дороге мы болтали „за жизнь”, поведала мне, что несмотря на достаточно частые поездки заграницу (в силу работы в какой-то фармакологической компании) она любит путешествовать по Украине. И задалась целью посетить все областные центры Украины и столицу АР Крым. И вот после этого разговора и в моей голове занозой засела шальная мысль: а не посмотреть ли и мне на все 25 городов? Ведь как еще можно сложить полное впечатление об Украине, прекрасній і незалежній? При этом под «посмотреть» я подразумеваю пожить хотя бы день, а не погулять 2 часа, будучи проездом. На сегодняшний день из 25 я видела, ой, а сколько же? Получается, всего 11 городов. По факту больше конечно. Но те, в которых проведено меньше 12 часов, я не считаю.
В некоторых из этих городов я бывала в гостях у родственников. Другие получалось посетить по работе или будучи штурманом при „личном водителе”. Но вот Тернополь стал первым, включенным в wish-лист :) городом, в который я ехала сознательно, и 12-м областным центром в списке.
Много ли вы знаете городов, гимном которых стала бы песТня рок-группы, причем постсоветской, слегка уже прозападной, но все еще щироукраїнської? Да еще чтоб автором гимна были братья? Гадюкины? Я сейчас не шучу. Песня про „файне місто Тернопіль” українського рок-гурту „Брати Гадюкіни” действительно считается неофициальным гимном города. Но, конечно, не то чтобы все тернопольчане посеместно ее распевали.
Я не могу объяснить, почему так хотелось в Тернополь. Может, отчасти оттого, что лет 8 назад мы чудесно съездили на Тернопольщину в чертКовски привлекательный городок Чортков. И ту поездку до сих пор вспоминаем, как одну из лучших. А может потому, что Тернополь часто называют «сердцем» Западной Украины. А еще совсем недавно в какой-то телепередаче упоминалось о том, что на Тернопольщине одних только зАмков больше 20 (правда, не все они выглядят достойно в силу почтенного возраста и абсолютного равнодушия властей к их судьбе), а уж церквей и костелов не пересчитать… И что хотя Тернопольская область меньше по площади, чем Львовская, но исторических и архитектурных памяток на ее территории не меньше (если не больше)… И что… Вобщем, решение на длинные пасхально-первомайские выходные съездить в Тернополь было не спонтанным, а зрелым, и, как показала поездка, абсолютно правильным.
Никак не могла определиться с программой. Поскольку это Западная Украина, и поездка совпадала с Пасхой, были сомнения в отношении того, будут ли работать музеи-рестораны (намеченные к посещению улицы, по которым мы собирались гулять, ясно было, что „работать” будут. Как и пруд в самом центре Тернополя). Ну и долго колебалась в выборе отеля. Потому что никак не могла решить: нужно ли нам идти в тернопольский аквапарк (я в аквапарке еще не была ни разу в жизни, а тут вдруг захотелось). А раз в аквапарк, то и отель нужно выбирать поблизости. Или ну его, этот аквапарк, когда и в самом Тернополе, и рядом с ним поле непаханное «работы» (то бишь есть на что приятно посмотреть). Но тогда и жить лучше ближе к центру города.
Но, как говорится, человек предполагает, а Бог располагает. Когда уже вечером четверга (выезд намечался на суботу) я решила бронирнуть нам пристанище в Тернополе, оказалось, что в „аквапарковском” отеле уже мест нет. И вообще, все более-менее недорогое с завтраком и парковкой уже расхватали более расторопные визитеры. В легкой панике я почему-то убежала с привычного мне бронировщика Hotels24ua, прискакала на Букинг, где и отхватила по «Суперпредложению» номер за 390 грн./сутки (около 13 евро) со всеми необходимыми параметрами. Получив подтверждение бронирования на почту, удивилась фразе «Цена за человека за ночь» и для подстраховки перезвонила в отель по указанному в брони номеру.
Приятный такой тернопольчанин (судя по голосу, не юнец), опроверг и развеял все мои сомнения и так уже гостеприимно приглашал приезжать поскорее, что я растаяла и минут 10 покалякала с ним. Дескать, давно хотелось, вот едем, но Пасха, а у вас же там греко-католики, а мне бы посмотреть «як там у вас правиться», а далеко ли церковь и т.д. Получив ответы на все вопросы и вербальную гарантию личного сопровождения в храм на службу, весьма довольная собой и визави, положив трубку, решила еще раз глянуть, какаяжямолодец и как удачно все себе забронировала. И опа-на! Оказывается, на Hotels24ua этот же номер продается по такой же цене безо всяких «Суперпредложений» (т.е. это его «родная цена, а не скидочная). Мало того, оказывается, в наличии номера по цене 350 грн./за сутки. Оно, конечно, 80 грн. (почти 3 ойро) за два дня непринципиально совершенно (ну, это разок кофе выпить на ОККО). Но в очередной раз убедиться в собственной невнимательности было обидно. Отсюда вже вкотре сделала вывод, что торопиться нельзя вообще никогда. И засим продолжила подготовку к путешествию.
Предвкушая поездку, невзначай вспомнила, что где-то на ТП читала о микулинецком пиве, а это ж нам как раз по дороге. Но какое пиво рекомендовали, и главное, где об этом написано, вспомнить не могла. Но, несмотря на аврал на работе, решила, что пиво мне важнее :-). Пролистав купу страниц на Турправде и так и не найдя искомой информации (при том, что я даже помнила визуально, как выглядит пост), решила, что допытаю местных по приезду. Прихватив с собой местных сувениров, с распечатанной бумажной книжкой про Тернополь-Збараж, но без карты, утром субботнего последнеапрельского дня мы двинулись в путь.
На меня в принципе любая езда в машине с „личным водителем” действует бодряще и эйфорически. А уж если это путешествие!.. Короче, уровень эндорфинов в крови просто зашкаливал. И я, по привычке „работающая радиВоМ”, всю дорогу и болтала, и читала вслух книгу, и веселила и веселилаСЬ, и грызла семечки и конфетки, причем все это почти одновременно ))). Короче, сама себе крепко напоминала Машу из „Маша и Медведь” (хоть я и не блондинка, и годочков мне отнюдь не... :-)). А „Медведь” знай себе „рулил”, время от времени снисходительно на меня поглядывал, улыбался и...
И ехал при этом по совершенно потрясающе красивой дороге. Да, это были какие-то совсем лесные дебри Житомирщины. Но какие!
И так неспешно, с остановками на пофотографировать-подышать-перекусить, любуясь совершенно пасторальними пейзажами:
а также модерном:
и всякими занятными деталями:
Журавль...
...и журавЕль
мы прибыли в Тернополь в самом что ни на есть распрекрасном расположении духа:
Сразу направились в отель. Нужно сказать, что в этот раз случилась промашечка: ошиблась я в выборе. Нет, не то, чтобы все было совсем ужасно. Но именно отель подпортил немного впечатление о „файном” городе. Стенания и сетования по поводу отеля тут Паллада. Но не богиня :(
Но как говорится, война войной, а обед по расписанию. В нашей связке что хорошо, так это общность интересов :). И насчет вкусно покушать мы оба не дураки. Потому предложение похлебать на ужин какой-нибудь таки похлебки, например, в концептуальном ресторанчике „Ковчег” было встречено весьма благосклонно.
О „Ковчеге” я узнала совершенно случайно, бороздя просторы интернета перед поездкой. Другой ресторан – „Старий млин” – это да, это была мечта и совершенно конкретная цель. Но по итогу оказалось, что как раз очень здОрово получилось, что в „Ковчег” мы попали раньше. Он нам понравился гораааздо больше.
Подробнее о ковчежных гастрономических излишествах – в первом репортаже Про еду. Ресторан-пивоварня «Ковчег» (Тернополь).
Отличительной особенностью Тернополя оказалось совершенно фантасмагорическая нумерация домов. Когда в поисках заветного дома 5А (где и расположен ресторанчик) мы в третий раз приехали к дому № 5, и уже решили, что наша планшетная навигаторша просто из вредности «водить нас манівцями» и наверное нужно просто пройти пешком в дворы, все же остановили проходящего мимо хлопца. Спросили, не знает ли он, где тут ресторан „Ковчег”. Он с улыбкой объяснил, что ехать нужно в прямо противоположную сторону. Дойти же ножками, как я намерилась, будет весьма затруднительно, поскольку ехать нужно „в тому керунку, попри заправку, потім попри торговельний центр” (этот образчик тернопольской речи привожу специально для говорящих на украинском. Вот у нас никогда в жизни никто не употребит слово «керунок» в значении «направление», скорее скажут «напрямок». Т.е. это такой очевидный полонизм. И «пОпри» в значении «мимо» у нас тоже не употребляется совсем). Это я так, отвлекалась на специфику західноукраїнського мовлення :-). Так вот, когда мы уселись обратно в машину, чтобы ехать в указанном „керунку”, оказалось, что в наших тщетных блужданиях вовсе не планшетная навигаторша виновата. А очень даже непланшетная „штурманша”, по бестолковости собственной задавшая адрес без буковки „А”, за что и поплатилась следующим образом.
Поскольку дело было накануне Пасхи, я еще дома замыслила сходить в местный храм на пасхальную службу. Но в отеле мы выяснили, что освящать традиционную пасхальную корзинку здесь принято с вечера. Причем независимо от конфессии. И в многократных „витках” вокруг городского рынка в поисках „Ковчега” мы видели множество принаряженых горожан, с невероятно красивими корзинками явно спешащих в храмы либо возвращающихся из них. Пристав к молодой паре с прямым вопросом: „А ви йдете до церкви чи вже вертаєтесь з неї?” услышали в ответ, что идут как раз В церкву. Зелену. Но ближе отсюда другая. Жовта (желтая). Я сначала думала, что то название какое местное у церквей. На поверку же оказалось, что это точная характеристика цветового решения их фасадов (жовта) или крыш (зелена).
Поэтому решили, что раз уж я не спромоглась нормально договориться с навигатором, схожу-ка я в церковь до ужина. В этом был еще и тот резон, что идти в храм после ужина с пивом как-то не совсем прилично. А отказаться от пива тоже не было сил.
В поисках ресторана мы все время колесили вокруг городского рынка. И давно уже приметили возвышающийся на холме греко-католический храм, церковь Успения Пресвятой Богородицы (по-другому его еще называют Монастырской церковью). Поскольку все происходило очень быстро, у меня немного фотографий храма снаружи.
А внутрь я постеснялась идти, потому что народу было много и не хотелось мешать верующим своим праздным любопытством.
При входе в церковный двор обратила внимание на то, что практически все прихожане фотографируются прямо возле храма со своими пасхальными корзинками:
У нас такого не встретишь точно. А тут фотосессия не прекращалась ни на минуту. Как и само освящение корзинок, временной промежуток между очередным проходом священника среди рядов верующих не превышал и 15 минут.
И если бы вы видели только эти корзинки! Они были украшены и ленточками, и кружевами, и тончайшими накидками, и полотенцами, и живыми цветами…
Ясно, что фотографировать чужие корзинки было некрасиво. Эти же две случайно попались на глаза. Как две кумушки, присели отдохнуть на обочине J))
А в корзинках ну чего только не было! Вот вроде не такая большая у нас страна. А как интересно, что даже в корзинки кладут разное содержимое. Здесь были творог и сметана (!), колбаски и хлеб, огурцы-помидоры (!), пасхальные куличи и крашенки, сыр и конфеты. И молитву немного нетрадиционную для меня говорил священник: „І освяти ці дари, і інші м’ясні продукти...”
Моя скромная корзинка путешественника выглядела сироткой на королевском балу. Как собственно и я, явившаяся на церковное подворье в джинсах и кедиках :(, а не на каблуках и в парадных платьях, как местные дамы :)
В церковном дворе рядом со мной оказалась пожилая пара. В ожидании священника они тихонько обсуждали, что еще сохранился в памяти момент, когда эту церковь взрывали. Сначала подумала, что может в войну. Но вроде на вид люди в не столь почтенном возрасте. И уже вернувшись домой, залезла в Вики. Откуда узнала, что поначалу Успенская (или Монастырская, т.к. при ней имелся монастырь) церковь была деревянной. Через 200 лет ее разобрали и построили каменную. И церковь и монастырь разрушили в 1962 (!) году. И то, что мы видим сейчас – это современная постройка, отличающаяся от оригинала.
Раз уже все пасхальные формальности были соблюдены, облегченно выдохнули и помчались ужинать. В «Ковчег»:
Откуда вернулись в полной нирване от увиденного и съеденного. Посмотрели футбол. И приготовились к завтрашнему свиданию с Тернополем.
Да, вот еще что. В отеле, зайдя на Турправду, я практически сразу нашла то, что так долго искала: тот самый рассказ о Тернополе По следам новогоднего календаря, который где-то и подтолкнул на поездку в файне місто. И в комментариях к которому как раз и обсуждаются производимые местным «Микулинецьким броваром» пиво, а также виски (!). Расправила «крылья», размечталась о том, как прикуплю этого добра домой на подарки. Но… Оказалось, что в пасхальный праздник в Западной Украине закрыто ВСЕ: рынки, магазины, аптеки и пр. В итоге пива домой мы конечно купили. Но в «Ковчеге». А за вискариком придется снова ехать! :-)
Далі буде...
Kartais keliauju nedidelius atstumus, na, turiu tokį ekstravagantiš ką į protį , nors mū sų provincijoje tai nelaikoma kaž kuo ypatingu. Bet dabar ne apie tai : ). Taigi č ia yra. Kaž kaip taip grį ž au namo, sprendž iau kaž kokius dalykinius reikalus. O į mano iš keltą ranką atsiliepusi atsitiktinė bendraž ygė , su kuria pakeliui kalbė jomė s „visą gyvenimą “, pasakojo, kad nepaisant daž nų kelionių į už sienį (dė l darbo farmacijos į monė je), ji labai mė gsta keliauti į Ukrainą . Ir ji už sibrė ž ė tikslą aplankyti visus Ukrainos regioninius centrus ir Krymo Autonominė s Respublikos sostinę . Ir po š io pokalbio galvoje į strigo beprotiš ka mintis: ar nereikė tų ž iū rė ti į visus 25 miestus? Galų gale, kaip kitaip galima susidaryti pilną į spū dį apie Ukrainą , graž ią ir nepriklausomą ? Taigi sakydamas „paž iū rė k“ aš turiu omenyje gyventi bent vieną dieną , o ne vaikš č ioti 2 valandas, keliauti.
Iki š iol iš.25 mač iau, o, o kiek?
Ir iki š iol tą kelionę prisimename kaip vieną geriausių . O gal todė l, kad Ternopilis daž nai vadinamas Vakarų Ukrainos „š irdimi“. O dar visai neseniai vienoje televizijos laidoje buvo paminė ta, kad vien Ternopilyje yra daugiau nei 20 amkų (nors ne visi atrodo verti dė l savo garbaus amž iaus ir absoliutaus valdž ios abejingumo savo likimui), o ką jau kalbė ti apie baž nyč ias. Ir kas Nors Ternopilio kraš tas savo plotu maž esnis nei Lvovas, bet istorinių ir architektū rinių paminklų jo teritorijoje ne maž iau (jei ne daugiau)...Ir tai...brandu, ir, kaip parodė kelionė , visiš kai teisinga.
Nepavyko apsisprę sti dė l programos.
Kadangi tai Vakarų Ukraina, o kelionė sutapo su Velykomis, kilo abejonių , ar dirbs muziejai-restoranai (planavome aplankyti gatves, kuriomis eisime vaikš č ioti, buvo aiš ku, kad „dirbs“. Kaip ir tvenkinys m. Ternopilio centras). Na, o rinkdamasis vieš butį ilgai dvejojau. Nes negalė jau apsisprę sti, ar eikime į Ternopilio vandens parką (vandens parke niekada nebuvau, bet staiga už sinorė jau). O jei vandens parkas, tai vieš butį reikė tų rinktis š alia. Arba gerai, š is vandens parkas, kai pač iame Ternopilyje, o š alia – neartų „darbų “ laukas (tai yra, yra į ką graž u paž iū rė ti). Bet tada geriau gyventi arč iau miesto centro.
Bet, kaip sakoma, ž mogus prisiima, o Dievas tai daro. Kai ketvirtadienio vakarą nusprendž iau už sisakyti pastogę Ternopilyje (iš vykimas buvo numatytas š eš tadienį ), paaiš kė jo, kad vandens parko vieš butyje vietų nebė ra.
Ir apskritai daugiau ar maž iau nebrangū s su pusryč iais ir parkavimu jau iš graibė judresnius lankytojus. Apimtas lengvos panikos kaž kodė l pabė gau nuo savo į prasto š arvuoč io Hotels24ua, į š okau į Booking, kur pagal Super pasiū lymą griebiau numerį už.390 UAH. / para (apie 13 eurų ) su visais reikalingais parametrais. Paš tu gavus už sakymo patvirtinimą nustebino frazė „Kaina asmeniui už nakvynę “ ir norė damas apsidrausti paskambinau į vieš butį rezervacijoje nurodytu numeriu.
Toks malonus Ternopilietis (sprendž iant iš jo balso, ne jaunas vyras) paneigė ir iš sklaidė visas mano abejones ir taip svetingai pakvietė atvykti greič iau, kad iš tirpau ir praleidau su juo 10 minuč ių . Kaip, seniai norė jau, š tai, bet Velykos, o pas jus ten graikai katalikai, ir aš norė č iau paž iū rė ti "kaip tau ten sekasi", o kiek toli baž nyč ia ir t. t.
Gavusi atsakymus į visus klausimus ir ž odinę garantiją dė l asmeninio palydė jimo į š ventyklą pamaldų metu, labai patenkinta savimi ir vis-a-vis, padė jo ragelį , nusprendė dar kartą paž iū rė ti, koks geras ž mogus ir kaip gerai viską už sakė . Ir oi! Pasirodo, Hotels24ua tas pats numeris parduodamas ta pač ia kaina be jokių „Super pasiū lymų “ (ty tai yra jo gimtoji kaina, o ne nuolaida). Be to, pasirodo, kad yra kambarių , kurių kaina yra 350 UAH. / per dieną . Tai, ž inoma, 0.80 UAH. (Beveik 3 oiro) dvi dienas visai beprincipo (na, o sita karta kavos gerti OKKO). Tač iau dar kartą buvo liū dna matyti jo nedė mesingumą . Iš č ia ji dar kartą padarė iš vadą , kad skubė ti apskritai negalima. O paskui toliau ruoš ė si kelionei.
Laukdamas kelionė s, netyč ia prisiminiau, kad kaž kur TP skaič iau apie Mikulinets alų , o tai tik mums pakeliui. Bet koks alus buvo rekomenduotas ir, svarbiausia, kur paraš yta, negalė jau prisiminti.
Bet, nepaisant skubė jimo darbe, nusprendž iau, kad alus man svarbiau: -). Pervertę s krū vą puslapių „Turpravdoje“ ir neradę s ieš komos informacijos (nepaisant to, kad net vizualiai prisiminiau, kaip ji atsirado), nusprendž iau atvykę s apklausti vietinius. Pasiė mę vietinius suvenyrus, su spausdinta popierine knyga apie Ternopilį -Zbaraž ą , bet be ž emė lapio, š eš tadienio rytą , paskutinę balandž io dieną , iš keliavome.
Iš esmė s bet koks pasivaž inė jimas automobiliu su „asmeniniu vairuotoju“ man atrodo linksmas ir euforiš kas. O jei š i kelionė ! . . Trumpai tariant, endorfinų kiekis kraujyje tiesiog padidė jo. Ir aš , pagal į protį „dirbti su malonumu“, visą kelią ir kalbė jausi, ir knygą garsiai skaič iau, ir linksmindavausi, ir linksmindavausi, ir sė klas, ir saldainius grauž davau, ir visa tai beveik vienu metu))). Trumpai tariant, ji labai sau priminė Maš ą iš „Maš os ir lokio“ (nors nesu blondinė ir neturiu upių... : -)).
O „Meš kiukas“ mokė jo „varyti“, karts nuo karto atlaidž iai paž iū rė davo į mane, nusiš ypsodavo ir...
Ir jis važ iavo nuostabiu keliu. Taip, tai buvo visiš kai miš kingi Ž itomiro srities lū š nynai. Bet kas!
Ir taip lė tai, sustojus fotografuotis, atsikvė pti, už ką sti, grož ė tis absoliuč iai ganytojiš kais peizaž ais:
taip pat modernus:
ir bet kokia į domi informacija:
Kranas...
...ir kranas
į Ternopilį atvykome geriausios nuotaikos:
Iš kart patraukė į vieš butį . Turiu pasakyti, kad š į kartą buvo klaida: suklydau pasirinkdamas.
Ne, ne todė l, kad viskas buvo baisu.
Tač iau bū tent vieš butis sugadino „graž aus“ miesto į spū dį . Dejuoja ir skundž iasi dė l vieš buč io č ia Palada. Bet ne deivė : (
Bet kaip sakoma, karas yra karas, o pietū s vyksta pagal tvarkaraš tį . Mū sų atž vilgiu gerai yra bendri interesai: ). Ir mes abu nesame kvaili, kad skaniai valgytume. Todė l pasiū lymas vakarienei gurkš noti sriubą , pavyzdž iui, koncepciniame restorane „Ark“ sulaukė didelio palaikymo.
Apie „Arką “ suž inojau visai atsitiktinai, prieš kelionę narš ydamas internete. Kitas restoranas – „Senasis malū nas“ – taip, tai buvo svajonė ir labai konkretus tikslas. Bet galiausiai pasirodė , kad labai gerai iš ė jo, kad į „Arką “ patekome anksč iau. Jis mums patiko daug labiau.
Daugiau apie gastronominių ekscesų skrynią – pirmajame praneš ime Apie maistą . „Ark“ restoranas-alaus darykla (Ternopilis) .
Iš skirtinis Ternopilio bruož as buvo fantasmagoriš ka namų numeracija. Ieš kodami branginamo namo 5A (kur yra restoranas), treč ią kartą atė jome į namą в 5 ir jau nusprendė me, kad mū sų planš etė s navigatorius tiesiog iš piktos valios "nuveda mus iš klaidos" ir tikriausiai tereikia eiti pė sč iomis. į kiemą , vis tiek nustojo pravaž iuoti pro vaikiną . Jie paklausė , ar jis ž ino, kur yra restoranas „Ark“. Jis š ypsodamasis paaiš kino, kad turė tumė te elgtis visiš kai prieš ingai. Vaikš č ioti, kaip ir norė jau, bus labai sunku, nes reikia eiti „į tą pusę , nepaisant degalinė s, paskui nepaisant prekybos centro“ (š į ternopilieč ių kalbos pavyzdį pateikiu ypač tiems, kurie kalba ukrainietiš kai).
Č ia mū sų gyvenime niekas niekada nevartos ž odž io „kryptis“ reikš me „kryptis“, greič iausiai sakys „kryptis“. Tai yra, tai toks akivaizdus polonizmas. Ir „nepaisant“ „praeities“ prasme mes taip pat visai nevartojame).
Tai va, mane blaš kė vakarų ukrainieč ių kalbė jimo specifika: -). Taigi, kai grį ž ome į maš iną važ iuoti nurodyta „kryptimi“, paaiš kė jo, kad dė l mū sų bergž dž ių klajonių kaltas ne planš etė s navigatorius. Ir net ne planš etė s „navigatorė “, pagal jos pač ios nesą monę , nustatė adresą be „A“ raidė s, už ką sumokė jo taip.
Kadangi buvo Velykų iš vakarė s, nusprendž iau nueiti į vietinę baž nyč ią Velykų pamaldų namuose. Bet vieš butyje suž inojome, kad č ia į prasta vakare paš ventinti tradicinį Velykų krepš elį . Ir, nepaisant religijos.
O daugybė je „apsukimų “ po miesto turgų , ieš kant „Arkos“, pamatė me daug pasipuoš usių miestieč ių , su nepaprastai graž iais krepš eliais aiš kiai skubanč ių į š ventyklas arba grį ž tanč ių iš jų . Kreipimasis į jauną ją porą tiesioginiu klausimu: „Einate į baž nyč ią ar jau grį ž tate iš jos? „Iš girdo atsakymą , kad jie eina į baž nyč ią.
Ž alias. Bet arč iau č ia yra kita. Geltona (geltona). Iš pradž ių maniau, kad š is pavadinimas kilę s iš baž nyč ios. Patikrinimo metu nustatyta, kad tai yra tiksli jų fasadų (geltonos) arba stogų (ž alios) spalvų gamos charakteristika.
Taigi jie nusprendė , kad kai negaliu susitarti su š turmanu, eisiu į baž nyč ią vakarienė s. Taip pat buvo prasminga, kad eiti į baž nyč ią po vakarienė s su alumi buvo kaž kaip nelabai padoru. O alaus atsisakyti irgi neturė jau jė gų .
Ieš kodami restorano, visą laiką važ inė jome po miesto turgų.
Ir seniai pastebė jo graikų katalikų baž nyč ią , iš kilusią ant kalvos, Mergelė s Ė mimo į dangų baž nyč ią (kitaip vienuolyno baž nyč ia). Kadangi viskas į vyko taip greitai, turiu keletą š ventyklos nuotraukų .
Ir man buvo gė da eiti į vidų , nes buvo daug ž monių ir nenorė jau trukdyti tikinč ių jų savo smalsumu.
Prie į ė jimo į š ventorių ji pastebė jo, kad beveik visi parapijieč iai nufotografuoti prie pat baž nyč ios su velykiniais krepš eliais:
Č ia to tikrai negalite rasti. Ir č ia fotosesija netilo nė minutei. Kaip ir krepš elių paš ventinimo, laiko tarpas tarp kito kunigo perė jimo tarp tikinč ių jų gretų nevirš ijo 15 minuč ių .
Ir jei pamatytumė te tik š iuos krepš elius! Jie buvo papuoš ti juostelė mis, nė riniais, geriausiomis pelerinomis, rankš luosč iais ir š viež iomis gė lė mis...
Ž inoma, buvo negraž u fotografuoti kitų ž monių krepš elius. Š ie du netyč ia patraukė mano dė mesį . Kaip du juodvarniai, jie atsisė do pailsė ti ant kelio J ))
Ir krepš eliuose, na, tiesiog nebuvo!
Atrodo, kad mū sų š alis nė ra tokia didelė . Ir kaip į domu, kad net į krepš elius sudė ti skirtingą turinį . Buvo sū ris ir grietinė (! ), Deš relė s ir duona, agurkai ir pomidorai (! ), Velykiniai pyragaič iai ir daž ai, sū ris ir saldainiai. Ir š iek tiek netradicinę maldą man kunigas pasakė : „Ir paš ventink š ias dovanas ir kitus mė sos gaminius... “
Mano kuklus keliautojo krepš elis atrodė kaip naš laitis karališ kajame baliuje. Kaip aš , pasirodę s baž nyč ios š ventoriuje su dž insais ir sportbač iais: (o ne su aukš takulniais ir proginė mis suknelė mis, kaip vietinė s damos: )
Š alia manę s baž nyč ios š ventoriuje pasirodė pagyvenusi pora. Laukdami kunigo tyliai tarė si, kad iki š iol prisimenama akimirka, kai š i baž nyč ia buvo susprogdinta. Iš pradž ių maniau, kad galiu eiti į karą . Bet atrodo, kad ž monė s yra tokio garbaus amž iaus. Ir grį ž usi namo ji į lipo į Vicky.
Iš kur ji suž inojo, kad iš pradž ių Ė mimo į dangų baž nyč ia (arba vienuolynas, nes joje buvo vienuolynas) buvo medinė . Po 200 metų jis buvo iš ardytas ir pastatytas iš akmens. Ir baž nyč ia, ir vienuolynas buvo sugriauti 1962 m. (! ). Ir tai, ką matome dabar, yra modernus pastatas, kuris skiriasi nuo originalaus.
Atlikę visus Velykų formalumus, jie su palengvė jimu iš kvė pė ir nuskubė jo vakarieniauti. Arkoje:
Iš kur grį ž ome visiš koje nirvanoje iš to, ką pamatė me ir valgė me. Ž iū rė jome futbolą.
Ir ruoš ė mė s rytojaus susitikimui su Ternopiliu.
Taip, š tai kas. Vieš butyje, nuvykę s į Turpravdą , beveik iš karto radau tai, ko taip ilgai ieš kojau: tą pač ią istoriją apie Ternopilį . Naujų jų metų kalendoriaus pė dsakai , paskatinę keliauti į š aunų miestą . O komentaruose prie kurių tiesiog diskutuokite apie alų ir viskį (! ).
Ji iš skleidė „sparnus“ ir svajojo į sigyti š į gerą bū stą dovanoms. Bet...Paaiš kė jo, kad per Velykų š ventę Vakarų Ukrainoje VISKAS buvo už daryta: turgū s, parduotuvė s, vaistinė s ir t. t. Dė l to, ž inoma, nusipirkome naminio alaus. Bet „Arkoje“. Ir vė l turė siu eiti vyskariko! : )
Kitas bus...
