Chersonas de Mason
Masonai yra slapta pasaulinė religinio ir politinio pobū dž io bendruomenė . Ž odis „mū rininkas“ reiš kia „statytojas, mū rininkas“. Są jū dis atsirado XVIII amž iuje kaip už dara organizacija. Masonai neslepia savo egzistavimo. Paslaptis slypi tame, kiek jie daro į taką politiniams procesams pasaulio bendruomenė je(tai iš Vikipedijos, bet ne visai teisinga. . . )
Epigrafas:
Tada gyvenau dulkė toje Odesoje. . .
Ten dangus jau seniai giedras,
Yra daug varginanč ių derybų
Jis pakelia bures;
Ten viskas kvė puoja Europa, puč ia,
Viskas š vieč ia su pietais ir apakina
Į vairovė gyva.
Italijos kalba yra auksinė
Gatvė je linksmai skamba,
Kur vaikš to iš didus slavas,
prancū zų , ispanų , armė nų ,
Ir graikų , ir moldavų yra sunkū s,
Ir Egipto ž emė s sū nus,
Iš ė ję s į pensiją „Corsair“, „Moralė “.
A. S. Puš kinas. „Eugenijus Oneginas“
Keistas epigrafas, skaitytojas pagalvos: Puš kinas, Odesa, Oneginas. . . na, ką su tuo turi Chersonas ir masonai? Reikalas tas, kad dauguma už sienio pilieč ių prisidė jo prie Chersono ir Chersono provincijos raidos, ir beveik visi jie priklausė slaptai draugijai, kurios egzistavimą vis dar gaubia paslaptis, paslė pta po septyniais antspaudais.
Manau, kad atspė jote, apie kokią visuomenę mes kalbame. Apskritai apie masonus sklando daug į vairių legendų , gandų ir spė lionių . Kada prasideda spekuliacijos? Teisingai, kai baigiasi ž inios. Š tai kodė l masonai kaltinami beveik visomis visuotinė mis nuodė mė mis ir joms priskiriami neegzistuojantys poelgiai. Pabandysiu š iek tiek sugriauti kai kuriuos mitus, pasakodama, kas yra masonai ir koks jų indė lis į pietų Ukrainos regiono raidą . Š ia paslaptimi su mumis pasidalijo tikras masonas, kurį sutikome nuostabiame restorane ne maž iau graž iu pavadinimu „Nostalgija“.
Masoną gaubė paslaptis, prie kurios mes taip pat prisijungsime. Sė dė dami vež ime su juodais raiš č iais ant akių jautė mė s kaip slapto „kardo ir plū go“ są jungos są mokslininkai.
Taigi, eikime į domiu marš rutu, į rodydami nematomą paslapties buvimą kiekvienoje senamiesč io gatvė je.
Mes laukiame katalikiš kų miesto kvartalų , kuriuose karaliavo Prancū zijos aristokratijos dvasia. Č ia sienos ž ino simbolių ir ž enklų reikš mę , o rū siai mena svarbių sveč ių susitikimus.
Pasivaikš č iokime po XVIII–XIX a. dvarų gatves ir kvartalus. Ir pamatysime pirklių , dvarininkų , admirolų , aristokratų ir meno mecenatų namus. Ir jei pasiseks, Riš eljė dvasia prisijungs prie mū sų .
Taigi, slaptosios draugijos kilmė yra tolimame XIII amž iuje ir kilusi iš tamplierių riterių ordino. Faktas yra tas, kad vienuoliams, atsiž velgiant į jų religiją , nebuvo leista kautis, tač iau riteriai galė jo. Taigi tamplieriai nusprendė suvienyti š ias dvi grupes ir leido vienuoliams kautis. Taip vė l susivienijo riteriai – masonai ir tamplieriai kryž iuoč iai. Nors iš pradž ių masonai kilo iš mū rininkų gildijos, nes ž odis masonas vertime skamba kaip „laisvasis mū rininkas“. Į istoriją nesigilinsiu, tik pasakysiu, kad tuo metu, norint tapti masonu, reikė jo duoti naudos visuomenei – bū ti talentingu vadu, verslininku, pavyzdž iui, smuiko meistru ar architektu. , arba turė ti gerų ryš ių , kad gautų karališ kojo asmens leidimą tam ar kitam labdaros darbui.
Masonai gali priklausyti skirtingoms konfesijoms, tač iau bū tinai turi turė ti gilų krikš č ionybė s tikė jimą . Ir beje, bū tent masonams labai nepatiko, kad visus sprendimus priima vienas ž mogus, todė l, atsiž velgdami į tam tikrą karaliaus kontrolę , nusprendž ia į vesti parlamentą . Taip, taip, Europos Parlamentas, kaip bebū tų keista, yra masonų iš radimas. Masonai taip pat sugalvojo riteriams už virti vandenį , gydyti ž aizdas arabiš ku alkoholiu ir daugybę kitų naujovių , dė l kurių kariai ne mirė , o iš gyveno. Tada masoniją gaubė paslaptis ir mistika, nes niekas negalė jo suprasti, kaip kariai atgimsta, tik tada, kai jiems padeda pats velnias.
Na, atrodo, kad aš nusigavau ir nukrypau į š alį , grį š iu į Chersoną . Kas vis tiek pastatė ? Visi ž ino princą Grigorijų Potiomkiną su jo to paties pavadinimo „Potiomkinų kaimais“, ir š i legenda turi teisę egzistuoti, o apie princą Potiomkiną Tauridą papasakosiu kitoje istorijoje, o dabar tik „Kherson de Mason“. Taigi garsusis vadas Aleksandras Vasiljevič ius Suvorovas numojo ranka į Chersono tvirtovė s, kaip Rusijos valstybė s forposto, statybą . Ir jis priklausė slaptai masonų draugijai, ir net dabar jo portretas kabo brangiausiame Lvovo restorane, ant kurio paraš yta: „Kunigaikš tis, grafas Aleksandras Vasiljevič ius Suvorovas. Namelis „Trys ž vaigž dė s“. Suvorovas turė jo du bendraž ygius emigrantus, ž inomus visiems odesieč iams – De Ribasą ir De Richelieu, kurie taip pat buvo masonai, o š tai Suvorovo name, tai buvo Chersone, jie nusprendė pastatyti Odesos miestą .
"Kherson de Mason" atskleis mums paslaptis, kurios siekia XVIII a. , kai Prancū zijoje kilo revoliucija, prasidė jo riauš ė s, prancū zų aukš tuomenei reikė jo kur nors pabė gti ir kuo nors maitintis. O imperatorienė Kotryna, bū dama pati, kaip prisimename, š iek tiek už sienietė , palankiai leido visiems už sienieč iams, norintiems pabė gti nuo kruvino jų revoliucijų siaubo ir apsigyventi tuomet dar neiš sivysč iusiose pietinių Rusijos provincijų ž emė se. Taigi į Chersoną atvyksta plonavilnių avių veisimo ekspertas Rene Vassal. Pamatę s č ia beribė se platybė se plytinč ias stepes, jis greitai iš skleidž ia didž iulį vilnos gamybos kooperatyvą , o Chersono karantino saloje atidaro net 22 vilnos plovyklas. Ir netrukus tampa Chersono miesto meru. Jo namas iš liko iki š ių dienų , tač iau atrodo kiek apš iurę s, bet ką daryti, mū sų valdininkai istorinių paminklų atkū rimo rankų nepasiekia.
Kaip manote, kam po Rene Vassal miestas atitenka valdybai? Teisingai! Prancū zui, kuris taip pat priklausė masonų lož ei – Antoine'ui de Antoine'ui. Bū damas Prancū zijos konsulas, jis į tikino imperatorę , kad reikia atidaryti jū rų kelią tarp Prancū zijos ir Rusijos, o iš Kotrynos gavo ketvirtadalio mokesč io nuolaidą . Taip atsivė rė prekybos kelias iš Chersono provincijos, kuriai priklausė ir Odesa, į Marselį . Š tai kodė l Chersono dvynių miestas yra prancū ziš kas Marselis. Gudrieji prancū zai jau tada iš č ia eksportavo ž aliavas – kvieč ius, vilną , importavo audinius ir kvepalus.
Net grafas Voroncovas taip pat buvo masonas, o dabar gatvė , kurioje jis gyveno, vadinasi jo vardu.
Pati pirmoji Chersono kredito ir finansų į staiga buvo „1-oji savitarpio kredito draugija“, atidaryta 1874 m. sausio mė n. Jos atsiradimo iniciatorius buvo vietinis verslininkas, miesto bendruomenė s poreikiams neabejingas ž mogus Illarionas Ivanovič ius Korbulas, kurio veikla buvo paremta savitarpio pagalba bei finansine vietos pramonininkų ir verslininkų parama. Draugijos nariai. populiarū s ir ž inomi kaip patikimi. Į staigos suteiktos paskolos, prieinamos smulkiesiems savininkams, kuo puikiausiai prisidė jo prie prekybos ir pramonė s plė tros Chersone ir jo apylinkė se, iš pradž ių banko į staiga buvo į sikū rusi nuomojamame pastate. 1899 m. pagal provincijos architekto Antono Svariko projektą Katolicheskaya ir Gryaznaya gatvių kampe (dabar Suvorovo gatvė ) buvo pastatytas nuosavas Savitarpio kredito draugijos pastatas, tapę s vienu iš Chersono architektū rinių puoš menų . Naujose patalpose į sikū rė Draugijos valdyba ir bankas.
Pirmojo banko pastatas iš liko iki š ių dienų .
Ir kaip į rodymą , kad masonai prisidė jo prie jos kū rimo, matome, kad berniukas sė di ant kompaso, vieno iš masonų simbolių .
Ant istorinių Chersono pastatų visur matome š iuos paslaptingus simbolius: viską matonč ią akį , mentele, aikš tę , daugiakampį ir kitus.
Apvalkalo simbolis. Ką tai reikš tų ? Ir viskas labai paprasta! Jei mū rininkas atsirasdavo nepaž į stamame mieste, vadinasi, neieš kojo nieko daugiau, kaip tik namo su tokiu simboliu, t. y. tai buvo savotiš kas ž enklas keliautojui, kad č ia jis visada gali rasti nakvynė s ir maisto sau.
Liū tas su ž iedu burnoje reiš kia kaž kokią paslaptį , t. y. č ia buvo galima nebijoti kalbė ti ir aptarti bet kokius planus.
Net ant penkių š imtų grivinų vertė s banknoto tai yra viską matanti akis, primenanti, kad atminkite: mes jus atidž iai stebime.
Apskritai masonai taip pat kū rė veikianč ius artelius. Viena iš š ių į monių buvo gelež ies gaminių liejimo artelis. Č ia galime pamatyti iš saugotas retenybes:
Johnas Howardas, pagal kilmę anglas, taip pat priklausė ž inomiems masonams, kurie keliavo per Rusijos ir Ukrainos už kampius ir tyrinė jo kalinių gyvenimą , vė liau raš ė , kad „net akmeninė š irdis turė tų kraujuoti nuo tokio siaubo. “ Tiesą sakant, pagal profesiją jis buvo teisininkas, tač iau atsiž velgiant į tai, kad anglas aktyviai dalyvavo gydant kalinius, jam buvo į skaityta gydytojo profesija. Howardas labai prisidė jo gydant ž mones nuo maro, kuris, deja, jo nepasigailė jo. Johnas Howardas buvo palaidotas netoli Chersono, palikę s ant jo kapo pastatyti saulė s laikrodį , kad bū tų naudinga ž monė ms net po mirties.
Italai taip pat prisidė jo prie Chersono statybos. Š tai š iame name gyveno tikras italų masonas:
Netgi marmuriniai laipteliai buvo iš saugoti:
Ir laiptai:
Beje, masonai taip pat iš rado paš tą . Senojo paš to pastatas restauruotas, tač iau masonai pakvietė kavos autentiš koje kavinė je „On Postal“. Č ia tikrai iš saugota anų laikų energija.
Ir net autentiš kus padė kliukus ir kitus kavos indus. Net buvo mintis š iuose daiktuose patiekti arbatą , bet jie bū tų iš mū sų pavogti.
Netgi, atsipraš au, galite eiti į moterų kambarį ekukursijai.
Beje, kasos aparatus, kaip ir atsiskaitymą be grynų jų pinigų , taip pat iš rado masonai. Pirmą kartą pamač iau retro kasos aparatą .
Ir net kasos aparatas pildomas.
Jei esate antikvarinių durų mė gė jas, kaip aš , kvieč iu jus pereiti prie durų marš rutų .
Č ia iš gyvatė s formos garbanos netgi galite nustatyti, kad č ia, matyt, gyveno vaistininkas:
Papasakoję mums masonijos atsiradimo istoriją ir jų dalyvavimą mū sų saulė tojo Chersono miesto statyboje, nes jie tikrai pastatė Saulė s miestą , masonai pakvietė mus į restoraną pavalgyti. p>
Visi ž ino, kad ž monė s alkani ne tik cirko, bet ir duonos. Ten, mistiš koje paslapč ių atmosferoje, ž mogaus prigimtį suprantantys laisvieji mū rininkai pavaiš ino mus paslaptinga savo š efo vakariene.
Apskritai kiekvienas sugalvojo savo supratimą apie masoniją . Kaž kas juos į asmenina turtais ir pasaulio valdymu, kaž kas – globa, kaž kam tai neribota valdž ia, kaž kam – prestiž as, o kaž kas mano, kad tai tik apgaulė . Aš pats supratau, kad tai yra racionali investicija. Nors manau, kad idė jinių masonų yra maž ai, buvimas tokios organizacijos nariu yra laikomas labai prestiž iniu. O jei ž mogus turi pinigų , tai ko jis dar nori? Aiš ku, š lovė ir galia! Ką tau reiš kia masonai? Raš ykite komentaruose, man labai į domi jū sų nuomonė .
