По левую сторону от Собора находится еще один известный объект – Тринитарская башня или «Иезуитская калитка», выполнявшая функции кафедральной звонницы. :) Современный вид приобрела благодаря тому же Антонио Корацци, который занимался ее перестройкой в 1819 г. Является самым высоким историческим смотровым пунктом Люблина (высота 60 м, смотровая площадка находится на высоте 40 м), с которого открывается прекрасная панорама города (подтверждаю, 10 лет назад все так и было :))). Да и видна башня почти отовсюду.
С верхушки башни поглядывает жестяной петушок, который, по легенде, предупреждал жителей «Козьего града» о предстоящей опасности. Считается, что петушок и по сегодняшний день заботится о городе. Также в башне расположен самый большой колокол Люблина – Мария, в который звонят только по большим праздникам.
Ну а мы, чуть отойдя от проторенных троп,
направляемся к завершающему наш сегодняшний поход памятнику архитектуры – Костелу Св. Станислава и монастырю доминиканцев. Орден доминиканцев прибыл в Люблин, по всей вероятности, уже в 1230 г. Сначала их храм был деревянный, а затем на его месте в 1342 г. был построен каменный костёл Св. Епископа и Мученика Станислава. Большой пожар Люблина в 1575 г. в значительной степени повредил костел. Во время перестройки в начале XVIII в., по проекту Рудольфа Негрони, был выполнен новый свод и фасад в духе люблинского ренессанса (вот даже какой термин есть! ;)).
Одним из важнейших событий, которые здесь произошли, было благодарственное богослужение в 1569 г. после заключения Польско-Литовской Унии с участием короля Сигизмунда Августа. Уже тогда Костел был широко известен, поскольку в нем хранился фрагмент Дерева Святого Креста – один из самых больших в мире фрагментов, с которым связано много интересных преданий. По легендам, его привёз в Люблин киевский (!) епископ Андрей в 1420 г., а крестный ход с крестом-реликварием в 1719 г. спас Люблин от ужасного пожара (посвященная этим событиям картина расположена в Костеле). К сожалению, в 1991 г.реликвии Господнего Креста украли и по сей день они не найдены.
Собственно, на этом наш культурно-просветительский поход заканчивается, так как время поджимает, а пиво ведь никто не отменял! Тем более, что на Рыночной площади мы находим в целости и сохранности тот ресторанчик, где мы ужинали 10 лет назад – пустяк, а приятно! :))
Подводя же итоги по нашему посещению Люблина скажу, что, конечно же, 10 лет для такого города абсолютно не срок и мне кажется, что он почти не изменился (только похорошел!). И конечно же, полдня - это совсем мало для такого пусть небольшого, но очень насыщенного историческими местами и памятниками города. Тем более, что мы в свое нынешнее посещение увидели только маленькую часть аттракций, которую предлагает город.
А ведь есть еще Люблин культурный - город принимает массу фестивалей, карнавалов и ярмарок. Например, только в июне в Люблине будет проходить Фестиваль оргАнов (что для Города Костелов очень органично ;)), Фестиваль малых театров, летний Форум танца и Мост Культуры.
Есть Люблин садов и парков – только один ботанический сад Люблина занимает площадь 25 га и насчитывает свыше 6,5 тыс. видов растений.
Есть Люблин университетский – ведь в городе находится пять (!) университетов, самым крупным и старым из которых является университет им. Марии Склодовской-Кюри, созданный в 1944 г. Ежегодно город принимает около 100 тыс. студентов и весьма интересно побывать в университетских городках, посмотреть на здания учебных заведений, проникнуться шумной и веселой студенческой атмосферой.
Есть Люблин еврейский – еврейская община Люблина и ее Талмудическая академия славилась в свое время даже за пределами Польши. Также в городе жил Яков Ицхак Хоровиц, которого считают отцом хасидства в Польском королевстве. И, конечно, никуда не деться от страшной вехи в истории города – концентрационного лагеря Майданек (простите, фото делала из окна автобуса).
А если совсем чуть-чуть отдалиться от суетливых и многолюдных туристических троп, то сразу можно ощутить себя в таинственном и загадочном средневековье.
И если для Польши и поляков Люблин – это ворота Европы на Восток, то для нас, восточных европейцев, он является воротами на Запад. ;) Поэтому я искренне рекомендую этот город для посещения всем, а если есть возможность, то сразу на несколько дней.
Ну а нас ждет автобус и главная цель нашего путешествия – Варшава. Но по дороге мы заезжаем в находящуюся буквально в 10 минутах езды от города корчму «Bida» и вначале даже шутим, откуда же такое специфическое название. После посещения понимаем! Порции там просто катастрофически огромные, смело можно брать одну порцию на двоих, а если вы компания трепетных и нежных барышень, то и на троих. Мы вроде как люди привычные к европейским порциям, поэтому заказали по отбивной и один гарнир (картофельные шарики) на двоих с мужем. Это была наша непростительная ошибка, наша беда! :))) Скажу так – этим обедом, недоеденные остатки (или вернее будет сказать, слегка начатые порции) которого мы забрали с собой (в корчме для этого предусмотрительно продавались внушительных размеров ланч-боксы), мы ужинали два последующих дня. Так что, дамы и господа, будьте бдительны при посещении корчмы «Бида»! (простите за качество фото – делала телефоном).
И наконец-то нас приветствует Варшава! Программой тура на это вечер никаких экскурсий предусмотрено уже не было, так как в город мы прибыли где-то около 8 вечера. Но продвинутые туристы рассказали, что сегодня будет происходить открытие шоу музыкальных фонтанов, находящихся на берегу Вислы под Новым Мястом и наш сопровождающий Алексей договаривается с нашим водителем, чтобы желающие могли организованно выехать и посмотреть шоу.
Пока едем по уже вечереющему городу, эмоции начинают переполнять (как всегда, когда видишь что-то новое и неизвестное). Восхищение вызывает все, даже если ты пока не знаешь, что это.
На склонах у фонтанов уже начинает собираться народ.
Фонтаны дают пробные пуски. :)
Занимаем выгодную с точки зрения обзора позицию и мы. Пока есть время, внимательно изучаем виднеющиеся наверху красоты (как оказалось в дальнейшем, это Костел Девы Марии).
Тем временем, народ прибывает и когда включают прожектора, мы видим огромную толпу (как оказалось, это шоу было первым в нынешнем сезоне, поэтому привлекло такое большое количество зрителей).
И наконец шоу начинается! Я понимаю, что, наверное, оно не дотягивается до знаменитых фонтанов Барселоны или Эмиратов (не была, не видела), но, на мой взгляд, вполне сравнимо с Кржижиковыми фонтанами в Праге, да и само представление длилось сопоставимые с пражскими фонтанами 25-30 минут (зато бесплатно :)). Состояло шоу из чередующихся комбинаций «танца» всех струй фонтана под музыку с разноцветной подсветкой
и лазерного шоу, когда большой фонтан раскрывался «веером» из водяной пыли, а на него проецировались различные картинки.
Качество фото не очень, но дает возможность получить представление, захотите ли вы посетить такое шоу при визите в Варшаву. Завершает все небольшой фейерверк! :))
После этого все начинают расходиться, не упустив при этом возможность сфотографировать фонтанчики поближе. Мы в ожидании автобуса оригинальностью не отличаемся и занимаемся тем же. ;)))
После чего отель, попытка хотя бы частично доесть блюда из «Биды» и спать! Потому что завтра нас ждет…
vasyusha, з поверненням :) С удовольствием продолжила с вами путешествовать, особенно покорило открытие фонтанов - я даже не предполагала, что в Варшаве такое чудо есть! А сопровождающему вашему плюс в карму за гибкую реакцию на пожелания туристов. Жду теперь Варшаву вашими глазами :)
Пы.Сы. Корчму «Bida» взяла на заметку - еда выглядит аппетитненькооооооо ))
Да, Люблин прошел мимо меня. Зато "Бида" была у нас в 4 утра на обратном пути в Украину после матча))) Мы так и не поняли был ли это у нас еще поздний ужин или уже ранний завтрак, но от размера порции проснулись все))) и глаза вылезли не только у дам, но и голодных футбольных фанатов))) Тоже забирали все с собой. По дороге до Днепра как раз и доели)))
Polina_Sumy, если сопровождающий профи, то и туристам веселей путешествовать! :)) Причем наш Алексей даже немного поскандалили с водителем и привлек даже киевский офис, чтобы добиться от него согласия на абсолютно сверхпрограмную поездку! :)))
Juliiii, боюсь, что в 4 утра размер порций в "Биде" мог совсем уж свалить с ног! ;)
Polina_Sumy, если сопровождающий профи, то и туристам веселей путешествовать! :)) Причем наш Алексей даже немного поскандалили с водителем и привлек даже киевский офис, чтобы добиться от него согласия на абсолютно сверхпрограмную поездку! :)))
Juliiii, боюсь, что в 4 утра размер порций в "Биде" мог совсем уж свалить с ног! ;)
Итак, 02 мая, утро и наша группа в Старом Мясте на еще пустынной в такое время Замковой (Дворцовой) площади. Хотя нет, мы там не одни! Площадь занята … военным парадом, который проходит в честь национально праздника – дня Польского флага. Этими красно-белыми полотнищами украшены все улицы, здания, монументы. Многие поляки пришпилили на одежду значки-розетки в цветах национального флага. Но это все мы увидим потом, а пока – парад.
Поэтому знакомство с очаровательной пани Варшавой мы начинаем не с Замковой площади, а с расположившегося рядом Костела Св.Анны – построенного во второй половине XV в., но потом многократно перестраивавшегося. Считается, что фасад этого храма весьма напоминает церковь Иль Реденторе в Венеции (собственной мнение высказать не могу, так как очень плохо помню, как выглядела Иль Реденторе :((). На цоколе Костела стоит памятник Адаму Мицкевичу.
Утром храм был закрыт и мы в свободное время вернулись к нему днем для того, чтобы попасть вовнутрь. Вокруг уже совсем другая обстановка – многолюдно и шумно. :)
Внутри же величественно и красиво. Особое впечатление производит оргАн, но концерт нам услышать не посчастливилось, так как проходит он, по-моему, в 12 часов дня.
Кроме того, в храме есть отдельная каплица, посвященная жертвам расстрелов в Катыни в 1940 г., а также погибшим в авиакатастрофе в 2010 году под Смоленском.
Но вернемся к утренним событиям – колонны участников парада прошагали мимо нас с Замковой площади к Президентскому Дворцу
и наконец-то Замковая площадь в нашем распоряжении.
Конечно же, основное внимание на ней привлекает Королевский дворец (справа) и колонна Сигизмунда (слева). :))
В XIII в. на месте дворца стояла деревянная крепость, позже около 1410 года принц Януш I Старший построил готический замок, который в дальнейшем был расширен под королевскую резиденцию. Официально королевским замок становится после Вавельского пожара в 1596 году, когда король Сигизмунд III Ваза перенес столицу Польши из Кракова в Варшаву. Здесь была принята памятная конституция 1791 г.: поляки очень гордятся своей конституцией, так как это вторая в мире – после американской, и первая (!) в Европе конституция!!! :))
Во время очередной реконструкции замка появилась пятиугольная планировка с тремя воротами. На площадь выходят западные - Шляхетские, - увенчанные 16-метровой башней с часами.
История Королевского дворца, впрочем, как и всей Варшавы, весьма печальна – замок горел в 1939 г. и был почти полностью разрушен в 1944 г. Решение о его восстановлении было принято в 1949 г., но сами работы начались только в 1971 г. и продолжались почти 20 лет. Причем велись они на пожертвования простых граждан, что было оценено ЮНЕСКО, когда в 1980 году Королевский замок в Варшаве, а также Старый Город, были внесены в списки Всемирного наследия ЮНЕСКО.
На сегодня в Королевском замке (www.zamek-krolewski.pl) находится музей с достаточно обширной коллекцией картин, жемчужинами которой считаются 2 работы Рембрандта и произведения Бернарда Белотто (Каналетто). Его картины с изображениями Варшавы XVIII в. внесли огромный вклад в послевоенное восстановление города. По программе тура предлагалось факультативное посещение Королевского замка, но мы, с учетом всего-то одного дня в Варшаве, решили отложить его посещение на следующий раз.
Напротив дворца стоит колонна Сигизмунда - первый в Польше светский памятник, поставленный в 1644 г. королем Владиславом IV своему отцу Сигизмунду III Вазе. Хотя история колонны началась раньше, чем она появилась на Замковой площади. Памятник был замыслом самого Сигизмунда III, который хотел таким образом увековечить свою победу над мятежниками Николая Зебжидобского.
Это уникальный в Европе барочный монумент, который не соответствует традиционной идее памятника повелителю - на коринфской колонне (сделанной когда-то из красного мрамора) высотой в 8,5 метра поставили скульптуру короля в архаизированных доспехах высотой в 2,75 метра. Модель создал Клементе Молли, а отливку из бронзы - Даниэль Тым. Высота колонны вместе с цоколем 22 метра.
Интересный факт: в 1711 г. в Варшаву приехал российский царь Петр. Увидев колонну, онемел от восторга, после чего мечтал лишь об одном - забрать это чудо в Петербург. Тем более что "александрийского столпа" там еще не было и колонна вполне соответствовала бы архитектуре Северной Пальмиры. Август II Саксонский, который тогда правил Польшей, не дорожил ни страной, ни ее богатствами и охотно подарил колонну Петру. Да вот незадача: по всей тогдашней Варшаве не нашлось никого, кто справился бы с перевозкой такой махины. Царь уехал с той же ручной кладью, с какой и приехал. :)))
Монумент был разрушен в январе 1945 года и реконструирован в 1948-1949 годах: спасенную скульптуру поставили на новой колонне из гранита из шахты Стшегонь и перенесли весь памятник на ось Краковского Предместья, что позволило создать современный прекрасный вид Замковой площади.
Мы же наконец покидаем Замковый пляц и по улице Свентояньской движемся вглубь Старого города.
Но количество памятников на квадратный метр здесь зашкаливает, поэтому мы постоянно делаем остановки. По правой стороне улицы стоит старейший варшавский костел - Собор Святого Иоанна (Яна) (www.katedra.mkw.pl), построенный на рубеже XIII-XIV вв. Он считается крупнейшей сакральной постройкой Старого Города. В 1339 г. папский суд решал здесь спор между Польшей и Тевтонским орденом, в этих стенах молились Тадеуш Костюшко и Ромуальд Траугутт, произносил свои знаменитые проповеди Петр Скарга, здесь были коронованы Станислав Лещинский и Станислав Август Понятовский. Под полом храма покоится прах мазовецких князей, знатных горожан. Там же лежат выдающиеся поляки - лауреат Нобелевской премии Генрик Сенкевич и первый президент независимой Польши Габриэль Нарутович. А 15 мая 1935 г. сюда прибыла траурная процессия с останками маршала Юзефа Пилсудского. После панихиды гроб перевезли на Поле Мокотовское (теперь - парк им. Пилсудского), где части Войска Польского в последний раз прошли перед главнокомандующим.
Во время Варшавского восстания в 1944 году на территории кафедрального собора проходили бои, а после подавления восстания храм был взорван. Было уничтожено около 90% стен. После окончания Второй мировой войны храм воссоздали в первоначальном виде, вернув ему прежнюю высоту крыши и готический фасад.
Рядом высится ренессансный костел Отцов иезуитов - Костел Милостивой Божьей Матери покровительницы Варшавы. Его построил Сигизмунд III Ваза в начале XVII в., посвятив Божьей Матери Милосердной, покровительнице Варшавы. Особо ценными элементами убранства являются: известный чудесами образ Милостивой Божией Матери, покровительницы Варшавы, подаренный королю Яну Казимиру папой Иннокентием Х, а также барочная скульптура Милостивой Божией Матери начала XVIII века.
Внимание также привлекают установленные в августе 2009 года «Ангельские двери», спроектированные известным скульптором Игорем Митораем, с изображениями Милостивой Божией Матери и ангелов.
С каменным медведем, лежащим перед костелом (скульптура была создана в 1762-1764 годах Яном Ежи Плершем и когда-то украшала фасад костела пиаров на ул. Длугой), связана романтическая легенда, согласно которой превращенный в камень принц ждет возлюбленную, чья любовь сможет вернуть ему человеческий облик.
Так мелкими шажками, постоянно задирая голову вверх и любуясь на окрестные дома,
а также глядя себе под ноги, где буквально метрах в 10 от входа на площадь, на перекрестке Свентояньской и небольшой улочки Запецек (Запечек) в тротуар вмурована плита-памятный знак о том, что Старый город внесен в число памятников мировой культуры,
мы добираемся до площи Рынок, тоже еще весьма пустынной в этот час.
Основана она была на рубеже XIV-XV веков. Здесь проходили праздники и ярмарки, а также исполнялись приговоры. Центральную часть рыночной площади занимала ратуша, которая была разобрана в 1817 г. Каменные дома вокруг рынка в большинстве своем были разрушены в 1944 г., а после войны были восстановлены в виде, отвечающему первой половине XVII и XVIII веков. Почти каждый дом имеет свою длинную и интересную историю, но для описания их всех придется создать, по-моему, дополнительный форум. :)))
Отдельно упомяну только об одном доме, стоящем на улице Кшиве Коло (Кривое Колесо) и принадлежавшем в середине XVI в. известному королевскому лекарю Войчеху Очко, автору многих трактатов о лечении кожных болезней. Как гласит легенда, в подвале этого здания жило чудовище, называемое Василиском. Оно стерегло находящиеся там сокровища, а каждого храбреца, пытавшегося к ним добраться, убивало своим взглядом, превращая в камень. Василиска победил бродячий портной, который показал чудовищу зеркало. Василиск, пораженный собственным взглядом, окаменел и с этих пор не угрожал жителям города. В настоящее время на стене дома висит изображение Василиска, которое является гербом известного варшавского ресторана с таким же названием. Варшавяне шутят, что примерно таким же «взглядом Василиска» смотрят гости этого недешевого ресторана, получая счет. ;))
В центре же площи Рынок стоит Памятник Сирене, которая является символом Варшавы и с начала XX века находится на гербе города. Оригинал памятника находится во внутреннем дворе Исторического музея Варшавы. На Рынке стоит его точная копия.
Легенда говорит, что давным-давно к берегу Балтийского моря приплыли две сестры-сирены, жившие глубоко в море. Это были чудесной красоты женщины-рыбы. Одна из них решила направиться дальше в сторону датских проливов, где осталась по сей день. Мы можем ее увидеть сидящей на скале у входа в порт Копенгагена. Вторая сирена направилась к приморскому городу Гданьску и оттуда поплыла по реке Висле вверх по течению. По преданию, именно у подножья сегодняшнего Старого Города она вышла на берег, чтобы отдохнуть, но место ей так понравилось, что она решилась здесь остаться.
Рыбаки, живущие поблизости, заметили, что кто-то во время ловли поднимает волны Вислы, спутывает сети и выпускает рыбу из вершей. Рыбаки решили поймать вредителя и расправиться с ним навсегда. Однако, когда услышали чудесный голос сирены, отказались от своих намерений и искренне полюбили прекрасную женщину-рыбу, которая с тех пор каждый вечер завораживает их прекрасным пением. Однажды сирену увидел богатый купец, гуляющий по берегу реки. Он решил ее поймать и пленить, чтобы показывать за деньги на ярмарках. Как задумал, так и сделал. Обманом поймал сирену и заточил ее в деревянном сарае. Плач сирены услышал молодой сын рыбака и с помощью друзей под покровом ночи освободил ее. Сирена в благодарность за спасение жизни обещала им, что всегда, когда только будет нужна им помощь, защитит их. С тех пор варшавская сирена, вооруженная мечом и щитом, защищает город и его жителей.
Причем Сирена, как символ города, встречается везде,
а значительно увеличенная ее копия стоит и на берегу Вислы, где Сирена по преданию выбралась на берег (своего фото нет, так мы туда не дошли, поэтому – интернет).
Мы же покидаем площу Рынок и направляемся к Барбакану, который знаменует собой переход из Старого Города в Новый.
Варшавский Барбакан построен в 1548 г. по проекту Яна Баптиста из Венеции. Когда-то здесь, по всем правилам средневековой фортификации, был и подъемный мост, но до наших дней он не сохранился. Сегодня в Барбакане можно ознакомиться с экспозицией, иллюстрирующей историю городских укреплений, с макетами башен и стен, - объясняющей, почему варшавская Старувка (Старый Город) была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Открытием для меня стал тот факт, что кроме Варшавы и Кракова, барбаканы сохранились только в Каркасоне и Авиньоне.
В районе Барбакана находятся магазины с сувенирами, магнитиками, картинками, привлекающие туристов своим оформлением.
Мы же переходим в Новый Город, который тоже уже совсем немолод. :)) Эта часть Варшавы была основана в конце XIV в. и до XVIII в. существовала как отдельный город. Новый Город имел собственную ратушу и костел. Вокруг рыночной площади стояли сначала деревянные, а затем каменные дома в стиле барокко и классицизма. Большинство зданий было разрушено в 1944 году.
На входе нас встречает Костел Святого Духа. Первый небольшой готический деревянный костел, вместе с городской больницей, существовал на этом месте уже в XIV веке. Храм выполнял функцию больничной часовни. В XVII веке требы в больнице стали проводить приехавшие в Польшу паулины, основавшие при больнице монастырь. Существующее в настоящее время импозантное барочное здание напоминает здание, возведенное паулинами в начале XVIII века. На протяжении уже почти 300 лет ежегодно в начале августа от костела отправляется в путь пешее паломничество на Ясную Гору в Ченстохове (важнейший Санктуарий Девы Марии в Польше и, вместе с тем, наиболее известный монастырь отцов паулинов).
А неподалеку от него находится Музей Марии Склодовской-Кюри. Созданный в 1967 году музей находится в доме XVIII века, где Мария Склодовская-Кюри появилась на свет.
Ножки уже слегка подустали, поэтому с интересом смотрим на лошадку – может, прокатиться?! ;)
Но приходится топать самим. Так и выходим на Рынок Нового Города, который сформировался в XV веке. Первоначально это была прямоугольная площадь в два раза больше Рынка Старого города. Посреди стояла ратуша, разобранная в 1818 г.
На Рынке привлекает внимание вечная чугунная колонка, относящаяся ко 2-й половине XIX века и установленная здесь в 1958 году, украшенная гербом Нового Города – Девой с единорогом.
Доминирует же на площе Рынок Нового Города Костел Св. Казимира.
Храм возведен по проекту известного архитектора Тильмана Ван Гамерена в 1688-1692 годы на средства Яна III Собеского и его жены Марии Казимиры как благодарственный дар за победу в битве под Веной. Во время Варшавского восстания в 1944 году здесь находился повстанческий госпиталь и убежище для гражданского населения. В результате бомбардировок под развалинами погибло несколько сотен человек. Храм был восстановлен из руин в 50-х годах XX века.
А наша обзорная экскурсия подходит к завершению и заканчиваем мы ее на смотровой площадке возле Благовещенского Костела Св. Девы Марии (это его тыльную часть мы имели счастье внимательно созерцать в ожидании шоу фонтанов). Один из старейших варшавских костелов, был построен в начале XV века. Согласно историческим источникам, он стоит на месте языческого святилища. Это был храм рыбаков и ремесленников. В XV и XVI веках храм достраивался, превратившись в трёхневную базилику, кроме того, была пристроена колокольня.
А на смотровой площадке стоит памятник Марии Склодовской-Кюри, так как по преданиям она любила наслаждаться видами Варшавы именно отсюда.
И я ее понимаю. Правый берег Варшавы как на ладони. И вчерашние фонтаны тут же. :))
И новый стадион, построенный к ЕВРО2012, виднеется за деревьями. Кстати, как рассказала нам экскурсовод, поляки очень активно его используют, чтобы окупить вложенные в строительство средства. Там, кроме спортивных соревнований, там проводятся выставки и ярмарки (например, книжная ярмарка), различные турниры (например, по шахматам, для чего вроде как и не нужен целый стадион ;)), а в прошлом году даже провели соревнования по виндсерфингу – установили бассейн, промышленными вентиляторами нагнали волну и – готово! Надо нам взять на вооружение такие разнообразные способы использования стадиона. :)
Ну, а мы прощаемся с экскурсоводом и группой и отправляемся в самостоятельный поход.
Очень интересно. Прям готовый путеводитель по Варшаве.
А стадион действительно шикарный. Такой удобный и очень уютный. Домашний вот такой стадион. Я вот прям прикепела к этому стадиону))) Просто я впервые столкнулась с такой продуманной и удобной спортивной инфраструктурой.
Вход на поле через второй этаж. Это такая буферная зона между нижним и верхним ярусами. На этом этаже размещены по кругу кафе и разные удобства. Удобства в таком количестве и в такой чистоте, что очередей туда не было вообще. В плане инфраструктуры Миланский стадион нервно курит в сторонке. Варшава - рулит))) Жаль у меня все фото с футбола на работе. Причем, что интересно - стадион между секторами не перегорожен нигде вообще никак. Отгорожены только Вип-ложи. Все остальное ходи куда хочешь и сиди где хочешь))) Я сходила туснулась в сектор к своим любимым испанцам))) А мои мальчики увалили в сектор к нашим ультрас и там с ними и тусовались весь матч. Практически можно было обойти весь стадион по кругу.
vasyusha, а нас за Барбакан не водили, взяла на заметку, что туда тоже стоит попасть. Спасибо, с удовольствием прогулялась по знакомым варшавским местам! Теперь жду вашей самостоятельной прогулки :)
Juliiii, продуманный какой стадион в Варшаве. Интересно, наши стадионы строились/реконструировались с той же степенью продуманности? На Олимпийском вы не были, чтобы сравнить?
Signora_L, повторюсь, что возможно, фонтаны не феерические, но посмотреть забавно и интересно.
Juliiii, спасибо за Варшавский стадион! Очень надеялась, что Вы хоть чуть-чуть нам его опишите.
Polina_Sumy, за Барбакан действительно стОит прогуляться, потому как там такие же исторические места, а народу все-таки поменьше и есть возможность все более спокойно порассматривать, насладиться атмосферой. :))
Итак, группа с экскурсоводом возвращаются обратно на Замковый плац, откуда желающие отправятся на факультативы. Мы также планируем вернуться в центр, но несколько кружным путем. А пока по ул. Костельной выходим к Костелу Св.Францишека Серафицкого (Франциска Ассизского), который строился поэтапно в 1679-1733 годах. В XIX – XX в.в. здесь располагались тюрьма и сиротский приют, а также Варшавская духовная академия. После Варшавского восстания в 1944 году во дворе монастыря немцы расстреливали гражданское население Старого города.
В 1944 году костел был разбомблен, но не сожжен, многие элементы убранства, а также костельный оргАн сохранились. В костеле в стеклянном гробу хранятся реликвии святого Виталия, подаренные францисканцам в 1754 году Папой Римским Бенедиктом XIV. Мы внутрь не заходили.
Буквально в двух шагах от Костела начинается территория Варшавского гетто, существовавшего здесь в 1940-43 г.г. В годы войны в Варшавском гетто находилось свыше 500,0 тыс.евреев из Варшавы и других польских городов, а с 1942 г. их оттуда начали вывозить в лагерь «Треблинка» для уничтожения. Варшавское гетто было ликвидировано в 1943 году после вооруженного восстания. Фашисты буквально сравняли с землей этот район.
И тут у нас, ну, или буду самокритичной – у меня, произошел «сбой программы»! Находясь, по сути, в гетто, и увидев на карте, что неподалеку находится памятный мемориал, я не прочитала его названия, а «по умолчанию» решила, что это Памятник героям гетто. И мы по ул. Францисканской с поворотом на Бонифратерску двинулись к нему.
Еще на подходе к мемориалу мой муж отметил, что как-то странно на памятнике еврейскому народу устанавливать католические и православные кресты.
Еще больше сбила нас с толку длинная аллея с названиями городов, среди которых я увидела и наш Харьков, и Донецк, и города Сибири, и т.п.
И только немного всмотревшись и вдумавшись, а также рассмотрев, наконец (!), карту, мы понимаем, что это не памятник героям гетто - это Памятник павшим и убитым на Востоке. То есть тем полякам, которых еще в 1939 году вывозили в советские лагеря, где они были расстреляны или гибли на тяжелых работах! А на каждой шпале колеи указано название местности, где гибли представители польского народа в СССР. Наше умозаключение подтверждает пожилой поляк, который зажигает лампадки и молится возле этого памятника.Собственно, для обозначения этих событий и таких поляков в Польше и используют термины "sybir" (помните памятную табличку на Новой Ратуше в Люблине) и "sybiryak". И в очень многих храмах Варшавы мы встречали каплицы, им посвященные.
Вот так мы из-за собственной невнимательности посетили одно памятное место вместо другого, а до Памятника героям гетто мы так и не добрались. Хотя интересно было на него посмотреть, тем более, что, как гласят источники, он облицован плитами из заказанного немцами во время войны шведского лабрадорита, из которого планировалось возводить памятники, увековечивающие победы Гитлера. Сквер напротив памятника носит имя Вилли Брандта, канцлера Германии, который в 1970 году встал на колени у подножия памятника, что было воспринято как просьба о прощении немецких преступлений против еврейского народа (фото из инета).
А мы по той же Бонифратерской мимо относительно недавно возведенного здания Верховного суда Республики Польша (как по мне, так очень представительного и «сурьезного»), которое имеет символическую форму ворот, так как на этом месте во время Второй мировой войны находились одни из ворот еврейского гетто,
выходим на площадь Красинских с одноименным Дворцом на ней (раньше Верховный суд располагался здесь). Также его еще называют Дворцом Речи Посполитой.
Дворец был построен в 1677 г. по проекту голландского архитектора Тильмана Гамерского (или в других источниках Тильмана из Гамерена) для плоцкого воеводы Яна Красинского. Сейчас здесь находится Национальная библиотека, включающая в себя большое собрание древних рукописей. Что делают перед библиотекой разноцветные лошадки – не знаю. :))
На другой стороне площади в 1989 г. был установлен Памятник Героям Варшавского восстания. В этом месте на площади Красинских во время восстания находился вход в канал, по которому люди убегали от немцев.
Собственно, хочу здесь сделать небольшой экскурс в историю, поскольку тема Варшавского восстания 1944 г. является достаточно противоречивой. Инициировано восстание было эмиграционным правительством Польши, которое находилось на тот момент в Лондоне, но при помощи восстания хотело, скажем так, легитимизироваться до прихода в город советских войск, которые к этому времени уже стояли рядом с восточным берегом Вислы. Соответственно, можно было рассчитывать на их поддержку. Но советские войска в бой не вступили, варшавяне держались 63 дня, в течение которых погибли, были казнены, попали под обстрелы более 200,0 тыс.человек, а город был почти полностью разрушен. Поляки считают, что в произошедшей трагедии есть весомая доля вины советской армии, не вмешавшейся в происходящее. Противная же сторона в этом споре подымает вопрос о целесообразности восстания. Многие историки утверждают, что эмиграционное правительство из личных амбиций заставило народ вступить в заведомо безнадежную борьбу и вина за гибель людей и города лежит, в первую очередь, на нем. И эти точки зрения сталкиваются и по сей день, но в любом случае, все едины в уважении к героическим варшавянам, участвовавшим в самой крупной за всю войну битве Польши.
Напротив Памятника возвышается Полевой кафедральный собор Войска Польского. Во время Варшавского восстания части из Старого и Нового города давали здесь присягу перед тем, как отправиться в бой.
Возведен Костел в 1642 году на средства короля Владислава IV для ордена пиаристов как небольшой деревянный костел Девы Марии Победительницы. После сожжения шведами был отстроен уже как каменный костел в стиле барокко по проекту Якуба Фонтаны. После польского восстания 1830-1831 годов костел был превращен в православную церковь, а в 1918 году он был реконструирован и возвращен католической церкви, выполнял функцию гарнизонного костела. Сейчас Собор представляет собой грандиозный памятник всем польским солдатам, погибшим во Второй мировой войне.
Особого внимания заслуживают в храме две каплицы. Первая - Катынская, увековечившая имена 21 857 польских военнопленных и заключенных, убитых в 1940 году советскими войсками в Катыне, Медном и Харькове. И здесь так же поминают погибших в авиакатастрофе под Смоленском.
Мы же покидаем храм и путешествуем по ул. Мьодовой мимо расположенных здесь красивых дворцов и особняков, в одном из которых - Collegium Nobilium, построенном в XVIII в. как Высшая Школа, основанная пиаром Станиславом Конарским для так называемой дворянской элиты, находится Театральная Академия,
а в другом – Церковь и монастырь Успения Пресвятой Богородицы и св. Иосафата епископа и мученика ордена василиан. Построена в XVIII в. Во времена российского господства (в XIX в.) монастырь был ликвидирован, а здание передано московской православной церкви. Василианам объект был возвращен полностью только в 1936 г., ныне является единственной греко-католической церковью в Варшаве.
А это Дворец Борхов, возведенный в XVIII в. по инициативе банкира Пётра де Риакура на месте деревянной шляхетской усадьбы XVII в. В 1768-1800 г.г. дворец принадлежал роду Борхов, а с 1800 года Людвику Насту, основавшему здесь известный во всей Варшаве ресторан и кондитерскую. В 1843 году здание стало резиденцией варшавского архиепископа. Сегодня здесь находится резиденция примаса Польши. Во Дворце, во время своих приездов на родину, останавливался папа Иоанн Павел II.
Почти сразу за ним следует внушительное здание – Дворец Паца, построенный в конце XVII в. на основании проекта автора Дворца Красинских - Тильмана из Гамерена для князя Доминика Николая Радзивилла. До начала XIX в. дворец был собственностью семейства Радзивиллов. В 1825 году дворец купил генерал Людвик Михал Пац, чьим именем и называется дворец сейчас. Но уже в 1835 году, из-за участия генерала в Ноябрьском восстании, его имущество вместе с дворцом было конфисковано. Дворец серьезно пострадал во время Второй мировой войны. Он был реконструирован в 1947-1951 гг., фасад со стороны двора был восстановлен согласно первоначальному проекту Хенрика Маркони, а фасад со стороны сада – согласно немного модифицированному проекту Тильмана из Гамерена. Сегодня здесь находится Министерство здравоохранения.
Вот так вдоль дворцов мы и дошли до Костела Преображения Господня, построенного в XVII в. по инициативе Яна III Собеского, как благодарственный дар за победы в битвах под Хотином и Веной на основании проекта все того же Тильмана из Гамерена. Храм построен по образу римского храма капуцинов, а фасад украшает герб Собеских - «Янина».
В костеле находятся два королевских саркофага: с сердцем Яна III Собеского и мощами Августа II Сильного. В подземельях храма покоятся представители польской аристократии и интеллигенции, в том числе выдающийся живописец Бернардо Беллотто (Каналетто) – придворный живописец короля Станислава Августа Понятовского. А тем, кто будет в Варшаве на Рождество, надо взять на заметку, что в настоящее время костел капуцинов известен, прежде всего, благодаря передвижному вертепу, который в период Рождества можно наблюдать в нижнем костеле. Но мы ни в верхний, ни в нижний костел не попали, т.к. верхний был закрыт, а в нижнем как раз раздавали бесплатный обед нищим и бездомным (на фото видна очередь к дверям храма).
А мы опять выходим к оборонительным стенам Старого Мяста,
где видим памятник лидеру восстания Костюшко в Варшаве (1794 г.), участнику заговоров против России – Яну Килинскому, который по профессии был простым сапожником.
С этим памятником связана интересная история, которую хочу рассказать в качестве небольшого отступления. Во времена немецкой оккупации в ответ на снятие немецких надписей с памятника Николаю Копернику, Килинский «был арестован» – т.е. по приказу губернатора Фишера памятник Килинскому, стоящий тогда на площади Красинских, был разобран и вывезен в неизвестном направлении. Подпольные организации нашли место его хранения – подвалы Национального музея, и на стенах музея появилась надпись «Жители Варшавы, я здесь! Килинский Ян». «Отреагировал» и Николай Коперник: «В наказание за порчу памятника Килинскому – я приказываю продление зимы на 6 недель. Николай Коперник, астроном» – гласили надписи на стенах Варшавы. Зима 1942 года действительно была длинной и холодной. :)))
vasyusha, я в этой части Варшавы вооооообще не была. Спасибо за такой новый взгляд на город! Кстати, тоже в своё время заинтересовавшись хронологией Варшавского восстания, изучала этот исторический момент в жизни Польши. Восхищает с какой кропотливой любовью, уже после войны, варшавяне восстанавливали свой город, который был на тот момент одной большой руиной.
Polina_Sumy, хочу сказать, что та часть намного больше, чем нам удалось обойти. поэтому сделать там новые открытия и набраться новых впечатлений там можно еще о-го-го сколько! ;))
да, поляки (и варшавяне в частности) молодцы в отношении восстановления своего исторического наследия. кстати, очень часто эта тема всплывает у Иоанны Хмелевской - причем она чаще жалуется на то, что история разбазарена, ценности вывезены и т.п. я в этом плане не согласилась с ней первый раз, когда попала в Вавель. и каждый раз посещая Польшу (и особенно сравнивая ее с состоянием нашего исторического наследия) продолжаю с ней не соглашаться! хотя в отношении остальных ее мнений и взглядов на жизнь я ее просто обожаю! ;)))
vasyusha, очень Вам благодарна за такой нежный и подробный рассказ о Варшаве! А отдельное крепкое рукопожатие за любовь к пани Иоанне!!! Я ее читательница-почитательница с 15-летнего возраста ))) И тоже обращала внимание на ее отношение к теме исторического и культурного наследия.
О! Я Хмелевскую перечитала практически всю :) Думаю, когда она про разбазаривание пишет, она просто не с нами параллели проводит... С другой стороны, оккупирована Польше была дольше наших земель, плюс жили поляки до оккупации не в самой бедной стране (это не Украина, по которой и революции, и войны, и голод успели отметиться), так что у нацистов было и время, и возможности в грабежах разгуляться... Но не буду уходить в исторические дебри, тем более не самые светлые. Жду продолжения рассказа! :)
vasyusha, спасибо. Очень интересно. Вот я тоже читала ваш очерк и думала, что если бы у нас было такое же трепетное отношение к своей истории как у поляков, то скольких бы проблем возможно мы бы избежали. Но нам еще нашу историю выгребать и выгребать. Вот сколько говорили о Голодоморе, но только сейчас после последних наших событий, мы начали собственно понимать гораздо больше значение Голодомора для некоторых территорий.
zhdanova10, я впервые познакомилась с творчеством пани Иоанны лет в 12 (как сейчас помню, книжка в зеленой обложке, в ней три детектива авторов ближнего зарубежья, один из которых - "Что сказал покойник?") и с тех пор это любовь на всю жизнь! поэтому рада в Вашем лице и в лице Polina_Sumy встретить ее почитателей. :))
возможно, именно благодаря пани Иоанне мой рассказ о Варшаве такой подробный. я уж временами начинаю напоминать сама себе "кролика-зануду" из фильма "День радио", но остановиться не могу - распирает от желания поделиться информацией, чтобы другие тоже прониклись пусть не любовью, но хотя бы интересом к этому городу!
Juliiii, ведь правильно говорят, что народ, который не помнит или не хочет помнить/знать своего прошлого, не имеет будущего! очень мне не хочется, чтобы мы - украинцы, стали таким народом. надеюсь, что такого не произойдет!
Итак, продолжу поход по Варшаве, повествование о котором остановилось на памятнике Килинскому и зиме 1942 г. :))
Весна 2015 г. достаточно теплая и мы по улице с говорящим названием Пивная,
но стараясь удерживать себя от мыслей об одноименном напитке, возвращаемся на Замковый плац, где народу уже в разы больше!
А дальше перед нами открывается Королевский тракт – маршрут, начинающийся с Дворцовой площади и, минуя дворцово-парковый комплекс Лазенки, доходящий аж до летней королевской резиденции Вилянув. Но не будем замахиваться так далеко! ;)) Начнем с улицы Краковское Предместье, считающейся одной из самых красивых улиц Варшавы и превращающейся в праздничные и выходные дни в пешеходную зону. А сегодня она еще и со всех сторон увешана красно-белыми национальными флагами Польши.
Огромной розеткой в цветах национального флага украшен и памятник одному из известнейших польских поэтов эпохи романтизма – Адаму Мицкевичу. Он был открыт на пожертвования граждан в 1898 году, в сотую годовщину со дня рождения поэта, в период усиленной русификации после Январского восстания. Это произведение великого скульптора Циприана Годебского. На нем надпись: "Адаму Мицкевичу - соотечественники".
С этим памятником связана любопытная история. В 1897 г. Николай II приехал в Варшаву, где его встретили как положено - по-царски. Император, довольный приемом, согласился на предложение поставить на Краковском Предместье памятник Мицкевичу и открыть его 24 декабря 1898 года, в столетие со дня рождения поэта. Однако поставил условие: высота памятника должна быть на голову ниже стоящей неподалеку статуи генерал-фельдмаршала Паскевича. Того самого, что в 1831 г. подавил польское восстание, за что получил титул светлейшего князя Варшавского. Поляки условие приняли, но пошли на хитрость. В проекте, представленном российским властям, условие было соблюдено, зато позже к постаменту достроили несколько ступенек, и при открытии памятника оказалось, что он выше фельдмаршала как раз на голову. ;))
Далее расположился крупнейший из Варшавских дворцов - Президентский, в который почему-то стоИт… очередь?! ;) Мы, конечно, знаем о широкой демократии в странах Западной Европы, но очередь к президенту – это уже как-то чересчур! :))) Пройдя чуть дальше, видим аналогичное скопление народа и непосредственно перед Дворцом.
Да что ж такое там происходит?! Пробираемся поближе полюбопытствовать и видим … Президента Польши (теперь уже экс-президента) Бронислава Коморовского! ;) Насколько я поняла, только что закончилась торжественная часть митинга, посвященного празднику национального флага,
и президент общается с народом. Народ ликует, фоткается с президентом, о чем-то ему рассказывает! :) Разгул демократии! ;)))
Мы же аккуратно пробираемся сквозь толпу, чтобы получше рассмотреть сам Дворец среди всего окружающего красно-белого великолепия. И в этот момент к нам подходит вежливый польский пан и спрашивает: «А вы с Украины?». Понятно, он увидел НАШ флажок, который мы с некоторых пор возим с собой во все зарубежные поездки. Получив утвердительный ответ, пан поляк говорит, что в знак дружбы хотел бы сделать нам презент и вручает значок-розетку в красно-белых цветах. Ну что ж, надо быть взаимно вежливыми. И наш жовто-блакитний, прошедший с нами Люблин и Вроцлав, Дрезден и Берлин, Брюгге и Гент, Брюссель и Амстердам, и дошедший до Северного моря переходит к уважаемому пану. Приятно! :)))
Но вернемся к Президентскому дворцу, он же Дворец Радзивиллов, он же Дворец Наместника. Строительство дворца в барочном стиле началось в 1643 году по инициативе великого коронного гетмана Станислава Конецпольского. Дворец должен был стать его варшавской резиденцией. В 1659 году здание купил полевой гетман и великий коронный маршал Ежи Себастьян Любомирский. С 1674 года, когда владельцами дворца стали Радзивиллы, он стал местом частых общественных собраний, пиршеств и баллов. Здесь же со своим первым концертом выступил юный Шопен. В 1818 году дворец стал резиденцией наместника Польского королевства. В 1821 году перед дворцом были установлены каменные львы работы Камилло Лаудини, сохранившиеся там и поныне. И приукрашенные в честь праздника. :)
В 1918 г. здание было занято польскими властями и предназначено под резиденцию премьера и органов правления. В период Второй мировой войны интерьеры дворца были преобразованы в роскошный отель с казино «Дойчес хаус» (Deutsches Haus). После войны дворец был отремонтирован и перестроен. Здесь располагался Совет Министров, затем дворец выполнял представительскую роль – он использовался для разного рода официальных встреч. В 1955 году здесь был подписан Варшавский договор, в 1989 году велись заседания Круглого стола. С июля 1994 года дворец является официальной резиденцией Президента Республики Польша и его канцелярии.
Как видите, перед дворцом установлен памятник князю Юзефу Понятовскому - великому патриоту, военному министру и верховному главнокомандующему, который жил на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков, выполненный по образу статуи императора Марка Аврелия римского Капитолия, работы Бертеля Торвальдсена. Судьба памятника оказалась трудной. За то время, пока его делали, царские власти успели разгромить восставших поляков, и царь подарил скульптуру отличившемуся в этом деле фельдмаршалу Паскевичу. Понятовский на коне более ста лет украшал дворцовый сад фельдмаршала в Гомеле. Потом он вернулся в Варшаву, стоял на Саксонской площади перед колоннадой одноименного дворца. В 1944 г. памятник был уничтожен, а в 1952 г. его восстановили в Копенгагене и подарили варшавянам. Сначала он стоял в Лазенках, и только в 1965 г. занял место, определенное для него еще в 1815 г. - на Краковском Предместье.
Напротив Дворца Радзивиллов находится Дворец Потоцких – нынешняя резиденция Министерства культуры и искусства, реконструирована в 1948-1950 годах по проекту Яна Захватовича. От первоначального дворца, построенного в конце 18 века, сохранилась лишь Кордегардия, относящаяся к позднему барокко, созданная около 1763 г.
Немного подустав от такого количества людей и дворцов :)), вырываемся на свободное пространство, представленное буквально в 200 метрах от Краковского Предместья площадью Маршала Юзефа Пилсудского. С одной стороны площади стоИт памятник предводителю польского государства, первому маршалу и дважды премьеру Польши, польскому военачальнику и главнокомандующему Польской армии Юзефу Пилсудскому, открытый в августе 1995 г. Монумент был отлит на верфи Военно-морского флота в г. Гдыня по проекту Тадеуша Лодзяна. Примерно в то же время появился еще один монумент - работы Станислава Островского, в результате чего начались дебаты относительно мест установки каждого из памятников. В итоге, памятник работы Т.Лодзяна был установлен на площади Пилсудского (на фото), а памятник работы С. Островского – у Бельведера. :))
Сама же площадь, раскинувшаяся у ног маршала, является местом проведения важных государственных торжеств, связанных с историей Польши. Когда-то здесь пересекались торговые пути, а первые постройки появились только в конце XVI в. Потом это удобное место купил король Август II, и тут закипела работа. Площадь возникла в 1791 г. как общедоступный двор Саксонского дворца (разрушен в 1944 г.). В 1894-1912 годы на площади российские власти построили монументальный собор Св. Александра Невского, который должен был свидетельствовать о доминирующем положении православия в Польше. Собор – ненавистный символ русификации – был разобран в 1924-1926 годах после восстановления независимости.
Во время Второй мировой войны Саксонский дворец служил местонахождением гитлеровского штаба. Тогда немцы установили на площади пятиметровую латинскую букву «V», символизирующую победу Вермахта. Поляки её сожгли при проведении саботажной акции.
Здесь же во время своего первого визита в Польшу папа Иоанн Павел II отправил памятное богослужение, на котором присутствовали более 500,0 тыс. человек. Во время военного положения на месте, где стоял алтарь, варшавяне выкладывали крест из цветов. Сегодня здесь стоит памятник-крест, установленный в 2009 г.
За ним видна Могила Неизвестного солдата - символическая могила, созданная с целью почтения памяти безымянно павших героев в борьбе за свободу Польши. В 1925 году здесь был погребен прах Неизвестного солдата – Защитника Львова с Лычаковского кладбища, а также урны с землей с полей сражения Первой мировой войны. Кроме того, здесь собраны урны со всех полей сражений XX века, на которых геройской смертью полегли поляки. У могилы горит вечный огонь, и несет службу почетный караул. Смена караула происходит ежедневно в 12.00. Но мы были позже, поэтому данную церемонию не увидели.
А немного левее виднеются варшавские небоскребы и купол Евангелической церкви Аугсбурского Вероисповедания Святой Троицы (или проще говоря - протестантской церкви), построенной во второй половине XVIII в. и напоминающей римский Пантеон. Когда-то на башне Церкви находилась смотровая площадка, а в приходском хоре пел Фридерик Шопен. Здесь же в 1825 г. он выступил для Александра I, за что в знак признания царь одарил молодого музыканта бриллиантовым перстнем. :)
А мы возвращаемся на Краковское Предместье и выходим к очередному храму – костелу визиток или Костелу Св. Иосифа Обручника Пресвятой Девы Марии. Он был построен в XVIII в. в стиле позднего барокко по проекту Кароля Бая. Из-за нехватки средств стройка длилась 33 года. На здешних хорах во время богослужений для школьников играл лицеист Фридерик Шопен. Костел уцелел во время Второй мировой войны и до сегодняшнего дня сохранил оригинальное убранство. Одним из интереснейших элементов строения считается характерный для периода барокко фасад,
амвон в стиле рококо в форме лодки,
а также напоминающая небольшой храм эбеновая дарохранительница 1654 года.
Рядом расположились здания Варшавского Университета – одного из крупнейших польских учебных заведений. История его весьма насыщена - образован в 1816 г. как Королевский варшавский университет, в 1831 г. закрыт русскими властями, вновь открыт в 1862-1869 годах как Главная школа, которая в рамках рецессии снова была закрыта, а затем преобразована в Царский варшавский университет с русским языком преподавания.
Нынешний Варшавский университет существует с 1915 г. Во времена немецкой оккупации университет был отдан под казармы жандармерии, библиотека стала немецкой. Занятия были запрещены, университет работал неофициально. Первые занятия после войны начались уже в 1945 году.
Сейчас Университет занимает несколько исторических зданий, в том числе Дворец Тышкевичей, построенный в XVIII в. в неоклассическом стиле и являющийся одним из самых красивых аристократических резиденций семьи Тышкевичей, а впоследствии Потоцких. Главный вход расположен под балконом, опирающимся на четырех Атлантов.
Между дворцом Тышкевичей и главными воротами Университета
находится еще одно здание Университета – Дворец Уруских/Четвертинских.
Первоначально в этом месте стоял дворец в стиле позднего барокко, принадлежавший Станиславу Понятовскому, а в 1843 г. владельцем дворца стал Северин Уруский, который решил построить в этом месте новое здание. Автором проекта дворца, возведенного в 1844-1847 гг. в стиле итальянского ренессанса, был Анджей Голонский. Сейчас там проходит реставрация фасада, поэтому могу предложит только фрагмент дворца. ;)
Насладившись созерцанием Университета, продолжаем путь и видим вот такую лавочку (мы не раз потом встретим аналогичные на пути нашего следования).
И тут пришло, наверное, время поговорить о том, о ком говорили “Родом – варшавянин, сердцем – поляк, талантом – мира гражданин” (Ц. Норвид) и кого я не раз уже упоминала в своем рассказе, а именно о Фридерике Франсуа Шопене. Родился он в 1810 г. в Стальовой Воле, но в том же году семья переехала в Варшаву, где известнейший польский композитор провел первую половину своей недолгой жизни.
Шопен начал учиться играть на фортепьяно в возрасте шести лет. Его первым учителем был пианист и композитор Войцех Живны, который очень быстро догадался, что имеет дело с исключительным талантом. Фридерик пробовал сочинять музыку уже в возрасте восьми лет.
После окончания в 1826 г. Варшавского лицея Фридерик Шопен поступил в Главную музыкальную школу в Варшаве, на его дипломе в графе „оценка” написано: „исключительная одаренность, гений музыки”.
После одного из концертов Шопена в 1823 г. одна из польских газет написала: „После шестого музыкального вечера мы, несомненно, не будем завидовать Вене Ф. Листа, поскольку в нашей столице появился такой же, а может быть даже более превосходный талант”.
Поляки очень бережно хранят память о своем великом соотечественнике и отмечают места, с ним связанные. Собственно, вышеупомянутая лавочка – часть мультимедийного проекта, в который входит аудиопутеводитель (www.um.warszawa.pl/chopin2010) в нескольких языковых версиях: английской, японской, русской, французской, китайской, немецкой и испанской,
предоставляющий возможность самостоятельно ознакомиться с Варшавой, следуя по маршрутам, связанным с композитором. Он представляет 14 объектов, а лавочки
как раз и стоЯт возле этих объектов. На каждой лавочке расположен план с обозначенным маршрутом прогулки, описание места и фотокод, который дает бесплатный доступ к мультимедийному сборнику. А с нажатием кнопки, которая находится на каждой лавочке, начинается исполнение фрагментов произведений Шопена.
Наша лавочка стояла возле дома, где когда-то жил композитор.
Последний раз в Варшаве Шопен играл в октябре 1830 года. Концерт состоялся в Народном театре. 2 ноября композитор отправился в Вену. Там его застала весть о начале Ноябрьского восстания в Польше. Поддавшись уговорам семьи, ввиду своего слабого здоровья, он остался в Вене. Осенью 1831 г. он уехал в Париж, где и прожил до конца своей жизни. Умер 17 октября 1849 г. Похоронен на парижском кладбище Пер-Лашез, а сердце, согласно его воле, вернулось в Варшаву и покоится в Костеле Св. Креста здесь же на Краковском Предместье.
Малая базилика Св. Креста (полное название храма) была воздвигнута в конце XVII в. известными архитекторами: автором проекта был придворный архитектор Юзеф Беллотти, а фасада и башен – Якуб Фонтана.
Перед фасадом на фронтоне лестницы установлена фигура Христа, несущего крест. На цоколе надпись «Sursum Corda» - «Вознесем сердца». Это одна из самых известных достопримечательностей Краковского Предместья.
В этом храме в 1683 г. король Ян III Собеский вверял себя и отчизну Богу перед венским сражением с турками, а кроме сердца Шопена
в опору храма вмурована также урна с сердцем известного писателя – лауреата Нобелевской премии Владислава Реймонта.
Также в костеле находятся эпитафии другим выдающимся полякам: писателю Болеславу Прусу, политическому деятелю Юзефу Игнацию Крашевскому, поэту Юлиушу Словацкому и главе польского правительства во время Второй мировой войны Владиславу Сикорскому.
vasyusha, спасибо за очередную порцию рассказа! Это уже знакомая мне Варшава. А площадь Пилсудского так вообще запомнила на всю жизнь. Там, на площади, есть большое современное здание, во дворе которого расположен небольшой фонтанчик, струи воды в нём бьют прямо из земли. Поздняя осень. Уже совсем не жарко. Забавный фонтанчик. Людей нет. Бродим прямо по фонтану, т.к. струи там низкие и их немного. Я вся такая деловая позирую для фото. И тут, бац! фонтан демонстрирует характер и извергает из себя просто потоки воды - было очень весело ))))))
Как приятно утром выходного дня, никуда не спеша, смакуя каву, получить такой Подарок! Замечательно, зрелищно, информативно, познавательно, увлекательно! Оргромное спасибо. Доселе не была особенной почитательницей Варшавы. Но вот и zhdanova10 в своем путешествии очень красочно этот город описала. А в Вашем отчете, даже нет, неправильное слово, в Вашем очерке о Варшаве ну стооолько всего, что просто слов нет. Приятно вот так гулять с Вами вместе, и слушать, как Вы рассказываете о том или ином месте. Здорово! Еще раз dziękuję bardzo и czekam przedłużenia!
Polina_Sumy, какое коварство со стороны фонтанчика! ;)) Зато площадь Пилсудскго в памяти навсегда!
staruha_izergil, спасибо за приятные слова! :) продолжение ваяю и при этом думаю, что в Варшаве всего день была, а пишу уже дней 5 наверное! страшно подумать, что было бы, останься мы там на недельку! ;)))
но приходится отвлекаться на домашние обязанности! правда, подумываю воспользоваться очень хорошей польской поговоркой : "Musi to na Rusi, a w Polsce jak kto chce" (Должен - это на Руси, а в Польше кто как хочет), объявить у себя дома польский анклав и пусть все сами себя обслуживают кто как хочет! :)))
Буквально в двух шагах от Костела Св. Креста находится памятник еще одному знаменитейшему поляку – Николаю Копернику. Монумент был открыт в 1830 году по инициативе Станислава Сташица. С обеих сторон черного цоколя видны золоченые надписи, с одной стороны на латыни «Nicolao Copernico Grata Patria» - «Николаю Копернику благодарная Родина» и на польском языке с другой «Николаю Копернику Соотечественники». Собственно, с этой надписью и связана история, о которой я рассказывала выше, возле памятника Килинскому.
В 1944 году памятник был предназначен на слом, и его вывезли из Варшавы. Однако он чудом уцелел и, после устранения повреждений, был установлен на прежнее место.
Автор памятника – Бертель Торвальдсен. В мире существуют еще две такие же статуи, вылитые по той же модели – в Монреале и в Чикаго.
На земле вокруг памятника выложена схема Солнечной системы, как ее представлял себе Коперник.
За памятником виден Дворец, возведенный в 1820-1823 гг. стараниями священника и ученого Станислава Сташица для Общества друзей наук, в месте, где ранее находился разрушенный доминиканский монастырь, а еще ранее православная часовня.
Вот с ними связана интересная история (извините, опять отвлекусь): в 1611 г. в Варшаву с победой вернулся гетман Станислав Жолкевский. Он приготовил своему королю особый подарок - свергнутого русского царя Василия Шуйского и его товарищей по оружию, захваченных в плен под Клушином. После победного парада пленников перевезли в замок Гостынь, но жить им оставалось недолго и через два года все они погибли от болезней. Тогда Сигизмунд III совершил королевский жест - он приказал построить на Краковском Предместье часовню и перенести в нее останки погибших. Часовню назвали Московской. Наследник Сигизмунда Владислав завершил благородный замысел отца, передав Москве урну с прахом пленников. Пустую часовню заперли и много лет никто ею не интересовался. В 1705 г. здесь построили костел доминиканцев, и часовня скрылась в его стенах. Со временем костел расширили, он превратился в большой и красивый храм, куда приходили молиться многие варшавяне. Так было до 1818 г., когда здесь случилась трагедия - во время службы ксендз совершил у алтаря самоубийство. Застрелился он или отравился - сегодня уже никто не помнит, неизвестна и причина, которая заставила молодого священника пойти на это. Однако известие о трагедии быстро разнеслось по городу, и к храму двинулись толпы людей. На следующий день явился и сам великий князь Константин с многочисленной свитой. В храм князь не пошел, постояв у входа, резким голосом скомандовал: "Закрыть!" и отбыл. Не прошло и четверти часа, как казаки выполнили приказ. Но у закрытого костела собирались толпы верующих, а Константин Павлович этого не любил, потому что из толпы, по его мнению, всегда исходили угрозы и злые намерения. Поэтому скоро костел снесли, а заодно и московскую часовню. Вскоре эту землю купил разбогатевший на венской бирже князь Станислав Сташиц, и приглашенный из Флоренции архитектор построил здесь дворец.
Сегодня тут находится Польская академия наук и Варшавское научное общество.
Здесь же Королевский тракт перетекает из улицы Краковское Предместье в улицу Новый Свят. Название появилось в середине XVII века, когда заселялись эти территории и по данной улице ехали переселенцы.. В XVIII веке улица была уже застроена и вымощена брусчаткой. В годы Польского Королевства деревянные дома были заменены трехэтажными каменными в стиле классицизма. Во второй половине XIX века улица Новый Свят стала самой оживленной улицей с многочисленными магазинами, кафе и летними кафе-ресторанчиками, и продолжает эту традицию в веке XXI. :))
Нас же на улице Новый Свят привлек «Украинский Свят».
Судя по всему, здесь расположено что-то вроде общества польско-украинской дружбы.
По левую сторону от Собора находится еще один известный объект – Тринитарская башня или «Иезуитская калитка», выполнявшая функции кафедральной звонницы. :) Современный вид приобрела благодаря тому же Антонио Корацци, который занимался ее перестройкой в 1819 г. Является самым высоким историческим смотровым пунктом Люблина (высота 60 м, смотровая площадка находится на высоте 40 м), с которого открывается прекрасная панорама города (подтверждаю, 10 лет назад все так и было :))). Да и видна башня почти отовсюду.
С верхушки башни поглядывает жестяной петушок, который, по легенде, предупреждал жителей «Козьего града» о предстоящей опасности. Считается, что петушок и по сегодняшний день заботится о городе. Также в башне расположен самый большой колокол Люблина – Мария, в который звонят только по большим праздникам.
Ну а мы, чуть отойдя от проторенных троп,
направляемся к завершающему наш сегодняшний поход памятнику архитектуры – Костелу Св. Станислава и монастырю доминиканцев. Орден доминиканцев прибыл в Люблин, по всей вероятности, уже в 1230 г. Сначала их храм был деревянный, а затем на его месте в 1342 г. был построен каменный костёл Св. Епископа и Мученика Станислава. Большой пожар Люблина в 1575 г. в значительной степени повредил костел. Во время перестройки в начале XVIII в., по проекту Рудольфа Негрони, был выполнен новый свод и фасад в духе люблинского ренессанса (вот даже какой термин есть! ;)).
Одним из важнейших событий, которые здесь произошли, было благодарственное богослужение в 1569 г. после заключения Польско-Литовской Унии с участием короля Сигизмунда Августа. Уже тогда Костел был широко известен, поскольку в нем хранился фрагмент Дерева Святого Креста – один из самых больших в мире фрагментов, с которым связано много интересных преданий. По легендам, его привёз в Люблин киевский (!) епископ Андрей в 1420 г., а крестный ход с крестом-реликварием в 1719 г. спас Люблин от ужасного пожара (посвященная этим событиям картина расположена в Костеле). К сожалению, в 1991 г.реликвии Господнего Креста украли и по сей день они не найдены.
Собственно, на этом наш культурно-просветительский поход заканчивается, так как время поджимает, а пиво ведь никто не отменял! Тем более, что на Рыночной площади мы находим в целости и сохранности тот ресторанчик, где мы ужинали 10 лет назад – пустяк, а приятно! :))
Подводя же итоги по нашему посещению Люблина скажу, что, конечно же, 10 лет для такого города абсолютно не срок и мне кажется, что он почти не изменился (только похорошел!). И конечно же, полдня - это совсем мало для такого пусть небольшого, но очень насыщенного историческими местами и памятниками города. Тем более, что мы в свое нынешнее посещение увидели только маленькую часть аттракций, которую предлагает город.
А ведь есть еще Люблин культурный - город принимает массу фестивалей, карнавалов и ярмарок. Например, только в июне в Люблине будет проходить Фестиваль оргАнов (что для Города Костелов очень органично ;)), Фестиваль малых театров, летний Форум танца и Мост Культуры.
Есть Люблин садов и парков – только один ботанический сад Люблина занимает площадь 25 га и насчитывает свыше 6,5 тыс. видов растений.
Есть Люблин университетский – ведь в городе находится пять (!) университетов, самым крупным и старым из которых является университет им. Марии Склодовской-Кюри, созданный в 1944 г. Ежегодно город принимает около 100 тыс. студентов и весьма интересно побывать в университетских городках, посмотреть на здания учебных заведений, проникнуться шумной и веселой студенческой атмосферой.
Есть Люблин еврейский – еврейская община Люблина и ее Талмудическая академия славилась в свое время даже за пределами Польши. Также в городе жил Яков Ицхак Хоровиц, которого считают отцом хасидства в Польском королевстве. И, конечно, никуда не деться от страшной вехи в истории города – концентрационного лагеря Майданек (простите, фото делала из окна автобуса).
А если совсем чуть-чуть отдалиться от суетливых и многолюдных туристических троп, то сразу можно ощутить себя в таинственном и загадочном средневековье.
И если для Польши и поляков Люблин – это ворота Европы на Восток, то для нас, восточных европейцев, он является воротами на Запад. ;) Поэтому я искренне рекомендую этот город для посещения всем, а если есть возможность, то сразу на несколько дней.
Ну а нас ждет автобус и главная цель нашего путешествия – Варшава. Но по дороге мы заезжаем в находящуюся буквально в 10 минутах езды от города корчму «Bida» и вначале даже шутим, откуда же такое специфическое название. После посещения понимаем! Порции там просто катастрофически огромные, смело можно брать одну порцию на двоих, а если вы компания трепетных и нежных барышень, то и на троих. Мы вроде как люди привычные к европейским порциям, поэтому заказали по отбивной и один гарнир (картофельные шарики) на двоих с мужем. Это была наша непростительная ошибка, наша беда! :))) Скажу так – этим обедом, недоеденные остатки (или вернее будет сказать, слегка начатые порции) которого мы забрали с собой (в корчме для этого предусмотрительно продавались внушительных размеров ланч-боксы), мы ужинали два последующих дня. Так что, дамы и господа, будьте бдительны при посещении корчмы «Бида»! (простите за качество фото – делала телефоном).
И наконец-то нас приветствует Варшава! Программой тура на это вечер никаких экскурсий предусмотрено уже не было, так как в город мы прибыли где-то около 8 вечера. Но продвинутые туристы рассказали, что сегодня будет происходить открытие шоу музыкальных фонтанов, находящихся на берегу Вислы под Новым Мястом и наш сопровождающий Алексей договаривается с нашим водителем, чтобы желающие могли организованно выехать и посмотреть шоу.
Пока едем по уже вечереющему городу, эмоции начинают переполнять (как всегда, когда видишь что-то новое и неизвестное). Восхищение вызывает все, даже если ты пока не знаешь, что это.
На склонах у фонтанов уже начинает собираться народ.
Фонтаны дают пробные пуски. :)
Занимаем выгодную с точки зрения обзора позицию и мы. Пока есть время, внимательно изучаем виднеющиеся наверху красоты (как оказалось в дальнейшем, это Костел Девы Марии).
Тем временем, народ прибывает и когда включают прожектора, мы видим огромную толпу (как оказалось, это шоу было первым в нынешнем сезоне, поэтому привлекло такое большое количество зрителей).
И наконец шоу начинается! Я понимаю, что, наверное, оно не дотягивается до знаменитых фонтанов Барселоны или Эмиратов (не была, не видела), но, на мой взгляд, вполне сравнимо с Кржижиковыми фонтанами в Праге, да и само представление длилось сопоставимые с пражскими фонтанами 25-30 минут (зато бесплатно :)). Состояло шоу из чередующихся комбинаций «танца» всех струй фонтана под музыку с разноцветной подсветкой
и лазерного шоу, когда большой фонтан раскрывался «веером» из водяной пыли, а на него проецировались различные картинки.
Качество фото не очень, но дает возможность получить представление, захотите ли вы посетить такое шоу при визите в Варшаву. Завершает все небольшой фейерверк! :))
После этого все начинают расходиться, не упустив при этом возможность сфотографировать фонтанчики поближе. Мы в ожидании автобуса оригинальностью не отличаемся и занимаемся тем же. ;)))
После чего отель, попытка хотя бы частично доесть блюда из «Биды» и спать! Потому что завтра нас ждет…
vasyusha, з поверненням :) С удовольствием продолжила с вами путешествовать, особенно покорило открытие фонтанов - я даже не предполагала, что в Варшаве такое чудо есть! А сопровождающему вашему плюс в карму за гибкую реакцию на пожелания туристов. Жду теперь Варшаву вашими глазами :)
Пы.Сы. Корчму «Bida» взяла на заметку - еда выглядит аппетитненькооооооо ))
Да, Люблин прошел мимо меня. Зато "Бида" была у нас в 4 утра на обратном пути в Украину после матча))) Мы так и не поняли был ли это у нас еще поздний ужин или уже ранний завтрак, но от размера порции проснулись все))) и глаза вылезли не только у дам, но и голодных футбольных фанатов))) Тоже забирали все с собой. По дороге до Днепра как раз и доели)))
Красивый фонтан и лазерное шоу.
Polina_Sumy, если сопровождающий профи, то и туристам веселей путешествовать! :)) Причем наш Алексей даже немного поскандалили с водителем и привлек даже киевский офис, чтобы добиться от него согласия на абсолютно сверхпрограмную поездку! :)))
Juliiii, боюсь, что в 4 утра размер порций в "Биде" мог совсем уж свалить с ног! ;)
Polina_Sumy, если сопровождающий профи, то и туристам веселей путешествовать! :)) Причем наш Алексей даже немного поскандалили с водителем и привлек даже киевский офис, чтобы добиться от него согласия на абсолютно сверхпрограмную поездку! :)))
Juliiii, боюсь, что в 4 утра размер порций в "Биде" мог совсем уж свалить с ног! ;)
День 9-й. Очаровательная пани Варшава.
Итак, 02 мая, утро и наша группа в Старом Мясте на еще пустынной в такое время Замковой (Дворцовой) площади. Хотя нет, мы там не одни! Площадь занята … военным парадом, который проходит в честь национально праздника – дня Польского флага. Этими красно-белыми полотнищами украшены все улицы, здания, монументы. Многие поляки пришпилили на одежду значки-розетки в цветах национального флага. Но это все мы увидим потом, а пока – парад.
Поэтому знакомство с очаровательной пани Варшавой мы начинаем не с Замковой площади, а с расположившегося рядом Костела Св.Анны – построенного во второй половине XV в., но потом многократно перестраивавшегося. Считается, что фасад этого храма весьма напоминает церковь Иль Реденторе в Венеции (собственной мнение высказать не могу, так как очень плохо помню, как выглядела Иль Реденторе :((). На цоколе Костела стоит памятник Адаму Мицкевичу.
Утром храм был закрыт и мы в свободное время вернулись к нему днем для того, чтобы попасть вовнутрь. Вокруг уже совсем другая обстановка – многолюдно и шумно. :)
Внутри же величественно и красиво. Особое впечатление производит оргАн, но концерт нам услышать не посчастливилось, так как проходит он, по-моему, в 12 часов дня.
Кроме того, в храме есть отдельная каплица, посвященная жертвам расстрелов в Катыни в 1940 г., а также погибшим в авиакатастрофе в 2010 году под Смоленском.
Но вернемся к утренним событиям – колонны участников парада прошагали мимо нас с Замковой площади к Президентскому Дворцу
и наконец-то Замковая площадь в нашем распоряжении.
Конечно же, основное внимание на ней привлекает Королевский дворец (справа) и колонна Сигизмунда (слева). :))
В XIII в. на месте дворца стояла деревянная крепость, позже около 1410 года принц Януш I Старший построил готический замок, который в дальнейшем был расширен под королевскую резиденцию. Официально королевским замок становится после Вавельского пожара в 1596 году, когда король Сигизмунд III Ваза перенес столицу Польши из Кракова в Варшаву. Здесь была принята памятная конституция 1791 г.: поляки очень гордятся своей конституцией, так как это вторая в мире – после американской, и первая (!) в Европе конституция!!! :))
Во время очередной реконструкции замка появилась пятиугольная планировка с тремя воротами. На площадь выходят западные - Шляхетские, - увенчанные 16-метровой башней с часами.
История Королевского дворца, впрочем, как и всей Варшавы, весьма печальна – замок горел в 1939 г. и был почти полностью разрушен в 1944 г. Решение о его восстановлении было принято в 1949 г., но сами работы начались только в 1971 г. и продолжались почти 20 лет. Причем велись они на пожертвования простых граждан, что было оценено ЮНЕСКО, когда в 1980 году Королевский замок в Варшаве, а также Старый Город, были внесены в списки Всемирного наследия ЮНЕСКО.
На сегодня в Королевском замке (www.zamek-krolewski.pl) находится музей с достаточно обширной коллекцией картин, жемчужинами которой считаются 2 работы Рембрандта и произведения Бернарда Белотто (Каналетто). Его картины с изображениями Варшавы XVIII в. внесли огромный вклад в послевоенное восстановление города. По программе тура предлагалось факультативное посещение Королевского замка, но мы, с учетом всего-то одного дня в Варшаве, решили отложить его посещение на следующий раз.
Напротив дворца стоит колонна Сигизмунда - первый в Польше светский памятник, поставленный в 1644 г. королем Владиславом IV своему отцу Сигизмунду III Вазе. Хотя история колонны началась раньше, чем она появилась на Замковой площади. Памятник был замыслом самого Сигизмунда III, который хотел таким образом увековечить свою победу над мятежниками Николая Зебжидобского.
Это уникальный в Европе барочный монумент, который не соответствует традиционной идее памятника повелителю - на коринфской колонне (сделанной когда-то из красного мрамора) высотой в 8,5 метра поставили скульптуру короля в архаизированных доспехах высотой в 2,75 метра. Модель создал Клементе Молли, а отливку из бронзы - Даниэль Тым. Высота колонны вместе с цоколем 22 метра.
Интересный факт: в 1711 г. в Варшаву приехал российский царь Петр. Увидев колонну, онемел от восторга, после чего мечтал лишь об одном - забрать это чудо в Петербург. Тем более что "александрийского столпа" там еще не было и колонна вполне соответствовала бы архитектуре Северной Пальмиры. Август II Саксонский, который тогда правил Польшей, не дорожил ни страной, ни ее богатствами и охотно подарил колонну Петру. Да вот незадача: по всей тогдашней Варшаве не нашлось никого, кто справился бы с перевозкой такой махины. Царь уехал с той же ручной кладью, с какой и приехал. :)))
Монумент был разрушен в январе 1945 года и реконструирован в 1948-1949 годах: спасенную скульптуру поставили на новой колонне из гранита из шахты Стшегонь и перенесли весь памятник на ось Краковского Предместья, что позволило создать современный прекрасный вид Замковой площади.
Мы же наконец покидаем Замковый пляц и по улице Свентояньской движемся вглубь Старого города.
Но количество памятников на квадратный метр здесь зашкаливает, поэтому мы постоянно делаем остановки. По правой стороне улицы стоит старейший варшавский костел - Собор Святого Иоанна (Яна) (www.katedra.mkw.pl), построенный на рубеже XIII-XIV вв. Он считается крупнейшей сакральной постройкой Старого Города. В 1339 г. папский суд решал здесь спор между Польшей и Тевтонским орденом, в этих стенах молились Тадеуш Костюшко и Ромуальд Траугутт, произносил свои знаменитые проповеди Петр Скарга, здесь были коронованы Станислав Лещинский и Станислав Август Понятовский. Под полом храма покоится прах мазовецких князей, знатных горожан. Там же лежат выдающиеся поляки - лауреат Нобелевской премии Генрик Сенкевич и первый президент независимой Польши Габриэль Нарутович. А 15 мая 1935 г. сюда прибыла траурная процессия с останками маршала Юзефа Пилсудского. После панихиды гроб перевезли на Поле Мокотовское (теперь - парк им. Пилсудского), где части Войска Польского в последний раз прошли перед главнокомандующим.
Во время Варшавского восстания в 1944 году на территории кафедрального собора проходили бои, а после подавления восстания храм был взорван. Было уничтожено около 90% стен. После окончания Второй мировой войны храм воссоздали в первоначальном виде, вернув ему прежнюю высоту крыши и готический фасад.
Рядом высится ренессансный костел Отцов иезуитов - Костел Милостивой Божьей Матери покровительницы Варшавы. Его построил Сигизмунд III Ваза в начале XVII в., посвятив Божьей Матери Милосердной, покровительнице Варшавы. Особо ценными элементами убранства являются: известный чудесами образ Милостивой Божией Матери, покровительницы Варшавы, подаренный королю Яну Казимиру папой Иннокентием Х, а также барочная скульптура Милостивой Божией Матери начала XVIII века.
Внимание также привлекают установленные в августе 2009 года «Ангельские двери», спроектированные известным скульптором Игорем Митораем, с изображениями Милостивой Божией Матери и ангелов.
С каменным медведем, лежащим перед костелом (скульптура была создана в 1762-1764 годах Яном Ежи Плершем и когда-то украшала фасад костела пиаров на ул. Длугой), связана романтическая легенда, согласно которой превращенный в камень принц ждет возлюбленную, чья любовь сможет вернуть ему человеческий облик.
Так мелкими шажками, постоянно задирая голову вверх и любуясь на окрестные дома,
а также глядя себе под ноги, где буквально метрах в 10 от входа на площадь, на перекрестке Свентояньской и небольшой улочки Запецек (Запечек) в тротуар вмурована плита-памятный знак о том, что Старый город внесен в число памятников мировой культуры,
мы добираемся до площи Рынок, тоже еще весьма пустынной в этот час.
Основана она была на рубеже XIV-XV веков. Здесь проходили праздники и ярмарки, а также исполнялись приговоры. Центральную часть рыночной площади занимала ратуша, которая была разобрана в 1817 г. Каменные дома вокруг рынка в большинстве своем были разрушены в 1944 г., а после войны были восстановлены в виде, отвечающему первой половине XVII и XVIII веков. Почти каждый дом имеет свою длинную и интересную историю, но для описания их всех придется создать, по-моему, дополнительный форум. :)))
Отдельно упомяну только об одном доме, стоящем на улице Кшиве Коло (Кривое Колесо) и принадлежавшем в середине XVI в. известному королевскому лекарю Войчеху Очко, автору многих трактатов о лечении кожных болезней. Как гласит легенда, в подвале этого здания жило чудовище, называемое Василиском. Оно стерегло находящиеся там сокровища, а каждого храбреца, пытавшегося к ним добраться, убивало своим взглядом, превращая в камень. Василиска победил бродячий портной, который показал чудовищу зеркало. Василиск, пораженный собственным взглядом, окаменел и с этих пор не угрожал жителям города. В настоящее время на стене дома висит изображение Василиска, которое является гербом известного варшавского ресторана с таким же названием. Варшавяне шутят, что примерно таким же «взглядом Василиска» смотрят гости этого недешевого ресторана, получая счет. ;))
В центре же площи Рынок стоит Памятник Сирене, которая является символом Варшавы и с начала XX века находится на гербе города. Оригинал памятника находится во внутреннем дворе Исторического музея Варшавы. На Рынке стоит его точная копия.
Легенда говорит, что давным-давно к берегу Балтийского моря приплыли две сестры-сирены, жившие глубоко в море. Это были чудесной красоты женщины-рыбы. Одна из них решила направиться дальше в сторону датских проливов, где осталась по сей день. Мы можем ее увидеть сидящей на скале у входа в порт Копенгагена. Вторая сирена направилась к приморскому городу Гданьску и оттуда поплыла по реке Висле вверх по течению. По преданию, именно у подножья сегодняшнего Старого Города она вышла на берег, чтобы отдохнуть, но место ей так понравилось, что она решилась здесь остаться.
Рыбаки, живущие поблизости, заметили, что кто-то во время ловли поднимает волны Вислы, спутывает сети и выпускает рыбу из вершей. Рыбаки решили поймать вредителя и расправиться с ним навсегда. Однако, когда услышали чудесный голос сирены, отказались от своих намерений и искренне полюбили прекрасную женщину-рыбу, которая с тех пор каждый вечер завораживает их прекрасным пением. Однажды сирену увидел богатый купец, гуляющий по берегу реки. Он решил ее поймать и пленить, чтобы показывать за деньги на ярмарках. Как задумал, так и сделал. Обманом поймал сирену и заточил ее в деревянном сарае. Плач сирены услышал молодой сын рыбака и с помощью друзей под покровом ночи освободил ее. Сирена в благодарность за спасение жизни обещала им, что всегда, когда только будет нужна им помощь, защитит их. С тех пор варшавская сирена, вооруженная мечом и щитом, защищает город и его жителей.
Причем Сирена, как символ города, встречается везде,
а значительно увеличенная ее копия стоит и на берегу Вислы, где Сирена по преданию выбралась на берег (своего фото нет, так мы туда не дошли, поэтому – интернет).
Мы же покидаем площу Рынок и направляемся к Барбакану, который знаменует собой переход из Старого Города в Новый.
Варшавский Барбакан построен в 1548 г. по проекту Яна Баптиста из Венеции. Когда-то здесь, по всем правилам средневековой фортификации, был и подъемный мост, но до наших дней он не сохранился. Сегодня в Барбакане можно ознакомиться с экспозицией, иллюстрирующей историю городских укреплений, с макетами башен и стен, - объясняющей, почему варшавская Старувка (Старый Город) была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Открытием для меня стал тот факт, что кроме Варшавы и Кракова, барбаканы сохранились только в Каркасоне и Авиньоне.
В районе Барбакана находятся магазины с сувенирами, магнитиками, картинками, привлекающие туристов своим оформлением.
Мы же переходим в Новый Город, который тоже уже совсем немолод. :)) Эта часть Варшавы была основана в конце XIV в. и до XVIII в. существовала как отдельный город. Новый Город имел собственную ратушу и костел. Вокруг рыночной площади стояли сначала деревянные, а затем каменные дома в стиле барокко и классицизма. Большинство зданий было разрушено в 1944 году.
На входе нас встречает Костел Святого Духа. Первый небольшой готический деревянный костел, вместе с городской больницей, существовал на этом месте уже в XIV веке. Храм выполнял функцию больничной часовни. В XVII веке требы в больнице стали проводить приехавшие в Польшу паулины, основавшие при больнице монастырь. Существующее в настоящее время импозантное барочное здание напоминает здание, возведенное паулинами в начале XVIII века. На протяжении уже почти 300 лет ежегодно в начале августа от костела отправляется в путь пешее паломничество на Ясную Гору в Ченстохове (важнейший Санктуарий Девы Марии в Польше и, вместе с тем, наиболее известный монастырь отцов паулинов).
А неподалеку от него находится Музей Марии Склодовской-Кюри. Созданный в 1967 году музей находится в доме XVIII века, где Мария Склодовская-Кюри появилась на свет.
Ножки уже слегка подустали, поэтому с интересом смотрим на лошадку – может, прокатиться?! ;)
Но приходится топать самим. Так и выходим на Рынок Нового Города, который сформировался в XV веке. Первоначально это была прямоугольная площадь в два раза больше Рынка Старого города. Посреди стояла ратуша, разобранная в 1818 г.
На Рынке привлекает внимание вечная чугунная колонка, относящаяся ко 2-й половине XIX века и установленная здесь в 1958 году, украшенная гербом Нового Города – Девой с единорогом.
Доминирует же на площе Рынок Нового Города Костел Св. Казимира.
Храм возведен по проекту известного архитектора Тильмана Ван Гамерена в 1688-1692 годы на средства Яна III Собеского и его жены Марии Казимиры как благодарственный дар за победу в битве под Веной. Во время Варшавского восстания в 1944 году здесь находился повстанческий госпиталь и убежище для гражданского населения. В результате бомбардировок под развалинами погибло несколько сотен человек. Храм был восстановлен из руин в 50-х годах XX века.
А наша обзорная экскурсия подходит к завершению и заканчиваем мы ее на смотровой площадке возле Благовещенского Костела Св. Девы Марии (это его тыльную часть мы имели счастье внимательно созерцать в ожидании шоу фонтанов). Один из старейших варшавских костелов, был построен в начале XV века. Согласно историческим источникам, он стоит на месте языческого святилища. Это был храм рыбаков и ремесленников. В XV и XVI веках храм достраивался, превратившись в трёхневную базилику, кроме того, была пристроена колокольня.
А на смотровой площадке стоит памятник Марии Склодовской-Кюри, так как по преданиям она любила наслаждаться видами Варшавы именно отсюда.
И я ее понимаю. Правый берег Варшавы как на ладони. И вчерашние фонтаны тут же. :))
И новый стадион, построенный к ЕВРО2012, виднеется за деревьями. Кстати, как рассказала нам экскурсовод, поляки очень активно его используют, чтобы окупить вложенные в строительство средства. Там, кроме спортивных соревнований, там проводятся выставки и ярмарки (например, книжная ярмарка), различные турниры (например, по шахматам, для чего вроде как и не нужен целый стадион ;)), а в прошлом году даже провели соревнования по виндсерфингу – установили бассейн, промышленными вентиляторами нагнали волну и – готово! Надо нам взять на вооружение такие разнообразные способы использования стадиона. :)
Ну, а мы прощаемся с экскурсоводом и группой и отправляемся в самостоятельный поход.
Очень интересно. Прям готовый путеводитель по Варшаве.
А стадион действительно шикарный. Такой удобный и очень уютный. Домашний вот такой стадион. Я вот прям прикепела к этому стадиону))) Просто я впервые столкнулась с такой продуманной и удобной спортивной инфраструктурой.
Вход на поле через второй этаж. Это такая буферная зона между нижним и верхним ярусами. На этом этаже размещены по кругу кафе и разные удобства. Удобства в таком количестве и в такой чистоте, что очередей туда не было вообще. В плане инфраструктуры Миланский стадион нервно курит в сторонке. Варшава - рулит))) Жаль у меня все фото с футбола на работе. Причем, что интересно - стадион между секторами не перегорожен нигде вообще никак. Отгорожены только Вип-ложи. Все остальное ходи куда хочешь и сиди где хочешь))) Я сходила туснулась в сектор к своим любимым испанцам))) А мои мальчики увалили в сектор к нашим ультрас и там с ними и тусовались весь матч. Практически можно было обойти весь стадион по кругу.
vasyusha, а нас за Барбакан не водили, взяла на заметку, что туда тоже стоит попасть. Спасибо, с удовольствием прогулялась по знакомым варшавским местам! Теперь жду вашей самостоятельной прогулки :)
Juliiii, продуманный какой стадион в Варшаве. Интересно, наши стадионы строились/реконструировались с той же степенью продуманности? На Олимпийском вы не были, чтобы сравнить?
Signora_L, повторюсь, что возможно, фонтаны не феерические, но посмотреть забавно и интересно.
Juliiii, спасибо за Варшавский стадион! Очень надеялась, что Вы хоть чуть-чуть нам его опишите.
Polina_Sumy, за Барбакан действительно стОит прогуляться, потому как там такие же исторические места, а народу все-таки поменьше и есть возможность все более спокойно порассматривать, насладиться атмосферой. :))
Итак, группа с экскурсоводом возвращаются обратно на Замковый плац, откуда желающие отправятся на факультативы. Мы также планируем вернуться в центр, но несколько кружным путем. А пока по ул. Костельной выходим к Костелу Св.Францишека Серафицкого (Франциска Ассизского), который строился поэтапно в 1679-1733 годах. В XIX – XX в.в. здесь располагались тюрьма и сиротский приют, а также Варшавская духовная академия. После Варшавского восстания в 1944 году во дворе монастыря немцы расстреливали гражданское население Старого города.
В 1944 году костел был разбомблен, но не сожжен, многие элементы убранства, а также костельный оргАн сохранились. В костеле в стеклянном гробу хранятся реликвии святого Виталия, подаренные францисканцам в 1754 году Папой Римским Бенедиктом XIV. Мы внутрь не заходили.
Буквально в двух шагах от Костела начинается территория Варшавского гетто, существовавшего здесь в 1940-43 г.г. В годы войны в Варшавском гетто находилось свыше 500,0 тыс.евреев из Варшавы и других польских городов, а с 1942 г. их оттуда начали вывозить в лагерь «Треблинка» для уничтожения. Варшавское гетто было ликвидировано в 1943 году после вооруженного восстания. Фашисты буквально сравняли с землей этот район.
И тут у нас, ну, или буду самокритичной – у меня, произошел «сбой программы»! Находясь, по сути, в гетто, и увидев на карте, что неподалеку находится памятный мемориал, я не прочитала его названия, а «по умолчанию» решила, что это Памятник героям гетто. И мы по ул. Францисканской с поворотом на Бонифратерску двинулись к нему.
Еще на подходе к мемориалу мой муж отметил, что как-то странно на памятнике еврейскому народу устанавливать католические и православные кресты.
Еще больше сбила нас с толку длинная аллея с названиями городов, среди которых я увидела и наш Харьков, и Донецк, и города Сибири, и т.п.
И только немного всмотревшись и вдумавшись, а также рассмотрев, наконец (!), карту, мы понимаем, что это не памятник героям гетто - это Памятник павшим и убитым на Востоке. То есть тем полякам, которых еще в 1939 году вывозили в советские лагеря, где они были расстреляны или гибли на тяжелых работах! А на каждой шпале колеи указано название местности, где гибли представители польского народа в СССР. Наше умозаключение подтверждает пожилой поляк, который зажигает лампадки и молится возле этого памятника.Собственно, для обозначения этих событий и таких поляков в Польше и используют термины "sybir" (помните памятную табличку на Новой Ратуше в Люблине) и "sybiryak". И в очень многих храмах Варшавы мы встречали каплицы, им посвященные.
Вот так мы из-за собственной невнимательности посетили одно памятное место вместо другого, а до Памятника героям гетто мы так и не добрались. Хотя интересно было на него посмотреть, тем более, что, как гласят источники, он облицован плитами из заказанного немцами во время войны шведского лабрадорита, из которого планировалось возводить памятники, увековечивающие победы Гитлера. Сквер напротив памятника носит имя Вилли Брандта, канцлера Германии, который в 1970 году встал на колени у подножия памятника, что было воспринято как просьба о прощении немецких преступлений против еврейского народа (фото из инета).
А мы по той же Бонифратерской мимо относительно недавно возведенного здания Верховного суда Республики Польша (как по мне, так очень представительного и «сурьезного»), которое имеет символическую форму ворот, так как на этом месте во время Второй мировой войны находились одни из ворот еврейского гетто,
выходим на площадь Красинских с одноименным Дворцом на ней (раньше Верховный суд располагался здесь). Также его еще называют Дворцом Речи Посполитой.
Дворец был построен в 1677 г. по проекту голландского архитектора Тильмана Гамерского (или в других источниках Тильмана из Гамерена) для плоцкого воеводы Яна Красинского. Сейчас здесь находится Национальная библиотека, включающая в себя большое собрание древних рукописей. Что делают перед библиотекой разноцветные лошадки – не знаю. :))
На другой стороне площади в 1989 г. был установлен Памятник Героям Варшавского восстания. В этом месте на площади Красинских во время восстания находился вход в канал, по которому люди убегали от немцев.
Собственно, хочу здесь сделать небольшой экскурс в историю, поскольку тема Варшавского восстания 1944 г. является достаточно противоречивой. Инициировано восстание было эмиграционным правительством Польши, которое находилось на тот момент в Лондоне, но при помощи восстания хотело, скажем так, легитимизироваться до прихода в город советских войск, которые к этому времени уже стояли рядом с восточным берегом Вислы. Соответственно, можно было рассчитывать на их поддержку. Но советские войска в бой не вступили, варшавяне держались 63 дня, в течение которых погибли, были казнены, попали под обстрелы более 200,0 тыс.человек, а город был почти полностью разрушен. Поляки считают, что в произошедшей трагедии есть весомая доля вины советской армии, не вмешавшейся в происходящее. Противная же сторона в этом споре подымает вопрос о целесообразности восстания. Многие историки утверждают, что эмиграционное правительство из личных амбиций заставило народ вступить в заведомо безнадежную борьбу и вина за гибель людей и города лежит, в первую очередь, на нем. И эти точки зрения сталкиваются и по сей день, но в любом случае, все едины в уважении к героическим варшавянам, участвовавшим в самой крупной за всю войну битве Польши.
Напротив Памятника возвышается Полевой кафедральный собор Войска Польского. Во время Варшавского восстания части из Старого и Нового города давали здесь присягу перед тем, как отправиться в бой.
Возведен Костел в 1642 году на средства короля Владислава IV для ордена пиаристов как небольшой деревянный костел Девы Марии Победительницы. После сожжения шведами был отстроен уже как каменный костел в стиле барокко по проекту Якуба Фонтаны. После польского восстания 1830-1831 годов костел был превращен в православную церковь, а в 1918 году он был реконструирован и возвращен католической церкви, выполнял функцию гарнизонного костела. Сейчас Собор представляет собой грандиозный памятник всем польским солдатам, погибшим во Второй мировой войне.
Особого внимания заслуживают в храме две каплицы. Первая - Катынская, увековечившая имена 21 857 польских военнопленных и заключенных, убитых в 1940 году советскими войсками в Катыне, Медном и Харькове. И здесь так же поминают погибших в авиакатастрофе под Смоленском.
Вторая – это часовня Матери Божией Остробрамской.
Мы же покидаем храм и путешествуем по ул. Мьодовой мимо расположенных здесь красивых дворцов и особняков, в одном из которых - Collegium Nobilium, построенном в XVIII в. как Высшая Школа, основанная пиаром Станиславом Конарским для так называемой дворянской элиты, находится Театральная Академия,
а в другом – Церковь и монастырь Успения Пресвятой Богородицы и св. Иосафата епископа и мученика ордена василиан. Построена в XVIII в. Во времена российского господства (в XIX в.) монастырь был ликвидирован, а здание передано московской православной церкви. Василианам объект был возвращен полностью только в 1936 г., ныне является единственной греко-католической церковью в Варшаве.
А это Дворец Борхов, возведенный в XVIII в. по инициативе банкира Пётра де Риакура на месте деревянной шляхетской усадьбы XVII в. В 1768-1800 г.г. дворец принадлежал роду Борхов, а с 1800 года Людвику Насту, основавшему здесь известный во всей Варшаве ресторан и кондитерскую. В 1843 году здание стало резиденцией варшавского архиепископа. Сегодня здесь находится резиденция примаса Польши. Во Дворце, во время своих приездов на родину, останавливался папа Иоанн Павел II.
Почти сразу за ним следует внушительное здание – Дворец Паца, построенный в конце XVII в. на основании проекта автора Дворца Красинских - Тильмана из Гамерена для князя Доминика Николая Радзивилла. До начала XIX в. дворец был собственностью семейства Радзивиллов. В 1825 году дворец купил генерал Людвик Михал Пац, чьим именем и называется дворец сейчас. Но уже в 1835 году, из-за участия генерала в Ноябрьском восстании, его имущество вместе с дворцом было конфисковано. Дворец серьезно пострадал во время Второй мировой войны. Он был реконструирован в 1947-1951 гг., фасад со стороны двора был восстановлен согласно первоначальному проекту Хенрика Маркони, а фасад со стороны сада – согласно немного модифицированному проекту Тильмана из Гамерена. Сегодня здесь находится Министерство здравоохранения.
Вот так вдоль дворцов мы и дошли до Костела Преображения Господня, построенного в XVII в. по инициативе Яна III Собеского, как благодарственный дар за победы в битвах под Хотином и Веной на основании проекта все того же Тильмана из Гамерена. Храм построен по образу римского храма капуцинов, а фасад украшает герб Собеских - «Янина».
В костеле находятся два королевских саркофага: с сердцем Яна III Собеского и мощами Августа II Сильного. В подземельях храма покоятся представители польской аристократии и интеллигенции, в том числе выдающийся живописец Бернардо Беллотто (Каналетто) – придворный живописец короля Станислава Августа Понятовского. А тем, кто будет в Варшаве на Рождество, надо взять на заметку, что в настоящее время костел капуцинов известен, прежде всего, благодаря передвижному вертепу, который в период Рождества можно наблюдать в нижнем костеле. Но мы ни в верхний, ни в нижний костел не попали, т.к. верхний был закрыт, а в нижнем как раз раздавали бесплатный обед нищим и бездомным (на фото видна очередь к дверям храма).
А мы опять выходим к оборонительным стенам Старого Мяста,
где видим памятник лидеру восстания Костюшко в Варшаве (1794 г.), участнику заговоров против России – Яну Килинскому, который по профессии был простым сапожником.
С этим памятником связана интересная история, которую хочу рассказать в качестве небольшого отступления. Во времена немецкой оккупации в ответ на снятие немецких надписей с памятника Николаю Копернику, Килинский «был арестован» – т.е. по приказу губернатора Фишера памятник Килинскому, стоящий тогда на площади Красинских, был разобран и вывезен в неизвестном направлении. Подпольные организации нашли место его хранения – подвалы Национального музея, и на стенах музея появилась надпись «Жители Варшавы, я здесь! Килинский Ян». «Отреагировал» и Николай Коперник: «В наказание за порчу памятника Килинскому – я приказываю продление зимы на 6 недель. Николай Коперник, астроном» – гласили надписи на стенах Варшавы. Зима 1942 года действительно была длинной и холодной. :)))
Polina_Sumy, хочу сказать, что та часть намного больше, чем нам удалось обойти. поэтому сделать там новые открытия и набраться новых впечатлений там можно еще о-го-го сколько! ;))
да, поляки (и варшавяне в частности) молодцы в отношении восстановления своего исторического наследия. кстати, очень часто эта тема всплывает у Иоанны Хмелевской - причем она чаще жалуется на то, что история разбазарена, ценности вывезены и т.п. я в этом плане не согласилась с ней первый раз, когда попала в Вавель. и каждый раз посещая Польшу (и особенно сравнивая ее с состоянием нашего исторического наследия) продолжаю с ней не соглашаться! хотя в отношении остальных ее мнений и взглядов на жизнь я ее просто обожаю! ;)))
zhdanova10, я впервые познакомилась с творчеством пани Иоанны лет в 12 (как сейчас помню, книжка в зеленой обложке, в ней три детектива авторов ближнего зарубежья, один из которых - "Что сказал покойник?") и с тех пор это любовь на всю жизнь! поэтому рада в Вашем лице и в лице Polina_Sumy встретить ее почитателей. :))
возможно, именно благодаря пани Иоанне мой рассказ о Варшаве такой подробный. я уж временами начинаю напоминать сама себе "кролика-зануду" из фильма "День радио", но остановиться не могу - распирает от желания поделиться информацией, чтобы другие тоже прониклись пусть не любовью, но хотя бы интересом к этому городу!
Juliiii, ведь правильно говорят, что народ, который не помнит или не хочет помнить/знать своего прошлого, не имеет будущего! очень мне не хочется, чтобы мы - украинцы, стали таким народом. надеюсь, что такого не произойдет!
Итак, продолжу поход по Варшаве, повествование о котором остановилось на памятнике Килинскому и зиме 1942 г. :))
Весна 2015 г. достаточно теплая и мы по улице с говорящим названием Пивная,
но стараясь удерживать себя от мыслей об одноименном напитке, возвращаемся на Замковый плац, где народу уже в разы больше!
А дальше перед нами открывается Королевский тракт – маршрут, начинающийся с Дворцовой площади и, минуя дворцово-парковый комплекс Лазенки, доходящий аж до летней королевской резиденции Вилянув. Но не будем замахиваться так далеко! ;)) Начнем с улицы Краковское Предместье, считающейся одной из самых красивых улиц Варшавы и превращающейся в праздничные и выходные дни в пешеходную зону. А сегодня она еще и со всех сторон увешана красно-белыми национальными флагами Польши.
Огромной розеткой в цветах национального флага украшен и памятник одному из известнейших польских поэтов эпохи романтизма – Адаму Мицкевичу. Он был открыт на пожертвования граждан в 1898 году, в сотую годовщину со дня рождения поэта, в период усиленной русификации после Январского восстания. Это произведение великого скульптора Циприана Годебского. На нем надпись: "Адаму Мицкевичу - соотечественники".
С этим памятником связана любопытная история. В 1897 г. Николай II приехал в Варшаву, где его встретили как положено - по-царски. Император, довольный приемом, согласился на предложение поставить на Краковском Предместье памятник Мицкевичу и открыть его 24 декабря 1898 года, в столетие со дня рождения поэта. Однако поставил условие: высота памятника должна быть на голову ниже стоящей неподалеку статуи генерал-фельдмаршала Паскевича. Того самого, что в 1831 г. подавил польское восстание, за что получил титул светлейшего князя Варшавского. Поляки условие приняли, но пошли на хитрость. В проекте, представленном российским властям, условие было соблюдено, зато позже к постаменту достроили несколько ступенек, и при открытии памятника оказалось, что он выше фельдмаршала как раз на голову. ;))
Далее расположился крупнейший из Варшавских дворцов - Президентский, в который почему-то стоИт… очередь?! ;) Мы, конечно, знаем о широкой демократии в странах Западной Европы, но очередь к президенту – это уже как-то чересчур! :))) Пройдя чуть дальше, видим аналогичное скопление народа и непосредственно перед Дворцом.
Да что ж такое там происходит?! Пробираемся поближе полюбопытствовать и видим … Президента Польши (теперь уже экс-президента) Бронислава Коморовского! ;) Насколько я поняла, только что закончилась торжественная часть митинга, посвященного празднику национального флага,
и президент общается с народом. Народ ликует, фоткается с президентом, о чем-то ему рассказывает! :) Разгул демократии! ;)))
Мы же аккуратно пробираемся сквозь толпу, чтобы получше рассмотреть сам Дворец среди всего окружающего красно-белого великолепия. И в этот момент к нам подходит вежливый польский пан и спрашивает: «А вы с Украины?». Понятно, он увидел НАШ флажок, который мы с некоторых пор возим с собой во все зарубежные поездки. Получив утвердительный ответ, пан поляк говорит, что в знак дружбы хотел бы сделать нам презент и вручает значок-розетку в красно-белых цветах. Ну что ж, надо быть взаимно вежливыми. И наш жовто-блакитний, прошедший с нами Люблин и Вроцлав, Дрезден и Берлин, Брюгге и Гент, Брюссель и Амстердам, и дошедший до Северного моря переходит к уважаемому пану. Приятно! :)))
Но вернемся к Президентскому дворцу, он же Дворец Радзивиллов, он же Дворец Наместника. Строительство дворца в барочном стиле началось в 1643 году по инициативе великого коронного гетмана Станислава Конецпольского. Дворец должен был стать его варшавской резиденцией. В 1659 году здание купил полевой гетман и великий коронный маршал Ежи Себастьян Любомирский. С 1674 года, когда владельцами дворца стали Радзивиллы, он стал местом частых общественных собраний, пиршеств и баллов. Здесь же со своим первым концертом выступил юный Шопен. В 1818 году дворец стал резиденцией наместника Польского королевства. В 1821 году перед дворцом были установлены каменные львы работы Камилло Лаудини, сохранившиеся там и поныне. И приукрашенные в честь праздника. :)
В 1918 г. здание было занято польскими властями и предназначено под резиденцию премьера и органов правления. В период Второй мировой войны интерьеры дворца были преобразованы в роскошный отель с казино «Дойчес хаус» (Deutsches Haus). После войны дворец был отремонтирован и перестроен. Здесь располагался Совет Министров, затем дворец выполнял представительскую роль – он использовался для разного рода официальных встреч. В 1955 году здесь был подписан Варшавский договор, в 1989 году велись заседания Круглого стола. С июля 1994 года дворец является официальной резиденцией Президента Республики Польша и его канцелярии.
Как видите, перед дворцом установлен памятник князю Юзефу Понятовскому - великому патриоту, военному министру и верховному главнокомандующему, который жил на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков, выполненный по образу статуи императора Марка Аврелия римского Капитолия, работы Бертеля Торвальдсена. Судьба памятника оказалась трудной. За то время, пока его делали, царские власти успели разгромить восставших поляков, и царь подарил скульптуру отличившемуся в этом деле фельдмаршалу Паскевичу. Понятовский на коне более ста лет украшал дворцовый сад фельдмаршала в Гомеле. Потом он вернулся в Варшаву, стоял на Саксонской площади перед колоннадой одноименного дворца. В 1944 г. памятник был уничтожен, а в 1952 г. его восстановили в Копенгагене и подарили варшавянам. Сначала он стоял в Лазенках, и только в 1965 г. занял место, определенное для него еще в 1815 г. - на Краковском Предместье.
Напротив Дворца Радзивиллов находится Дворец Потоцких – нынешняя резиденция Министерства культуры и искусства, реконструирована в 1948-1950 годах по проекту Яна Захватовича. От первоначального дворца, построенного в конце 18 века, сохранилась лишь Кордегардия, относящаяся к позднему барокко, созданная около 1763 г.
Немного подустав от такого количества людей и дворцов :)), вырываемся на свободное пространство, представленное буквально в 200 метрах от Краковского Предместья площадью Маршала Юзефа Пилсудского. С одной стороны площади стоИт памятник предводителю польского государства, первому маршалу и дважды премьеру Польши, польскому военачальнику и главнокомандующему Польской армии Юзефу Пилсудскому, открытый в августе 1995 г. Монумент был отлит на верфи Военно-морского флота в г. Гдыня по проекту Тадеуша Лодзяна. Примерно в то же время появился еще один монумент - работы Станислава Островского, в результате чего начались дебаты относительно мест установки каждого из памятников. В итоге, памятник работы Т.Лодзяна был установлен на площади Пилсудского (на фото), а памятник работы С. Островского – у Бельведера. :))
Сама же площадь, раскинувшаяся у ног маршала, является местом проведения важных государственных торжеств, связанных с историей Польши. Когда-то здесь пересекались торговые пути, а первые постройки появились только в конце XVI в. Потом это удобное место купил король Август II, и тут закипела работа. Площадь возникла в 1791 г. как общедоступный двор Саксонского дворца (разрушен в 1944 г.). В 1894-1912 годы на площади российские власти построили монументальный собор Св. Александра Невского, который должен был свидетельствовать о доминирующем положении православия в Польше. Собор – ненавистный символ русификации – был разобран в 1924-1926 годах после восстановления независимости.
Во время Второй мировой войны Саксонский дворец служил местонахождением гитлеровского штаба. Тогда немцы установили на площади пятиметровую латинскую букву «V», символизирующую победу Вермахта. Поляки её сожгли при проведении саботажной акции.
Здесь же во время своего первого визита в Польшу папа Иоанн Павел II отправил памятное богослужение, на котором присутствовали более 500,0 тыс. человек. Во время военного положения на месте, где стоял алтарь, варшавяне выкладывали крест из цветов. Сегодня здесь стоит памятник-крест, установленный в 2009 г.
За ним видна Могила Неизвестного солдата - символическая могила, созданная с целью почтения памяти безымянно павших героев в борьбе за свободу Польши. В 1925 году здесь был погребен прах Неизвестного солдата – Защитника Львова с Лычаковского кладбища, а также урны с землей с полей сражения Первой мировой войны. Кроме того, здесь собраны урны со всех полей сражений XX века, на которых геройской смертью полегли поляки. У могилы горит вечный огонь, и несет службу почетный караул. Смена караула происходит ежедневно в 12.00. Но мы были позже, поэтому данную церемонию не увидели.
А немного левее виднеются варшавские небоскребы и купол Евангелической церкви Аугсбурского Вероисповедания Святой Троицы (или проще говоря - протестантской церкви), построенной во второй половине XVIII в. и напоминающей римский Пантеон. Когда-то на башне Церкви находилась смотровая площадка, а в приходском хоре пел Фридерик Шопен. Здесь же в 1825 г. он выступил для Александра I, за что в знак признания царь одарил молодого музыканта бриллиантовым перстнем. :)
А мы возвращаемся на Краковское Предместье и выходим к очередному храму – костелу визиток или Костелу Св. Иосифа Обручника Пресвятой Девы Марии. Он был построен в XVIII в. в стиле позднего барокко по проекту Кароля Бая. Из-за нехватки средств стройка длилась 33 года. На здешних хорах во время богослужений для школьников играл лицеист Фридерик Шопен. Костел уцелел во время Второй мировой войны и до сегодняшнего дня сохранил оригинальное убранство. Одним из интереснейших элементов строения считается характерный для периода барокко фасад,
амвон в стиле рококо в форме лодки,
а также напоминающая небольшой храм эбеновая дарохранительница 1654 года.
Рядом расположились здания Варшавского Университета – одного из крупнейших польских учебных заведений. История его весьма насыщена - образован в 1816 г. как Королевский варшавский университет, в 1831 г. закрыт русскими властями, вновь открыт в 1862-1869 годах как Главная школа, которая в рамках рецессии снова была закрыта, а затем преобразована в Царский варшавский университет с русским языком преподавания.
Нынешний Варшавский университет существует с 1915 г. Во времена немецкой оккупации университет был отдан под казармы жандармерии, библиотека стала немецкой. Занятия были запрещены, университет работал неофициально. Первые занятия после войны начались уже в 1945 году.
Сейчас Университет занимает несколько исторических зданий, в том числе Дворец Тышкевичей, построенный в XVIII в. в неоклассическом стиле и являющийся одним из самых красивых аристократических резиденций семьи Тышкевичей, а впоследствии Потоцких. Главный вход расположен под балконом, опирающимся на четырех Атлантов.
Между дворцом Тышкевичей и главными воротами Университета
находится еще одно здание Университета – Дворец Уруских/Четвертинских.
Первоначально в этом месте стоял дворец в стиле позднего барокко, принадлежавший Станиславу Понятовскому, а в 1843 г. владельцем дворца стал Северин Уруский, который решил построить в этом месте новое здание. Автором проекта дворца, возведенного в 1844-1847 гг. в стиле итальянского ренессанса, был Анджей Голонский. Сейчас там проходит реставрация фасада, поэтому могу предложит только фрагмент дворца. ;)
Насладившись созерцанием Университета, продолжаем путь и видим вот такую лавочку (мы не раз потом встретим аналогичные на пути нашего следования).
И тут пришло, наверное, время поговорить о том, о ком говорили “Родом – варшавянин,
сердцем – поляк, талантом – мира гражданин” (Ц. Норвид) и кого я не раз уже упоминала в своем рассказе, а именно о Фридерике Франсуа Шопене. Родился он в 1810 г. в Стальовой Воле, но в том же году семья переехала в Варшаву, где известнейший польский композитор провел первую половину своей недолгой жизни.
Шопен начал учиться играть на фортепьяно в возрасте шести лет. Его первым учителем был пианист и композитор Войцех Живны, который очень быстро догадался, что имеет дело с исключительным талантом. Фридерик пробовал сочинять музыку уже в возрасте восьми лет.
После окончания в 1826 г. Варшавского лицея Фридерик Шопен поступил в Главную музыкальную школу в Варшаве, на его дипломе в графе „оценка” написано: „исключительная одаренность, гений музыки”.
После одного из концертов Шопена в 1823 г. одна из польских газет написала: „После шестого музыкального вечера мы, несомненно, не будем завидовать Вене Ф. Листа, поскольку в нашей столице появился такой же, а может быть даже более превосходный талант”.
Поляки очень бережно хранят память о своем великом соотечественнике и отмечают места, с ним связанные. Собственно, вышеупомянутая лавочка – часть мультимедийного проекта, в который входит аудиопутеводитель (www.um.warszawa.pl/chopin2010) в нескольких языковых версиях: английской, японской, русской, французской, китайской, немецкой и испанской,
предоставляющий возможность самостоятельно ознакомиться с Варшавой, следуя по маршрутам, связанным с композитором. Он представляет 14 объектов, а лавочки
как раз и стоЯт возле этих объектов. На каждой лавочке расположен план с обозначенным маршрутом прогулки, описание места и фотокод, который дает бесплатный доступ к мультимедийному сборнику. А с нажатием кнопки, которая находится на каждой лавочке, начинается исполнение фрагментов произведений Шопена.
Наша лавочка стояла возле дома, где когда-то жил композитор.
Последний раз в Варшаве Шопен играл в октябре 1830 года. Концерт состоялся в Народном театре. 2 ноября композитор отправился в Вену. Там его застала весть о начале Ноябрьского восстания в Польше. Поддавшись уговорам семьи, ввиду своего слабого здоровья, он остался в Вене. Осенью 1831 г. он уехал в Париж, где и прожил до конца своей жизни. Умер 17 октября 1849 г. Похоронен на парижском кладбище Пер-Лашез, а сердце, согласно его воле, вернулось в Варшаву и покоится в Костеле Св. Креста здесь же на Краковском Предместье.
Малая базилика Св. Креста (полное название храма) была воздвигнута в конце XVII в. известными архитекторами: автором проекта был придворный архитектор Юзеф Беллотти, а фасада и башен – Якуб Фонтана.
Перед фасадом на фронтоне лестницы установлена фигура Христа, несущего крест. На цоколе надпись «Sursum Corda» - «Вознесем сердца». Это одна из самых известных достопримечательностей Краковского Предместья.
В этом храме в 1683 г. король Ян III Собеский вверял себя и отчизну Богу перед венским сражением с турками, а кроме сердца Шопена
в опору храма вмурована также урна с сердцем известного писателя – лауреата Нобелевской премии Владислава Реймонта.
Также в костеле находятся эпитафии другим выдающимся полякам: писателю Болеславу Прусу, политическому деятелю Юзефу Игнацию Крашевскому, поэту Юлиушу Словацкому и главе польского правительства во время Второй мировой войны Владиславу Сикорскому.
vasyusha, спасибо за очередную порцию рассказа! Это уже знакомая мне Варшава. А площадь Пилсудского так вообще запомнила на всю жизнь. Там, на площади, есть большое современное здание, во дворе которого расположен небольшой фонтанчик, струи воды в нём бьют прямо из земли. Поздняя осень. Уже совсем не жарко. Забавный фонтанчик. Людей нет. Бродим прямо по фонтану, т.к. струи там низкие и их немного. Я вся такая деловая позирую для фото. И тут, бац! фонтан демонстрирует характер и извергает из себя просто потоки воды - было очень весело ))))))
Polina_Sumy, какое коварство со стороны фонтанчика! ;)) Зато площадь Пилсудскго в памяти навсегда!
staruha_izergil, спасибо за приятные слова! :) продолжение ваяю и при этом думаю, что в Варшаве всего день была, а пишу уже дней 5 наверное! страшно подумать, что было бы, останься мы там на недельку! ;)))
но приходится отвлекаться на домашние обязанности! правда, подумываю воспользоваться очень хорошей польской поговоркой : "Musi to na Rusi, a w Polsce jak kto chce" (Должен - это на Руси, а в Польше кто как хочет), объявить у себя дома польский анклав и пусть все сами себя обслуживают кто как хочет! :)))
Буквально в двух шагах от Костела Св. Креста находится памятник еще одному знаменитейшему поляку – Николаю Копернику. Монумент был открыт в 1830 году по инициативе Станислава Сташица. С обеих сторон черного цоколя видны золоченые надписи, с одной стороны на латыни «Nicolao Copernico Grata Patria» - «Николаю Копернику благодарная Родина» и на польском языке с другой «Николаю Копернику Соотечественники». Собственно, с этой надписью и связана история, о которой я рассказывала выше, возле памятника Килинскому.
В 1944 году памятник был предназначен на слом, и его вывезли из Варшавы. Однако он чудом уцелел и, после устранения повреждений, был установлен на прежнее место.
Автор памятника – Бертель Торвальдсен. В мире существуют еще две такие же статуи, вылитые по той же модели – в Монреале и в Чикаго.
На земле вокруг памятника выложена схема Солнечной системы, как ее представлял себе Коперник.
За памятником виден Дворец, возведенный в 1820-1823 гг. стараниями священника и ученого Станислава Сташица для Общества друзей наук, в месте, где ранее находился разрушенный доминиканский монастырь, а еще ранее православная часовня.
Вот с ними связана интересная история (извините, опять отвлекусь): в 1611 г. в Варшаву с победой вернулся гетман Станислав Жолкевский. Он приготовил своему королю особый подарок - свергнутого русского царя Василия Шуйского и его товарищей по оружию, захваченных в плен под Клушином. После победного парада пленников перевезли в замок Гостынь, но жить им оставалось недолго и через два года все они погибли от болезней. Тогда Сигизмунд III совершил королевский жест - он приказал построить на Краковском Предместье часовню и перенести в нее останки погибших. Часовню назвали Московской. Наследник Сигизмунда Владислав завершил благородный замысел отца, передав Москве урну с прахом пленников. Пустую часовню заперли и много лет никто ею не интересовался. В 1705 г. здесь построили костел доминиканцев, и часовня скрылась в его стенах. Со временем костел расширили, он превратился в большой и красивый храм, куда приходили молиться многие варшавяне. Так было до 1818 г., когда здесь случилась трагедия - во время службы ксендз совершил у алтаря самоубийство. Застрелился он или отравился - сегодня уже никто не помнит, неизвестна и причина, которая заставила молодого священника пойти на это. Однако известие о трагедии быстро разнеслось по городу, и к храму двинулись толпы людей. На следующий день явился и сам великий князь Константин с многочисленной свитой. В храм князь не пошел, постояв у входа, резким голосом скомандовал: "Закрыть!" и отбыл. Не прошло и четверти часа, как казаки выполнили приказ. Но у закрытого костела собирались толпы верующих, а Константин Павлович этого не любил, потому что из толпы, по его мнению, всегда исходили угрозы и злые намерения. Поэтому скоро костел снесли, а заодно и московскую часовню. Вскоре эту землю купил разбогатевший на венской бирже князь Станислав Сташиц, и приглашенный из Флоренции архитектор построил здесь дворец.
Сегодня тут находится Польская академия наук и Варшавское научное общество.
Здесь же Королевский тракт перетекает из улицы Краковское Предместье в улицу Новый Свят. Название появилось в середине XVII века, когда заселялись эти территории и по данной улице ехали переселенцы.. В XVIII веке улица была уже застроена и вымощена брусчаткой. В годы Польского Королевства деревянные дома были заменены трехэтажными каменными в стиле классицизма. Во второй половине XIX века улица Новый Свят стала самой оживленной улицей с многочисленными магазинами, кафе и летними кафе-ресторанчиками, и продолжает эту традицию в веке XXI. :))
Нас же на улице Новый Свят привлек «Украинский Свят».
Судя по всему, здесь расположено что-то вроде общества польско-украинской дружбы.