Kapadokijos karantinas ukrainiečių turistų akimis. 5 dalis
Pradė kite č ia: 1 dalis , = "https://www.turpravda.ua/tr/blog-478013.html"> Части 2 , 3 dalis , 4 dalis .
Techninė dalis su ž emė lapiais, nuorodomis ir visų serijų santrauka yra č ia .
***
O dabar siū lau pristabdyti dabartį ir trumpam pasinerti į senovė s valandas. Regioninė s krikš č ionybė s istoriją tyrinė sime vienos baž nyč ios pavyzdž iu.
Kaip jau ž inome iš Goremė s istorijos, pirmosios krikš č ionių migracijos į š ias ž emes į vyko persekiojant juos Romos imperijoje. Antroji banga siejama su ikonoklazmo era, kai ikonografai ir ikonų garbintojai prieglobsč io ieš kojo Kapadokijoje. Be to, galimybė į rengti asketiš kas celes į š į regioną traukė norinč ius vienuoliš kumui ir vienatvei.
Turime Haç li Kilise .
Tiksli baž nyč ios su kryž iumi pastatymo data nė ra ž inoma, tai maž daug 6-7 š imtmeč iai su priestatais X a.
Kas toliau nutiko krikš č ionims? Bizantijos pralaimė jimas kare su seldž iukais paž ymė jo islamo vieš patavimo regione pradž ią ir laipsniš ką krikš č ionių emigraciją iš č ia. Paskutiniai tikintieji paliko Anatoliją.1923 m. pagal Graikijos ir Turkijos gyventojų mainų susitarimą .
Ir kadangi islame visų gyvų bū tybių atvaizdai draudž iami, musulmonai, į eidami į apleistas baž nyč ias, pirmiausia iš freskų subraiž ė š ventų jų veidus. Kai kur lubose iš liko vaizdai, nes ten buvo sunkiau pasiekti.
Vietinių baž nyč ių pavadinimai taip pat nė ra autentiš ki.
Krikš č ionys nepaliko jokių į raš ų , o musulmonai š ventyklas pavadino tuo, kas patraukė akį . Pavadinimą š i baž nyč ia gavo nuo kryž iais puoš tų lubų .
Toliau einame Rož ių slė niu ir grož imė s uolų spalva, kuri ir suteikė slė niui visą pavadinimą .
Gamta yra tokia talentinga fantazijoje ir „Photoshop“, kad ž mogus gali ž iū rė ti aplinkui tik su susiž avė jimu.
Arklių dė ka š turmanas č ia nereikalingas. Pagrindinis atskaitos taš kas – pasagų pė dsakai ant ž emė s.
Lietus, lietus. Taip taip. Gerai, kad ryte pasitepiau kremu nuo saulė s))
Einame beveik ten, kur pradė jome kelionę . Tai yra, mes praė jome kilpą , eidami per Rož inį slė nį -2 ir iš eidami per vieną iš Rož inio slė nio-1 atš akų . Š io kelio ilgis apie 3 km.
Tada kartojamas pasirinkimas iš serijos „kur eiti? “. Pasirenku kelią į gretimą miestelį Ç avusin (Chavushin).
Kelias į Č avuš iną platus ir ramus
Vienintelis dalykas, kurio reikia saugotis, yra blė stantys keturrač iai, nes, sprendž iant iš jų skaič iaus, kaž kur č ia jie turi pagrindinį „lizdelį “)))
Į miestą patenkama per seną sias kapines
Č avuš inas laikomas viena seniausių Kapadokijos gyvenvieč ių . Anksč iausias jo paminė jimas datuojamas 56 m.
Pirmas į spū dis – miestas staiga už geso. Parduotuvė s už darytos. Ž monių nė ra. Tik keli turistai, kaip tie vaiduokliai, kartais pasirodo regė jimo lauke.
Vaizdingi griuvė siai prieš ais mus yra senojo miesto liekanos. XX amž iaus viduryje į vykę s ž emė s drebė jimas apgadino namus ir privertė ž mones keltis ž emiau į slė nį .
Nors kai kurie „gyvi“ pastatai virš uje vis tiek pasiklydo
Tiesiogiai sekdami ž enklus į Vaftizci Yahya Kilisesi (Jono Krikš tytojo baž nyč ią ).
Š i š ventykla laikoma seniausia regione ir datuojama V a.
Bizantijos imperatoriai savo laiku mė go jį lankyti.
Takas vingiuoja.
Miesto ir slė nio vaizdai.
Č ia galite pamatyti iš likusią dalį ir senojo Chavushin griuvė sius.
Tada dygsnis tampa š iek tiek kietas
Pusgriuvo medinio miestelio scenoje pagaliau sustoju, nes norint perš okti ten esanč ią duobę turi bū ti tas „alpių ož ys“, o mano kū ne š ios firmware, deja, trū ksta (< /p>)
Na, kaip paaiš kė jo, į baž nyč ią nepatekau per du ž ingsnius. Nes pagal š okinė janč ių jų atsiliepimus, į ė jimas į š ventyklą yra visai už š io medinio miestelio
Grį ž ti atgal, ž vilgtelė ti į kitų ž monių apleistus ir iš likusius namus
Matau nuostabią praeities haliucinaciją . Kavinė s terasa veikia. Turistinis autobusas. Ž monė s, pagaliau ž monė s! Č iupimas lenkiš kai, itališ kai, prancū ziš kai, sė di vasaros ž aidimų aikš telė je. Jokių kaukių ! Ooooh, aš noriu š ios haliucinacijos! ))
Prieinu. paimu stalą.
darau už sakymą.
Iš sitraukiu per dieną pervaž iuotas kojas. Dieve, koks aš geras! Privaž iuoja policijos automobilis. O ir mes dabar skubame grį ž ti į realybę .
Emocinis policijos dialogas su kavinė s savininku. Turistai tyliai iš sisklaido savo autobuso kryptimi. Sė dž iu, apsimetu interjero dalimi. Policija iš eina. Prie manę s prieina kavinė s savininkas. Tikiuosi dabar papraš yti iš eiti. Ne, mane veda į vidinį urvą , kurio nesimato iš gatvė s. Niekada nevalgiau po ž eme. Nauja patirtis))
Peynirli Pide – turkiš ko stiliaus sū rio pica (skanu! )
Kü nefe – desertas iš kadayif teš los sirupe, patiekiamas labai karš tas. Iš mano skonio ji per saldi, net stipri turkiš ka kava be cukraus situacijos neiš gelbė jo.
Bė kite iš pož emio ir eikite toliau
com/pw/ACtC-3ewH1-99OOmcqvxY8Nmmr_hPjSqqw6W87RdRzq3j1mvSarKOZ8uSpSNApNoCxjOwUc0I5dnEo8AsaHnRzV7sc0KAjwjN4oGqANl2mXalIL09AKLd3UU4LC2gRHb8WjXFpQTZj0P7KG010je0pbKGC4W=w1400-h933-no? authuser=0" />
Ç avusin Kilisesi . Kita garsi baž nyč ia yra Chavushin, datuojama 964–965 m. Jis buvo pastatytas Bizantijos imperatoriaus Nikeforo Fokaso garbei.
Š ventykla turi tunelinį skliautą , gerai iš silaikiusias spalvotas freskas ir apima 8-10 kambarių trijuose aukš tuose. Deja, š iandien jis lankytojams už darytas.
Kitas vietinis stebuklas vadinamas P eri bacalari , taip pat vadinamas fė jų kaminais arba fė jų dū mtraukiais . Paskutinis vardo variantas kilę s iš mū sų protė vių , kuriems buvo sunku pateisinti paslaptingų reljefo formų atsiradimą . Todė l jie tikė jo, kad bū tent fė jos savo gyvenamą ja vieta pasirinko Kapadokiją , pirmenybę teikdamos kaimams magiš kose uolose su juokingais „stogais“.
Geologiš kai „Dimari laumė s“ yra tufo (minkš tos uolienos) pagrindas, papuoš tas bazaltu arba andezitu (sunkiu ir tvirtu akmeniu). Anksč iau bazaltas ir andezitas visiš kai dengdavo tufo pagrindą , tač iau dė l netolygaus minkš tų jų ir kietų jų komponentų erozijos procesų pamaž u susiformavo tokie į grybelį panaš ū s stulpai.
Be to, tufo kū gio kaklelis plonė ja kartu su laikrodž iu, todė l kaž kuriuo momentu „skrybė lė “ nukris. Iš virš aus neapsaugoti likuč iai bus visiš kai sunaikinti.
Grį ž tam atgal. Scena kelyje priminė garsų jį Dumas kū rinį , ir aš norė jau suš ukti: „Athos, Portos ir Aramis! “))
Modernizuota muš kietininkų versija))
Saulė ž aidž ia su aplinkinių uolų apš vietimu
Koks begalinis dangus...
Jau Goreme, su nuostaba ž velgdama į už daras parduotuvių duris (kur dabar galiu nusipirkti vandens, ane?! ), pamaž u pasiekiau smegenis – š iandien laisva diena! Tai reiš kia, kad Turkijoje galioja visiš ka komendanto valanda. Viskas turė tų bū ti už daryta, vietiniai sė di namuose. Š tai kodė l Chavushinas buvo toks iš nykę s! Goreme š iandien, beje, taip pat nė ra labai sausakimš a, nors turistai sukuria tam tikrą srautą .
Virš miesto telkiasi smarkū s audros debesys. Nusprendei pagaliau iš pildyti orų prognozę ?
Balionai neskris ir rytoj, nes ž adamas dar vienas lietus.
Na, paprastas padavė jas, Ukrainos porū š is yra nusiteikę s ir turė s š iek tiek palaukti savo skrydž io))
Tę sinys č ia .
