Kapadokijos karantinas ukrainiečių turistų akimis. 12 dalis
Pradė kite č ia: 1 dalis < , Частина 2 strong> , Части 3 < / em> , Частана 4 em> , 5 dalis , 6 dalis , < em> Часта 7 , 8 dalis , 9 dalis , 10 dalis , 11 dalis .
Techninė dalis su ž emė lapiais, nuorodomis ir visų serijų santrauka yra č ia .
7 diena. Suplanuotas ankstyvas kilimas. Niekada nevilkė jau suknelė s, kuri č ia atskrido tik fotosesijai balionų fone. Nuuuuuu, ką aš tau galiu pasakyti. Bushri magija baigė si)) Ne, balionai skrido. Tač iau jų buvo taip katastrofiš kai maž ai, kad atrodė , kad juos galima suskaič iuoti ant vienos rankos pirš tų .
>
Atė jo mano eilė pasveikinti atvykė lius nuo ž emė s))
Papusryč iauju ir einu tiesiai į autobusų stotį . Č ia nė ra vieš ojo transporto tvarkaraš č io kaip klasė je. Bet jie man mojuoja stotelė je (prieš bankomatus) ir rekomenduoja ten laukti savo autobuso. Aš laukiu. Policija važ iuoja ž irgais.
Man nereikė jo ilgai laukti. Autobusas atvaž iavo. Bilietų kainos yra są moningos. Kaukė reikalinga.
Avanos . Geografiš kai Avanos nebė ra Kapadokija. Č ia nė ra urvinių baž nyč ių , pož eminių miestų ar vaizdingų slė nių . O Avanos yra prie Kizilirmako upė s, kuri tarnauja kaip š iaurinė Kapadokijos siena.
Tač iau miestas yra į domus ir mė gstamas turistų , be to, į trauktas į daugumą standartinių ekskursijų programų .
Hetitų laikais (2000 m. pr. Kr. ) Avanos tarnavo kaip pasienio į tvirtinimas. Bet po to, kai Kizilirmako upė s (tuo metu vadintos Marasantija, vė liau Galis) krantuose buvo aptiktos molio nuosė dos, miestas tapo keramikos centru.
>
Š iuolaikinis „Avanos“ sveč ius pasitinka skulptū rine kompozicija, vaizduojanč ia puodž ius ir kilimų audė jas darbe. Netoliese yra keletas paukš č ių namelių su už raš u „Paukš č ių lizdas“ (ar vietiniai paukš č iai mokomi raš tingumo? ! : ))
Pė sč ių jų kabantis tiltelis, kuris siū buoja einant (ypač dž iaugiasi vaikai, papildomai ant jo plū duriuoja).
K i z i l i > > rmak arba iš vertus „Raudonoji upė “ yra ilgiausia Turkijoje (1350 km). Jis kilę s iš Kyzildag kalnų ir į teka į Juodą ją jū rą netoli Samsuno miesto, sudarydamas didelę deltą .
Kizilirmakas gavo savo pavadinimą dė l vandens spalvos. Gretimose dirvose gausu kalkakmenio ir gelež ies rū dos, todė l po gausių liū č ių upė parausta. Saulė tą dieną niekas neprimena specifinė s vietinio vandens spalvos.
Kaip jums patinka š is kraš tovaizdis? ; ))
Ne, jū s neklystate. Tai tikra gondola. Kaip ji migravo iš Italijos Venecijos į Avanosą , Turkiją ? Jokių legendų , dramų , paslaptingų mitų ar istorinių aliuzijų . Tik griež ta ir praktiš ka turistinė rinkodara.
2011 m. „Kapadokya Jet Boat & Gondola“ pradė jo bandomą jį pasiplaukiojimą gondola. Idė ja patiko ir pripratau. Než inia, kaip į tai reagavo Venecijos konkurentai))
Aš einu krantine
Maž as parkas su arkliais ir Levo Tolstojaus citatomis, kad medž ių kirtimas yra tarsi ž monių ž udymas, nes mes visi esame Dievo kū riniai.
Ar pastebė jote daugybę upė je plaukiojanč ių ž ą sų ir anč ių ?
Prieš keletą metų Avanos savivaldybė Kizilirmake inicijavo dirbtinė s salos paukš č iams sukū rimą . Nuo tada ž ą sų ir anč ių skaič ius nuolat auga, o jų maitinimas yra vienas mė gstamiausių turistų traukos objektų .
Ir viskas prasidė jo taip (nuotrauka iš č ia a>) .
Kiek toliau prie upė s yra nedideli slenksč iai ir medinis vandens malū nas, rekonstruotas 2018 m.
Klasikoje galite plaukti krantinė je (negalvojau, kad tai tarptautinis reiš kinys! )
Arba apž iū rė kite parodą , skirtą Avanos praeič iai ir dabarč iai
Galite perskaityti ž inomiausią poeto  sik Seyrani frazę apie miestą : „Net aklieji ž ino kelią į Avanosą , nes jis pagamintas iš skaldytos keramikos“.
Arba susipaž inkite su vietinio instrumentininko ir vokalisto Selahattin Kü ç ü kdag, kuris yra vadinamas „Anatolijietiš ka lakš tingala“ dė l tobulo liaudies dainų atlikimo, kū ryba. Jo statula buvo kelis kartus iš ardyta, o paskui grą ž inta į savo vietą (matyt, ne visi renginiai kaip turkų folkloras : ).
>
Į domu, kaip karš ta moterims š iuose š yduose, kai aš beveik iš virtu plauč ių suknele (ir vis tiek nepaiso reikalavimo gatvė je dė vė ti kaukę! ).
Nusprendž iu, kad š iandien niekas niekur neskuba ir į sitaisau pavė syje prie upė s, pasigaunu dalį malonumo iš neskubanč io gyvenimo apmą stymo.
Į domios vandens paukš č ių rū š ys
Kū dikis (kas jie yra mi-mi-mi)
/>
Kitas paukš č ių stebė tojas
Bet tė vai budi!
Jie taip kolektyviai š nypš tė ant katė s, stengdamiesi jį į ką sti profilaktikai, kad jis nedrį so prieiti arč iau...
O paukš č ių č ia, aplinkinė je saloje, tikrai daug.
/>
Tę skime
>
/>
Mane labai nustebino virtų kukurū zų populiarumas mieste. Skerdyklose, kuriose tai virė ir parduodavo, pasitaikydavo kone kiekviename ž ingsnyje. Patiekite gatavą produktą grū dų pavidalu, pagardintu padaž u (keč upu, majonezu, pipirais, granatų sirupu arba pasirinkta citrina). O pardavė jas taip apsidž iaugė , kad buvo nufotografuotas, kad net nusiė mė kaukę ir pozavo mano fotoaparatui))
Einu į senamiestį.
„Avanos“ garsė ja keramikos ir kilimų audimo dirbtuvė mis, kuriose galima apž iū rė ti visą gamybos procesą ir, jei pageidaujate, jame dalyvauti.
Pirmoje parduotuvė je esate kvieč iami į dirbtuves, kuriose galite pamatyti, kaip keramikas dirba savo darbą . Beje, keramikos ratai č ia yra mechaniniai, tai yra, juos reikia nuolat stumti kojomis.
Visas vietinė je gamyboje naudojamas molis yra paimtas iš Kizilirmako upė s krantų . Aukš ta jo kokybė ž inoma nuo hetitų laikų.
Pati keramikos technologija nesikeič ia jau daugelį amž ių : keramikos ratas -> poliravimas suapvalintu metaliniu į rankiu -> lė tas dž iovinimas iš pradž ių dirbtuvė se, po to lauke -> kū renimas malkinė je krosnyje 950–1200 ° temperatū roje ( kartais kū renimas kartojamas, kad puodai į gautų ypač tamsią spalvą ).
>
Hetitų vyno ą soč iai su „skyle“ viduryje, simbolizuojanč ia saulę .
Kibelė yra vaisingumo deivė Anatolijos mitologijoje. Seniausi Cybele vaizdai datuojami 7000–6500 m. tai yra.
, tai yra, frygai, tuo metu gyvenę š iuolaikinė s Kapadokijos teritorijoje, turė jo motinos deivė s kultą (savotiš ką senovė s iš siliejimo matriarchiją ).
/>
Kyla aukš tyn
>
/>
Vietiniai mokomi tinkamai statyti automobilį ))
/>
Dar viena š eimos dirbtuvė ir salonas š alia daugiabuč io
Ir ką aš tau galiu pasakyti, kū rybinė energija, kuri pripildo visus aplinkinius, negali palikti abejingų . Net jei molinį puodą skyrė te nuo metalinė s keptuvė s))
Klaidž ioju siauromis gatvelė mis, ieš kodama prieigos prie apž valgos aikš telė s. Ž EMĖ LAPIAI. ME pieš ia kelią , kuris nuves į kitų ž monių kiemus, paskui į aklavietes. Taigi aš iš jungiu dirbtinį intelektą ir į jungiu moteriš ką logiką )) Atsikeliu. Č ia jau karaliauja kaimo idilė . O vieš buč ių pastatus keič ia vaizdingi griuvė siai.
/>
>
Kelias vingiuoja į virš ų
Po jū sų kojomis gausu geltonos jū ros, kurią „Google“ identifikuoja kaip Alyssum cuneifolium
Vietinė s kiaulpienė s mirga baltomis dė mė mis ant raudono molio dirvož emio
Peizaž as graž us, bet kaitriai saulei jais ilgai nesigrož ė si (
)Grį ž ta
Vietiniai į mane ž iū ri rimtai))
Kas į domaus.
Š i į kyri paslauga, kuri taip paž enklinta turkų turistinė mis vietomis (deja, Goreme daugeliu atvejų nė ra iš imtis) - beje, nesuprantu, kas ir kada privertė vietinius priimti kaip aksiomą , kad jei prisikabinsi prie mirusio gniauž to potencialaus pirkė jo, ar tai garantija, kad ką nors nusipirksite? ! ! – Taip, prieš ingai nei tas pats Goreme, Avanose visai kitokie pož iū riai. Labai santū rus. Per atstumą . Su nuolatine pagarba. Vietinis stebuklas? Ar dė l to, kad turistai č ia daž niausiai irgi turkai, tik iš kitų miestų ?
Siauros gatvelė s. Į domi moters statula prie McDonald's. Kas č ia? Senovė s graikų pergalė s deivė ? Tada kodė l su karū na ir š alia greito maisto?
Elegantiš ka privataus namo zona
/>
Gü ray Mü ze . Pirmasis ir vienintelis pasaulyje pož eminis keramikos muziejus. Bendras jo plotas – 1600 kvadratinių metrų . m Vizitas kainuoja 20 lirų .
Muziejus pristato keramikos raidos etapus Anatolijoje nuo antikos iki š ių dienų . Parodos pradž ioje – š iuolaikinių meistrų darbų galerija.
Meno galerijų sektoriuje jaunieji menininkai gali pristatyti savo darbus, iš girsti kolegų ir visuomenė s nuomonę .
Valgykla su ž idiniu (gaila, kad dė l karantino apribojimų neveikia).
Toliau atsiduriame salė se, kur pristatomi garsių keramikos mokyklų ir dinastijų darbai.
Ismailas Yigitas dirba tradicine technika, nors ir nė ra „š eimos“ keramikas. Beje, gė lių dizainas kadaise buvo labai paplitę s tarp seldž iukų ir osmanų . Be to, odinė gė lė turi simbolinę reikš mę . Gvazdikas simbolizuoja sveikatą , granatas – vaisingumą ir klestė jimą , rož ė – meilę , o tulpė laikoma panaš ia į Alacho vardo raš ybą arabų kalba.
/>
Po darbo porceliano gamykloje Turgutas Tunas su ž mona į kū rė savo dirbtuves. Stengiasi derinti tradicines ir modernias meno kryptis.
Raš tas pavadinimu „Gyvybė s medis“. Š is papuoš alas sugrą ž ina mus į senovė s pagoniš kus tikė jimus, kur pagrindiniai dievai buvo gamtos jė gos. Medž iai tradiciš kai simbolizavo gyvavimo ciklą nuo gimimo iki mirties.
Š ie ar vilkai ar kiš kiai atrodo gana juokingai, o iš informacijos, kurią jie atstovauja, nerasta.
Parodoje pristatoma ir Keramikos muziejaus kū rybinė grupė
Buvo į domu pamatyti keramiką atskiruose paauksuotuose rė muose. Plytelė s kaip meno kū rinys. Neį prasta.
Mehmet Gü rsoy siekia atgaivinti Izniko keramikos meną , į kvė ptą XVI a. Osmanų meno tradicijos.
/>
Populiarus tarp Turkijos meistrų ir „gyvū nų “ formatų
/>
Ž uvis, kaip gerovė s ir sveikatos simbolis, taip pat yra gana į prastas pavyzdys vietinė je keramikoje
Tač iau gė lių motyvai vis dar yra labiausiai paplitę
>
Muziejus, be savo meninio komponento, turi dar dvi puikias pramogas. Pirma, č ia vė su (per karš tį – tai konkretus argumentas apsilankyti : )).
Antra, niekas iš darbuotojų nesikabina su jumis, než iū ri per petį , nesako pastabų , kai prieinate prie eksponatų . Taip ir naudojuosi, atidž iai ž iū rė damas į pieš imo techniką .
/>
Senovė s dirbinių salė je pristatoma kolektyvinė keramikos raidos Anatolijoje retrospektyva. Sutikite, kad ž monijos istoriją galiausiai galima gerai iš tirti pasikeitus jos buities darbams.
Ankstyvojo bronzos amž iaus minimalistiniai puodai
To meto stabų atvaizdai
Vidurinio bronzos amž iaus indai.
Pirmieji ornamentai pasirodo raš tų pavidalu.
Ceremoniniai prietaisai, kurie buvo plač iai naudojami nuo vyno gė rimo iki dalyvavimo aukose.
BC lempos
Ir prieš ingai – mū sų era, š viesus ir spalvingas XV a.
>
XIX amž iaus miniatiū ros
Į domu, kaip su draudimu vaizduoti bet kokį gyvą islame? Ar tada tai buvo į manoma?
Maž a jaunų jų keramikų darbų paroda. Fantazija tema „Jei ž emė kalbė tų “.
Muziejuje netgi vyksta š ventų jų š ventė – kū rybinė s dirbtuvė s, kuriose galima stebė ti menininkų darbus.
>
Taip atrodo keturi keramikos gaminio daž ymo etapai
Parduotuvė muziejuje yra tokio dydž io kaip pats muziejus, o fotografuoti daugumoje sektorių draudž iama (matyt, kad konkurentai nepavogtų idė jos : )).
/>
Grį ž tu karš tą dieną ir einu paš erti anč ių į krantinę .
Iš policijos gaunu pastabą dė l veido kaukė s nebuvimo. traukiu. Č imč ikas iki stotelė s. Atkreipkite dė mesį , kad mums reikia autobuso Nevsehir (Nevsehir) kryptimi, tač iau bū tinai paklauskite vairuotojo, ar jis važ iuoja į Goreme. Nes iš pradž ių bandž iau į sė sti į autobusą , kuris mieste nestoja.
Apie Goreme ir rinkodarą . Kai tik paaiš kė jo, kad didž ioji dauguma č ia atostogaujanč ių ukrainieč ių , parduotuvė s ir restoranai greitai persikė lė į potencialų vartotoją . Ukrainietinti valgiaraš č iai, iš atvirų kavinių sklindanč ios ukrainietiš kos dainos, ledų pardavė ja be akcento š aukianti: „Skanū s ledai! “. Pro š alį nepraeisi. Nes sė kminga rinkodara turi bū ti remiama finansiš kai))
Svajojau paragauti vietinio testi kebapi (dar ž inomo kaip keramikinis kebabas). Tai moliniame puode virta mė sa su darž ovė mis.
Tač iau pagrindinis dalykas procese yra ne tiek pats patiekalas, kiek jo patiekimas padavė jo į spū dingu puodo sulauž ymu specialiu peiliu.
Lū kesč iai (nuotraukos iš č ia ir taigi )
Kovid-reality – maistas iš sineš imui plastikiniuose padė kliuose. Ech: ((Bet buvo skanu. Nors š iek tiek aš troka, kaip man.
Mė nulis, kaip ir saulė , š vieč ia visa galia. Baigė si dar viena puiki diena. Ač iū , Kapadokija! Galite bū ti tokie skirtingi, kad aš nepavargstu jums vė l ir vė l atskleisti...
>