Apulija ir šiek tiek Romos. 14 dalis. Roma. Paskutinis pusdienis po forumus
Paskutinę dieną Romoje nebuvo aiš kaus plano keliauti po miestą , autobusas į oro uostą buvo 16:00, prieš tai nusprendė me pasivaikš č ioti po netoliese esanč ias vietas, papirkti maistą namo, o tada - kaip tai eina. Vė l einame per rū mų galerijas, Piazza Vittorio Emanuel
Pakeliui Š v. Eusebio baž nyč ia (Sant'Eusebio all'Esquilino). Tai ne garsusis portugalų futbolininkas, o IV amž iaus kankinys Eusebijus. Baž nyč ia į kurta V amž iuje, kelis kartus perstatyta, tač iau daug kas iš liko iš XIII a. Lubas XVIII amž iuje pieš ė vokieč ių dailininkas Antonas Mengsas, dabar beveik než inomas, tač iau XVIII amž iuje buvo laikomas „naujuoju Rafaeliu“, laikė si senų jų meistrų tradicijų , daug dirbo į vairiose Europos š alyse, galingiausi epochos ž monė s, nuo popiež iaus Klemenso XIII iki Frydricho, pozavo jam Puikus
Eikime link Forumų per San Martino ai Monti aikš tę (San Martino ai Mont) i, su to paties pavadinimo San Martino ai Mont baž nyč ia, kurią į kū rė popiež ius Silvestras I, pirmasis pastatas buvo 314-324. Dabartinę baž nyč ią.845 m. pastatė popiež ius Sergijus II (844-847). Modernus XVII amž iaus fasadas.
Kiekvieną kolonadą sudaro 12 senovinių marmurinių kolonų .
kad č ia saugomos kelių š ventaisiais tapusių popiež ių (tarp jų ir popiež iaus Martyno I) relikvijos bei daugybė s než inomų kankinių relikvijos.
Kairė je matosi perė jos į III a. pož eminį pastatą durys. vyksta senovinių VII–IX amž ių freskų restauravimas.
Prie Capocci ir Graziani bokš tų Sakoma, kad Capocci ir Graziani š eimos buvo prieš iš kos viena kitai ir tankiai š audė viena į kitą iš bokš tų , kad ž udytų , todė l š onuose į gretimą bokš tą nė ra langų .
Viduramž iais kiekvienas romė nų rajonas buvo kontroliuojamas vienos iš š eimų , kurios savo bū stus pavertė savotiš ka tvirtove. Tokių tvirtovė s bokš tų buvo apie 300, dabar yra likę.50. Š ie apie 40 metrų aukš č io bokš tai buvo pastatyti iš plytų , paimtų iš š alia esanč ių Trajano pirč ių . Todė l teisū s istorikai, teigiantys, kad Senovė s Romos pastatus niokojo ne vandalai (kodė l jiems teko dirbti tokį sunkų darbą ), o patys Romos pilieč iai, savo reikmė ms naudodami beš eimininkę pagoniš kų š ventyklų ir rū mų medž iagą . poreikius.
Č ia yra vieno iš romė nų namų statybos pavyzdys
iš ė jo į imperatoriš kuosius forumus,
Už lipo į Marmetano kalė jimą , nuo IV amž iaus prieš Kristų . e. kalė jimas buvo skirtas valstybė s nusikaltė liams, valdovų karo belaisviams ir panaš iems svarbiems asmenims. Dabar tai yra krikš č ionių garbinimo vieta, nes. Pasak legendos, apaš talai Petras ir Paulius č ia praleido paskutines dienas. Ž emyn, į vietą , kur laikomi kaliniai, į leidž iami tik grupė mis. Kaip galė damas nufotografavau iš virš aus.
Petras ir Paulius buvo prirakinti grandinė mis prie š io kolonos fragmento, vė lgi pagal legendą .
San Giuseppe dei Falegnami buvo pastatytas virš pož emio 1663 m. (Juozapas yra Dievo Motinos, Jė zaus tė vo, suž adė tinis)
Baž nyč ios interjeras labiau primena meno galeriją . Š ioje baž nyč ioje lankė mė s paskutinio apsilankymo Romoje metu. Š tai keletas nuotraukų .
Tač iau į Š v. Luko ir Martinos baž nyč ią , kuri aiš kiai matoma iš skirtingų forumo taš kų , kaip ir praė jusį kartą , nepatekome, o š į kartą ji buvo už daryta.
Grį ž ome į vieš butį kitu keliu, trumpam aplenkę ir paž velgę į labai gerbiamą San Clemente (Š v. Klemenso) baziliką , ji iš skirtinė tuo, kad yra trijų aukš tų : apatinis yra 1-asis. a. su dievo Mitros š ventykla, vidurinė – IV amž iaus ankstyvoji krikš č ionių baž nyč ia, virš utinis lygis – XII a. ). Dar ž emiau archeologai aptiko ketvirtą jį sluoksnį – senovė s romė nų namo pamatą , sunaikintą gaisro. Į ė jimas į Mitriumą mokamas.
Š v. Klemenso, IV popiež iaus, vieno iš Kristaus apaš talų (iš.70), Ignaco Dievneš io ir slavų š viesuolio Š v. Kirilo, relikvijų bazilikoje. Beje, iš pradž ių (iki 867 m. ) Š v. Klemenso relikvijos buvo saugomos Krymo Chersonese, kur jis buvo nukankintas (paskendo Azovo jū roje), vė liau jū ra tapo sekli, broliai Kirilas ir Metodijus atvež ė Š ventojo Klemenso relikvijos į Romą .
Apsidė je yra grandiozinė mozaika „Kryž ius – gyvybė s medis“, ji arba perkelta iš „ž emutinė s“ bazilikos, arba padaryta pagal panaš ią IV–V a. mozaiką .
Triumfo arka prieš apsidę taip pat buvo padaryta XII amž iuje, tač iau ji galė jo kilti iš mozaikos iš „apatinė s“ apsidė s.
Ir č ia graž ios grindys, Kosmati š eimos darbas
Š v. Kotrynos Aleksandrietė s koplyč ia, pastatyta 1411–1431 m. su XV a. Masaccio ir Masolino freska.
Civrpius XIII amž iaus pabaiga, Arnolfo di Cambio. Po kuria dabar yra Š v. Klemenso ir Ignoto Dievneš io relikvijos, anksč iau jos buvo palaidotos ž emutinė je baž nyč ioje.
Tač iau Š v. Kirilo relikvijos liko apatinė je baž nyč ioje
kur saugomos viduramž ių freskos
Ž emiau yra dievo Mitros š ventykla, Romoje yra dar trys panaš ios š ventyklos. Š is yra didž iausias.
Pagaliau nuvykome į kitą kaimynystė je esanč ią senovinę baziliką „Santi Quattro Coronati“ (Š ventieji keturi karū nuoti kankiniai). Š is kompleksas, susidedantis iš baž nyč ios ir vienuolyno, buvo pastatytas IV amž iuje ant Caelian kalvos, kaž kada č ia buvo popiež ių rezidencija. Dalis sienų iš liko po baž nyč ios rekonstrukcijos XI-XII a. Modernus fasadas nuo 1628 m. Maž a 9 amž iaus varpinė laikoma seniausia iš likusia Romoje
Cosmatesque grindys buvo į rengtos 1084 m.
XVII a. baliustrada ir kelios marmurinė s plokš tė s abiejose laisvai stovinč io pagrindinio altoriaus pusė se freskoje Dangaus š lovė . Trejybė s freską.1630 m. į vykdė Dž ovanis da San Dž ovanis
13 amž iaus viduryje vienuolynas buvo atstatytas
Keliautojai baziliką aplanko dė l Silverstra koplyč ios, pastatytos 1246 m. , tais pač iais metais freskų , vaizduojanč ių legendą apie Š v. Silvestras. Scena, kai imperatorius Konstantinas suteikia Silvestrui tiarą , taigi ir valdž ią , turė jo didelę politinę reikš mę . Į ė jimas į koplyč ią mokamas, 2 eurai Koplyč ia ž inoma dė l 1246 m. freskų ciklo,
Nedidelę š ventovę puoš ia XVI a. Raffaelino freskos. Grindys, kaip ir navoje, pagamintos cosmatesco stiliaus ir paaukš tintos trimis laipteliais. Altorius yra vė lyvojo baroko (1728 m. ) ir turi polichrominį marmurinį frontą . Než inomo autoriaus Golgotą vaizduojantis altorius buvo sukurtas apie 1700 m. Ant marmurinio rė mo yra už raš as „Regnavit a ligno Deus“ ir segmentuotas frontonas.
Tai paskutinė mū sų aplankyta atrakcija š ioje kelionė je. Tada yra parduotuvė s, mokesč iai vieš butyje ir „lagaminas-stotis-oro uostas“.
Beje, į Fjumič ino oro uostą važ iuoja į vairių į monių autobusai, visi jie pakrauna keleivius Termini stotyje, tik skirtingose vietose. Patariu iš anksto patikslinti iš vykimo laiką ir vietą . Kelias su keliais sustojimais trunka ilgiau nei valandą