Nesijaudink ir eik į pirtį! Kinija – 2017 m. 2 dalis. Kelias į save.
Visas mū sų gyvenimas yra kelias į save.
Kad ir ką darytume – pykstame ar dž iaugiamė s, auklė jame vaikus ar skriaudž iame tė vus, kuriame š edevrus ar niokojame aplinką – darome tai sau. Dė l savę s ir dė l savę s. Mes apie tai negalvojame, bet esmė s tai nekeič ia. Ir visai nebū tina 9 metus sė dė ti urve ir ž iū rė ti į sieną . Bet jei sė di ir ž iū ri, tada gimsta ypatinga filosofija – dzenbudizmas. Rusiš kai skambė tų – Kelias į save. O kiniš kai – Chan.
Man patinka dzenbudizmas, nes tai nė ra religija. Ar gali į sivaizduoti? Yra vienuolynas, vienuoliai, milijonai pasekė jų , bet religijos nė ra. Be to, pats dzenbudizmo į kū rė jas kartą labai aiš kiai pasakė :
„Viskas, kas priklauso pasauliui, yra iliuzija, vienuolynai ir vienuoliai yra tokie pat nerealū s kaip tu ir aš “.
Chan mokyme nė ra dievo, kurį bū tų galima garbinti, jokių apeigų , jokio pragaro, jokio dangaus. Netgi tokia pagrindinė są voka kaip siela neegzistuoja.
Ch'an neturi nieko bendra su tvirtinimu ar neigimu. Kai kaž kas paneigiama, pats neigimas jau apima prieš ingą elementą . Tą patį galima pasakyti ir apie teiginį .
"Dzeno mokymas yra kaip langas. Iš pradž ių ž iū rime į stiklą ir matome tik neaiš kų savo veido atspindį . Bet kai mokomė s ir mū sų matymas tampa aiš kesnis, Mokymas tampa aiš kesnis. Kol galiausiai stiklas langas tampa visiš kai skaidrus. Tada mes matome pro jį . Mes matome viską . Mū sų tikrasis veidas. "
Ar aš jus suklaidinau? )
Dabar iš narpliosiu.
Songshan kalnuose, netoli nuo Luojango miesto, yra graž us ir labai senovinis Shao Lin vienuolynas. Jis vadinamas kovos menų lopš iu. Bet iš tikrų jų tai yra Chano arba, kaip mes geriau ž inome, japonų kalba, Zen mokymo lopš ys. Tikrai girdė jote apie Kung Fu meistrus? Tai tik jie. Š ao Lin vienuoliai medituodami ir sekindami treniruotę pasiekia fantastiš kų rezultatų akrobatikoje, kovoje rankoje, kovose su ginklais ir . . choreografijoje. Š aolino vienuolio š okis yra dieviš kas, nepaisant to, kad jie yra vienuoliai be religijos)
Ž inoma, norė jome pamatyti garsų jį Š aolino vienuolių pasirodymą , bet nepavyko nuvykti į Luojangą . Na, jei Mahometas neina į kalną . . )) Tada kalnas kartais ateina pats)
Dabar lagaminus paliksime hostelyje ir vyksime ten, kur Pekine galima pamatyti garsiausio pasaulyje vienuolyno – Shao Lin vienuolius. Į Raudoną jį teatrą ,
Norė dami patekti į Raudoną jį teatrą iš turizmo centro, kuriame yra mū sų nakvynė s namai, turite nueiti iki Zhushikou metro stoties, kuri yra Qianmen gatvė s gale, ir su persė dimu patekti į Tiantan East. Vartų stotis, iš kurios vė l eini į teatrą .
Vienuoliai ruoš iasi spektakliui.
Kai sakau ž odį „vienuoliai“, man asocijuojasi su ž ilabarzdž iais senukais ilgais drabuž iais. Tač iau š ie vienuoliai pasirodė visiš kai kitokie
Raudonajame teatre jau 13 metų du kartus per dieną vyksta spektaklis „Kung Fu legenda“, bilietus geriau už sisakyti iš anksto – salė sausakimš a! Spektaklis tikrai puikus! Niekada nemač iau nieko panaš aus. Tai nė ra š okis visa to ž odž io prasme, bet baletas yra. Taip pat akrobatika ir kovos menai. Tač iau tai yra istorija. Netgi sakyč iau Drama.
Maž as berniukas ateina į vienuolyną tiksliai než inodamas, ko nori. Jo mama, beje, irgi nepasitikintys savimi ž mogus) Kurį laiką abu abejoja, bet paskui vaiką nusineš a bendraamž iai. Studijų metai bė ga, berniukas gabus ir darbš tus, jam viskas sekasi. Bet staiga jis į simyli. Č ia ir prasideda drama. Jis nori bū ti su mylimą ja, tač iau kovojantys draugai negali leisti jam tokios prabangos ir visomis iš galė mis kiš tis į š ią meilę . Galiausiai berniukas tampa ne tik Kung Fu meistru, bet ir svarbiausiu vienuoliu.
Tiesą sakant, tai viskas.
Tač iau aktoriai tokie puikū s, tiek suaugusieji, tiek vaikai, kad net mū sų kū nai, iš vargę už migdami maž omis pautelė mis, į vertino jį kaip geriausią spektaklį , o dar keletą jų pamatė me keliaudami po Kiniją .
Ž inoma, aš negalė jau tinkamai nuš auti, bet kaž kas sugebė jo padaryti nedidelį pjū vį , kuris gerai perteikia esmę .
https://www.youtube.com/watch? v=F2o71sBIYkk
Jei esate Pekine, bū tinai eikite į Raudoną jį teatrą , net jei nesate kovos menų gerbė jas. Negalite nepamė gti.
Labai sunku fotografuoti, bet labai noriu)
Į vieš butį atvykome taip pat – metro, su persė dimu. Pekino metro yra intuityvus, bilietų pardavimo automatai turi anglų kalbos są sają , stoties pasirinkimas pagal schemą ir pavadinimą . Jei kuris nors iš už sienieč ių labai aiš kiai kvailas, kas nors tikrai sugalvos ir padė s. Automatai priima 5 ir 10 juanių , ant jų paraš yta, paž iū rė k gerai, gal tavo priima kitas są skaitas) Bū davome kartais labai durnios, aiš ku, ne be to) Dė l to mums viskas pavyko, nors vieną kartą vis tiek ieš kojome kasininkė s ir joje pirkome bilietus.
Chenmen pė sč ių jų gatvė eina anksti miegoti. Ilgai ieš kojome, kur pavakarieniauti, visos už kandinė s arba už sidarė prieš mus, arba atrodė neapetitingai. Galų gale, jau pasukus į savo Dajalan gatvę , radome nedidelį restoranė lį , kuris mus į leido į vidų . Negalime sakyti, kad mums labai patiko, bet pasirinkimas buvo maž as.
Meniu pasirodė su nuotraukomis, vartė me jį pirmyn ir atgal, už sisakė me savo maisto. Padavė ja nekalba angliš kai, aš nelabai kalbu kiniš kai. Makaronus iš sirinkau sau, nuotraukoje atrodė kaip vietnamietiš ka sriuba, o Nadia už sisakė kompleksą : lė kš tė je keli maisto gabaliukai ir sultinio puodeliai. Padavė ja kelis kartus klausė , ar norime dviejų š io ir dviejų , net bandė mums kaž ką paaiš kinti kiniš kai ir į kalbė jo suvalgyti Pekino antį , bet mes tvirtai pasakė me, kad ne, turime vieną š į ir kitą . Ir nesiginč yk! Atneš k, aš tau sakiau!
Kaž koks vaikinas atneš ė maisto, kai eidavau nusiplauti rankų , viską padė jau į stalo vidurį .
„Jie tau atneš ė maisto“, – pasakė Nadia, kai grį ž au.
Su siaubu paž velgiau į didž iulę makaronų lė kš tę su ž aliomis, tarkuotomis ropė mis (gal net burokė liai)), už pyliau sultiniu iš puodelio, kur iš krito viš tos pė da) Tie, kurie domė josi Kinija, ž ino, kad kinai labai mė gsta viš tienos ir anč ių pė dutes. Mes tai ž inojome. Bet nesitikė jau taip greitai susidurti)
Be letenė lė s, sultinyje buvo du labai senovinė s, beveik suakmenė jusios ž uvies gabalė liai, keletas karč ių jų š aknų ir grybas.
Aš valgau š ią sriubą , o kinai ž iū ri į mus. Nadia sė di ir laukia savo už sakymo.
Jie atneš a č ekį . Mes mokame. Š tai už temimas, Dievo. Maisto dar nė ra, bet jau mokame) Kinijoje! )
Jei jau viską atspė jai, nesijuok garsiai)
„Nadya“, – sakau jai, – jei jie taip ilgai jums neatvež a maisto į Aziją , tai gali reikš ti, kad jie jums jo neneš . Reikia ž inoti!
- Taip, nereikia, - kukliai man sako Nadia, - tikriausiai jie gamina maistą .
Dar penkiolika minuč ių entuziastingai kovoju su viš tienos koja, atsargiai kramtau ropes ir varoju po lė kš tę atvė susius makaronus. Tada ryž tingai atsikeliu ir einu ieš koti gyvų ž monių . Ir turiu pasakyti, kad pagrindinė je salė je š viesa jau iš jungta. Toje vietoje, kur mes sė dime, š vieč ia maž os lempos.
Na, tikrai ne bet kas, atrodo, kad kaž kas yra apsauginis, kandž iojasi tamsiausioje vietoje ir aš jį randu.
- Kas tai? - Kiš au jam č ekį .
„Makaronai“, – atsako jis.
- Gerai, makaronai, sutinku. Ir tai?
- Sultinys.
-O kur jis? ? Noriu jį pamatyti!
„Eime“, – sako jis ir nuveda mane prie mū sų stalo.
-Š tai makaronai - rodo į mano milž iniš ką lė kš tę - ir š tai sultinys - į nedidelį puodelį , kuriame apgailė tinai glaudž iasi viš tos pė da.
Tai yra, aš sumaiš iau du patiekalus ir vienoje gerklė je...
Kaip gė da.
Ž inote, jei tai vis dar buvo vietinis ž mogus, bet prieš dieną su Nadia susitikome Š eremetjevo oro uoste. Ž inoma, jau buvome matę pirtyje, bet š ios paž inties dar nebuvo galima pavadinti artima.
– Paskambink padavė jui, – niū riai pasiū lau sargybiniui.
Jis susimą stę s ž iū ri ir nukeliauja į tamsą .
-Atsipraš au, Nadya, aš pradedu kalta.
-Ką tu, neatsipraš yk, aš pats tau sakiau, kad tai tavo maistas.
Mū sų padavė ja atvyksta su piž ama. Stovi, trinasi akis, visiš kai nesupranta, ko mes iš jos norime. O mes norime iš jos tos lė kš tė s su skirtingu maistu, kuri nupieš ta meniu.
- Kur lė kš tė ? Už sisakė me.
Padavė ja rodo, kad lė kš tė s turinys buvo sultinio puodelyje.
Tik į sivaizduoju, kaip pati padavė ja pasakoja š ią istoriją savo draugams))
„Atė jo du Laowai ir už sisakė vieną sultinį ir vieną makaroną . Sakau jiems: paimkite dvi porcijas makaronų ir du sultinio. Ne, jie laikosi savo pozicijų . Gobš us - siaubas, jie nepaė mė anties, jie nori š ito purvo. Aiš kinu jiems, kad jo valgyti nepavyks, ypač kartu. Jie primygtinai reikalauja. Na, po velnių . Ji atneš ė už sakymą ir iš karto juos suskaič iavo, kas ž ino, staiga vė liau, kai viską suryja, nemokė s. Ir svarbiausia, ant stalų yra maž os lė kš tutė s, ypač kad padalitų didelę porciją , bet ne, vienas tempia dubenį į save ir valgo dviem gerklė mis, o kitas ž iū ri į ją ir š ypsosi. Tikriausiai laikosi dietos“
Ž inoma, daug kartų prisiminė me š ią istoriją ir juokė mė s, bet tada alkana Nadia nė kiek nesijuokė . Bandž iau ją pamaitinti Kijevo bananais ir energetiniais batonė liais. Ač iū Dievui, kad Nadia turi nuostabų charakterį ir ji manę s nekaltino.
Taip pat buvo pasakojimas apie tai, kaip prieš eidama miegoti nakvynė s namuose ieš kojau vandens, kad galė č iau iš gerti tabletę ir mane appylė verdanč iu vandeniu)
-Š is vanduo karš tas! Ir aš iš gersiu keletą tableč ių !
-Ji atvė s- ir miela š ypsena.
Na, ką tu gali padaryti? )
Aš bandž iau su visais kalbė ti kiniš kai, visi bandė su manimi kalbė ti angliš kai, aš nuploviau tabletes verdanč iu vandeniu ir nuė jau miegoti)
Miegojome kietai, bet greitai. Ryte turė jome vykti į Didž ią ją kinų sieną .
Tikiuosi, kad atleisite man, kad naudoju nuotraukas iš interneto) Į keliu nuotraukas į albumą .
Š tai pirmoji dalis
