«Мой» Вьет.
Апрель 2013
Итак, Домодедово. Курс на Вьетнам, точнее Хошимин, что бывший Сайгон, ещё точнее – местечко под названием Муй Не, недалече от курортного города Фантьет.
Ещё до поездки накачала кучу материала про страну, а так как читать до отпуска было некогда, предстоящие 10 часов полёта располагали.
Итак, делюсь тем, что вычитала, так сказать, вольный пересказ вкупе со своими впечатлениями.
Общие сведения.
Народный эпос Вьетнама позабавил полётом фантазии, русский народ с его Иваном-царевичем, взявшему в жёны лягушку, вместе с «Родила царица в ночь…. », временно отдыхает…Итак, легенда.
Давным-давно, за тысячи лет до нашей эры на землях нынешнего Вьетнама правил царь-дракон Лак Лонг Куан. Как-то раз, озадачившись продолжением рода, он решил попросить руку и сердце у феи-птицы Ау Ко. Красавица не замедлила принять предложение и в установленный срок родила ни много ни мало - мешок, в котором обнаружилось сто яиц, и из каждого вышло по одному наследнику-прародителю ста вьетнамских родов. Высиживала ли дама потомство лично или поместила приплод в инкубатор — история умалчивает, но с тех пор каждый уважающий себя вьетнамец отзывается о себе как о «ребенке дракона, внуке богов». Конец у истории весьма современный: через некоторое время супруги разошлись — Лак Лонг Куан оттяпал половину сыновей и удалился с ними в море, а Ау Ко забрала оставшиеся полсотни и отправилась жить в горы.
В последующей истории этого народа почти всё как и у всех – интриги, войны, захваты, выгодные браки, политика и всё такое. Инструменты стары как мир. В этом плане всё одинаково в той иной степени, с тем лишь акцентом, что вьетнамцам приходилось в основном защищаться и нападали на них все, кому не лень. В основном делёжка шла между Китаем и Таиландом, впрочем Япония тоже имела свои виды, да и внутри имперских дрязг никто не отменял. Продолжалось это развлечение вплоть до середины 19 века, пока не случилась новая, совершенно неведомая напасть – французские колонизаторы. Так, Вьетнам был превращен в колонию Франции, что открывало дорогу колонизаторам в китайские провинции, богатые залежами минералов. Как говорится у нас у русских, не плюй в колодец…Это я про Китай.
В итоге, Вьетнам оказался под властью и гнётом французов. Меж тем, народ роптал, восстания в поддержку своего правителя длились до самого конца 19 века. А 1930 год ознаменовался созданием Коммунистической партии Вьетнама, во главе которой и встал всем известный Хо Ши Мин, или, как его называют во вьетнамском миру – Дедушка Хо. Потом, с 1941 по 1945 год Вьетнам находился под оккупацией японской армии, при этом французские колонизаторы, не будь дураками, умудрились сохранить свою администрацию, тем более, что патронировали французских колонизаторов Соединенные Штаты. В 1941 Хо Ши Мин образовал Лигу борьбы за независимость страны, которое окончилось полной победой революции в августе 1945 года, Вьетнам стал называть себя Демократической республики Вьетнам, причём на законных основаниях. И всё бы теперь нечего, жить бы народу этому, да радоваться, да нет, - не могли американцы смириться с распространением коммунизма в краях здешних, а потому, в 1965 г. США приступил к систематическим бомбардировкам Вьетнама. Так началась страшная Вьетнамская война, в которой погиб каждый четвёртый вьетнамец.
Замечу с гордостью - русских там любят, потому как помнят, как СССР помогал ракетами, сбивавшеми американские ВВС, которые заливали Вьетнам напалмом, фосфором и ядохимикатами.
Читала на одном из сайтов – в Хошимине есть музей войны. Экспозиции настолько не для слабонервных, что американцы своих детей близко к этому музею не подпускают.
Я, нервами слаба, поэтому музей точно не осилила бы, мне достаточно всего, что узнала в инете об этой войне. Долго не забуду. Читала, что среди экспонатов есть знаменитая фотография бегущих из сожженной вьетнамской деревни детей. На снимке, изображены дети из вьетнамской деревни после напалмовой атаки американских ВВС. Существует поверье, что эта фотография вызвала общественные волнения в Америке и остановила войну.
Сожалею, что так и не получилось попасть в туннели Ку Чи. Тоннели эти представляют собой прорытые в земле многоуровневые очень тесные ходы общей протяженностью более 300 км. Предназначались они для внезапных нападений на американцев в годы войны. В туннелях ели, спали, оперировали раненных и даже учили детей, партизаны. На американских солдат ставились многочисленные ловушки и капканы. Враги проваливались под землю, на них падали сверху заточенные бамбуковые копья, они запутывались в сетях. Нечто похожее можно увидеть в фильме «Рэмбо». Для нападения на американцев использовались даже пчелы: в пчелиные улья подкладывали американское солдатское мыло, и потом, когда солдат после жаркого дня раздевался, заходил в душ и намыливался – на него нападал пчелиный рой. Вообще, собирая информацию об этой стране, истории, страшно было осознавать то, на какие вещи способен человеческий мозг как с одной, так и с другой стороны, даже принимая во внимание то, что в одном случае это была защита, в другом нападение.
Глядя на этот маленький, хрупкий народ, поражаешься их смелости, достоинстве и отваге. Война продолжалась до 1975 года. Поэтому, так и получается, что фактически с этого периода начала развиваться страна в режиме мирного времени и под флагами социализма/коммунизма.
Страна эта всем своим правым боком соприкасается с водами Южно-Китайского моря. Этим самым морем, да ещё рисом и жив Вьетнам. А теперь ещё и развивающимся туризмом.
Государственный культ «дядюшки Хо» гармонично совпал с любовью народной. Миниатюрный бюст этого обожествлённого старца нередко можно увидеть в каждом учреждении - на любого входящего, с плаката или портрета прищуренными хитроватыми глазами взирает слегка лукаво улыбающийся старец. Я, поначалу, не разглядев со слепу, подумала – к чему здесь реклама соуса Анкл Бенс?... Подойдя поближе, мысленно извинилась перед всем вьетнамским людом, за то, что не узнала Хо Ши Мина
Даже не знаю, почему меня настолько заинтересовал быт вьетнамского люда. За время дороги на экскурсии (а их было две, не считая пятичасового трансфера от аэропорта до отеля) я вынесла мозги двум гидам – вьетнамцам со знанием русского языка, подробно расспрашивая обо всём, пока сограждане спали, так как дорога в один конец занимала минимум три часа. Оба они с удовольствием рассказывали про вьетнамскую жизнь, а один из них, с ярко выраженным социалистическим менталитетом, на обратной дороге, найдя во мне благодарного слушателя, предложил рассказать историю страны. Я опрометчиво согласилась, за что мои попутчики меня тихо возненавидели, потому как рассказывал он с таким патриотизмом, пылом и преданностью и столь подробно, что создалось ощущение, что сижу я на трёхчасовой лекции по научному коммунизму, невольно затащив на неё окружающих соотечественников
Так сложилось, что пребывание во Вьете (я так буду называть для краткости) совпало с двумя праздниками, один 30 апреля - типа нашего 1 мая, другой – в начале мая день окончания войны. По этому случаю весь город был украшен перетяжками и красными флагами, которые чередовались – один с жёлтой пятиконечной звездой на красном стяге, другой – до боли знакомом, с серпом и молотом. Эдакое а-ля СССР, а потому ощущение «ностальжи» не покидало. Кстати, в Фантьете есть большой центральный магазин СО. ОР. , но название посередине графически разделено логотипом, и внешне выглядит так, будто магазин называется СССР, его так все и называют
Из рассказов гидов, поняла, что уклад очень во многом совпадает с укладом СССР 70-х годов. Те же школьники – тёмный низ, белый верх и пионерские галстуки Пионерами и комсомольцами в стране становятся все дети. Причем это нормально уживается с частыми посещениями пагод и храмов.
Эта фотка из инета, так как на ходу снимки получились смазанными
Школы видела мельком, из окон микроавтобуса, но цветовая гамма та же, что и из моего детства – жёлтые здания, красные стяги, и агитплакаты с графикой времён 70-х Образование обязательное до 5 класса, среднее же – 12 лет. Далее, всё как у нас – училища, техникумы, ВУЗы.
Средний доход вьетнамской семьи 200 долларов в месяц.
Замуж девушки выходят в районе 18-20 лет. В семьях, в среднем по 2-3 детей. Интересно то, что если у нас радуются, когда первым рождается мальчик, потом девочка, у вьетнамцев больше радуются, когда первой рождается девочка. Считается, что если девочка старше, она будет помогать родителям растить остальных малышей.
Забота о престарелых родителях целиком лежит на сыновьях. Именно сын, а не дочь, забирает стариков к себе в дом и ухаживает за ними. Это его долг.
На все мои вопросы о пенсиях, отпусках, работе и праздниках, гид неустанно повторял – всё, как у вас. Только Новый год принято встречать не с ёлкой, а с сакурой.
Кстати, несмотря на копеечную недвижимость, иностранцам продавать её запрещено. Возможно, есть какие-то обходные пути, потому как русских (в том числе и надолго оседших) там очень много. Вот, кстати, фото центральной улицы в Муй Не.
Весь народ, работающий на полях и передвигающийся по дорогам, носит конические бамбуковые шляпы. Получается картинка, соответствующая полностью детским представлениям о Вьетнаме – рисовые поля и вьетнамцы в шляпах на велосипедах. Кстати, гид рассказал, что количество перевязок на этой шляпе (каркасных окружностей) в настоящей вьетнамской шляпе должно соответствовать 16, что символизирует возраст расцвета красоты девушки. Я не поленилась, посчитала – и правда, 16 Движимая не то надеждой, не то жаждой той самой красоты и верой в чудо, купила себе такую, напялила и припёрла потом домой.
Чуда не случилось, но память осталась
Большинство людей прячутся от солнца, особенно женщины, среди них престижно иметь белую кожу. Поэтому почти все носят защитные повязки на лице, а если одежда с короткими рукавами, то еще и перчатки длиной до плеча. Все местные прячутся от солнца как могут, невзирая на жару. Примерно три четверти мотоциклистов в масках или платках до глаз. Маски используются как средство от пыли и загара: белая кожа у вьетнамской девушки признак того, что она не работает в сельском хозяйстве и вообще, вяжется с тамошним понятием о красоте.
Очень часто видела, как на мотоциклах ехали не только в ветровках, но и обычных вязанных перчатках. Поначалу казалось, что выглядит как-то даже зловеще, когда видишь десятки людей на мотоциклах в перчатках и масках, но потом вроде привыкла и не обращала внимания.
На мотоцикле едут на работу и в университет, перевозят грудных детей. Двухколесным транспортным средством пользуются милиционеры и беременные женщины. Мотоцикл используется в качестве грузовика: перевезти маленький холодильник, большое зеркало – не проблема. На мотоциклах ездят по городскому парку и рынку. Сигнал – основной орган управления. Сигналят часто и, в основном, чтобы обозначить себя. Важно идти равномерно и не совершать непрогнозируемых движений. У вьетнамцев нет никакой агрессии при движении, не то что у нас. Водители стараются разъехаться, а не доказывают, что вот я самый крутой и ты должен уступить мне дорогу, сигналят для того, чтобы его заметили и приняли к сведению. Пробок в городе почти нет. Светофоров мало, отдельных для пешеходов нет вообще. Если пешеход идет через дорогу спокойно, то его объезжают без выражения какого-либо неудовольствия. Вот такое отношение очень радует и настраивает на соответствующий лад. Меж тем, когда ехали обратно в аэропорт ночью, экстрима испытала, пожалуй, за весь отпуск. Дождь, дороги, как у нас после зимы, сплошная езда по встречке, и через одного с дальним светом, если напомнить о том, что большинство в таких условиях идёт на обгон, когда до встречной машины метров десять, и прибавить к этому звуковое сопровождение сигналов…Одним словом, седых волос прибавилось
Архитектура представляет собой 2-3-х этажные здания, напоминающие спичечные коробки, как бы поставленные узкую поверхность. Забавно, что краской красится только фасад здания, боковушки откровенничают цветом бетона. Гид удивился вопросу – а зачем красить боковые стены, если со временем, когда-нибудь, к этой стене, этого дома, будут пристроены ещё дома или помещения…
В деревнях достаточно много отдельно стоящих зданий, поэтому они кажутся немного несуразными, как бы незаконченными. Но общее впечатление – резкий контраст между нищетой обывателей и роскошью отелей курортной зоны.
Так как я была в провинциальном городке, то и впечатлениями делюсь именно об окрестностях Фантьета.
У большинства местных, как нигде актуальна поговорка «Работа, второй дом», если не первый. Как-то раз, проходя мимо, зашла в магазинчик, купить воды. Между прилавков увидела комнату, двери не было, поэтому в проёме хорошо была видна застеленная кровать, чуть подальше ещё одна комната, по виду спальня – на диване лежала пожилая женщина, смотрела телевизор. Бродя между немногочисленных прилавков, с удивлением услышала колыбельную, заглянула за торговый стеллаж, мама, сидя на полу, здесь же, среди прилавков, укачивала в цветастой люльке малыша…Чуть поодаль остальные члены семейства смотрели сериал по телевизору, тут же, за кассовым аппаратом, обедал глава семьи Когда вышла на улицу, обернулась и увидела маленький дворик, не огороженный ни забором, ни каким либо другим ограничительным признаком. Рядом с домиком стояла хромированная вешалка такая, на колёсиках, на ней одежда на плечиках. Сперва подумала – тут ещё и трикотажный магазин что ли…? Только потом узнала – они так сушат бельё. Сразу вешают на плечики, и гладить не нужно, заодно и проветривается и сохнет. Наверное, поэтому, вопрос ни со шкафами, ни с гардеробными комнатами не стоит. Вывесил на улицу, и нет вопросов.
Гид позже рассказывал- мол, в маленьких городах так принято – работа и дом всё под одной крышей. На первом уровне - магазинчик, лавка и т. д. , далее, типа на почётном месте – комната, где все собираются. Ещё дальше, или уровнем ниже – спальня, далее по убывающей – кухня, туалет…На мой взгляд, спорные приоритеты, ну да им виднее
На завтрак вьетнамцы едят лапшу pho bo или, как его называют русские – супчик Фо. Это и первое и второе в одном флаконе - густой суп из рисовой лапши, одного или нескольких сортов мяса или морепродуктов и зелени, часто добавляют пророщенные зерна, лук, душистые травки, выжимают половинку лайма. Едят палочками, помогают ложкой. Есть, кстати, во вьетнамской кухне и свои блины. Хотя, на мой взгляд, больше напоминает рыбу или мясо в кляре. Называется Banh Xeo, очень вкусно. Один раз попробовав на завтраках в отеле, я только ими и питалась все оставшиеся отельные завтраки
В каждом жилище, независимо от того, к какому уровню комфортности оно принадлежит, можно обнаружить на стенах, на потолке, на оконных стёклах непрошенных сожителей – мелких забавных ящериц. Меня, выросшей в Казахстане, они совершенно не пугали. Напротив, маленькие, милые и симпатичные, с растопыренными пальчиками на лапках, вызывали только умиление. Это безобидное создание может неподвижно сидеть часами, приклеившись лапками к гладкому стеклу, в ожидании добычи – мухи или комара.
Кстати, о наболевшем. За всю поездку во Вьет, столкнулась только с двумя минусами – духотой и комарами. Конечно, их не так много, как в России, но во Вьете комары меньше и циничнее наших, от того более ненавистных. Нашего соотечественника-комара слышно и видно в полёте, он как бы предупреждает: «Будем биться! ». Драка с ним – честная дуэль. Вьетнамский кровопийца лишён признаков благородства, подл и коварен. Удивляло то, что нападали они только на меня.
Забавен язык вьетнамцев. Интересно то, что у вьетнамцев очень важным является тон, каким произносится слово или фраза. По-моему, существует не то 6, не то 11 тональностей в языке. Одно слово, произнесенное разной интонацией, может иметь до шести значений. Это вызвано необходимостью правильно обозначить тон. Cлуховой же аппарат русских не привык воспринимать речь, в которой так много тонов. И речевой аппарат также плохо справляется с произношением. Успешно овладевают вьетнамским языком люди с хорошим слухом, с музыкальным образованием, привыкшие слышать и различать тона и полутона. Как-то в массажном салоне, я спросила девушку администратора, как её зовут – она ответила - Ню. Кааак? – не удержалась я, она улыбнулась и повторила – Ню Я решила не экспериментировать с полутонами и при обращении использовала нейтральные формы в обращении
Если Вы не знаете,
как правильно есть лобстеров,
- ешьте их ртом…
Выше уже немного рассказала об этом. Позволю себе ещё немного подробностей.
Главное занятие местных жителей – рыбная ловля, чем и объясняется изобилие свежайших даров моря на рынке и в заведениях питания. Климат позволяет круглый год выращивать великое множество овощей и фруктов, а море и многочисленные реки снабжают местных жителей морепродуктами и рыбой. Во вьетнамской кухне используют мало специй, а все соусы принято подавать к столу отдельно.
В принципе, кухня была на любой вкус. Хочешь русского – полно кафешек с пельменями и блинами. Хочешь армянского – узбекского – пожалуйста. Голодным трудно остаться. Мы решили попробовать местных изысков. В одном из ресторанчиков заказала себе тигровые креветки и кокосовый суп с морепродуктами. Подруга – огромного лобстера и черепаховый суп. От предложенного зажаренного крокодила отказались. Змеи, лягушки – тоже. Себя не пересилить.
Крокодила, зажаренного здесь же, на вертеле, практически у меня на глазах, глядя на его бОшку, даже попробовать не смогла. Пробовала много позже, в какой-то кафешке. Что-то среднее между курицей и рыбой. Сказать, чтобы ВАУ! ! ! – нет. Мясо и мясо.
Змею, сердце или кровь – тоже не смогла – «вера» не позволила, так как сама змея по гороскопу
А вот блюда из акулы очень понравились. Много и другой вкусной рыбы.
Кстати, тем, кто будет в Фантьете, очень рекомендую одну кафешку. Она была практически рядом с нашем отелем «Allez Boo», в самом начале Фантьета. Называется «Ocean Restaurant», хозяйку ресторанчика зовут Феруза, она из Ташкента. Мало того, что сама Феруза излучает целое море позитива, жизнерадостности, которым, сама того не ведая, щедро делится, так она ещё и готовит отменно. Ещё до поездки прочитала отзывы об этом местечке. Народ рекомендовал смело заказывать даже самые экзотические блюда – здесь их умеют готовить. И это действительно так. Причём, забегая туда перекусить, всегда ловили себя на ощущении «уходить не хочется». Уходили, потому что было неловко просто так сидеть и занимать место. Так как вокруг были одни русские, без труда можно было понять, что в своих ощущениях мы не одиноки. Одним словом, от души рекомендую. Приятная обстановка, приятная и по-восточному радушная хозяйка, потрясающе вкусная еда. Что ещё нужно?
К сожалению, эту кафешку открыли для себя уже ближе к отъезду, но посетив один раз, только туда потом и ходили. Чистенько, оперативно, вкусно и от души. Ближе к концу, заказала-таки себе плов. Да-да, во Вьетнаме. Зато хозяйка из Ташкента Вкуснее никогда не пробовала! Плюнула на фигуру. Заказала ещё порцию. Теперь худею. Зато эмоции в памяти
Ценовая политика в Фантьете, более, чем лояльна. Стоит всё просто копейки. Тот же ужин с лобстером и черепаховым супом (не считая напитков), обошёлся в 1 500 рублей НА ДВОИХ. Это был самый большой чек, который мы заплатили. В среднем же, ужин с пивом-вином, салатами и основным блюдом - 600-700 рублей на двоих.
Даже не знаю почему, но ожидала большего. Странно то, что не было дынь, винограда, хотя, говорят, на рынке в самом Фантьете всё это есть. А тут даже бананы были зеленоватые. Памело, которое так рекомендовал попробовать сын, будучи в Тае, не впечатлило вообще, в Москве вкуснее Так что, я в основном на арбузах отрывалась. Жаль, кстати, что нет такой фишки, как в Испании, и , как говорят, в том же Таиланде – когда при тебе чистят фрукты и продают в пластиковых, закрытых стаканчиках с одноразовой вилочкой, или уже очищенные продают с прилавков со льдом.
Как-то , оказавшись в супермаркете СССР, зашла в продуктовый отдел, и увидела малюсенькие арбузики. По Казахстану помню, что это необыкновенно вкусно, взяла два. В номере разрезала в предвкушении, а внутри – всё зелёное. Рискнула, откусила кусочек – ни о чём. Позже, гид расскажет - это такой кабачок. Они его в суп кладут
Видела фрукт, похожий на небольшой сладкий перец. Спросила, что это, продавец радостно ответил : «Ябки. Вкусна. Сладка. ». Не поняла, но взяла две штучки. Потом допёрло – здешние яблоки. К слову, в сравнение с нашими не идут. Всё-таки наши яблоки всем яблокам яблоки
Очень много алоэ. Он у них везде. На овощных лотках, в продуктовых магазинах, аптеках, магазинах косметики. Даже напиток из алоэ продаётся в жестяных баночках. Купила, попробовала и подсела. Потом только его и пила. А сами листья очень хорошо помогают от солнечных ожогов. Какими бы кремами не пользовались, даже с защитой в 50 ед, при пасмурном небе, загорая до 11 часов, всё равно умудрились обгореть. Массаж и маски с алоэ в одночасье спасли ситуацию.
Если есть желание купить фрукты домой, об этом нужно сказать заранее. На любом овощном развале, фрукты привезут по заказу, предложат выбрать корзинку, упакуют. Я довезла совершенно без проблем. Угостила родственников и друзей.
• Конечно, в первую очередь, это чай и кофе.
• Во вторую, я бы поставила – изделия из кожи того же крокодила или страусов.
• И в третью – кокосовое масло.
Очень большую роль в цивилизации страны сыграл период французской колонизации Вьетнама. Французы научили местных жителей выращивать кофе, виноград, чай.
Кофе во Вьетнаме очень вкусный - с ярко выраженным шоколадным вкусом, из всех сортов более всего выделяется «Kopi Luwak». Этот вид кофе считается одним из самых дорогих в мире.
Лювак – это малайское название зверька «пальмовая циветта». Она же мусанг, она же чон. Это зверь размером с кошку и внешне напоминает серую лису.
Зверь всеяден и любит питаться кофейными ягодами. В желудке мусанга кофейное зерно подвергается некоему сложному процессу, который меняет его химические свойства. На фабриках мусангов держат большими стаями, кормят зернами (и мясом заодно), собирают помет и вычищают из него зерна. Из них получается кофе довольно интересного вкуса. Он очень мягкий, немного шоколадный, на сердце не действует. Этот сорт считается немыслимо элитным и килограмм качественного лювака стоит каких-то больших денег. Не то 1000 долларов, не то 6 000. Говорят, где-то в Австралии продают его по 50 долларов за чашку. Подозреваю, что 80% его славы – чистый маркетинг и пиар, но кофе все равно приятый. Купила себе. Привезла. Пью. Нравится
Кстати, гид рассказал о том, как трудно собирать кофе. Дело в том, что плоды не зреют все одновременно, на одной ветке могут быть спелые и совсем ещё зелёные ягоды кофе. Поэтому, собирают кофе в буквальном смысле по зёрнышку.
Чаи…О, здесь просто их царство. Они тут разные – в основном зелёные, но разнообразие поражает – просто зелёный, лотосовые, жасминовые, имбирные, женьшеневые…всех мастей и очень хорошего качества. Покупала друзям и знакомым, остановится невозможно
Изделия из кожи крокодила и страуса.
Прикупила себе сумку. Основным покупательским двигателем стал жёлтый цвет, правда, но стоимость за сумку такого качества просто повергла в шок. Большой выбор ремней, кошельков и т. п. Кстати, покупать всё это на крокодиловой ферме смысла нет - выбор меньше, цены дороже. Красивые изделия из кожи страуса.
Ну и кокосовое масло – рекомендую всем, каждому и побольше Запах, правда не понравился – жареными блинами пахнет, стоит доллар, но действует потрясающе. Одним словом, дамам рекомендую В инете о нём можно найти немало информации.
И, конечно же! ! ! Мазь Кобратоксан. Мазь эта с ядом кобры, несмотря на зловещее название, действует мягко. Для тех, у кого хоть какие-то проблемы с костями. Взяла упаковку, почти всю раздала, жалею, что не взяла больше. Стоит копейки.
Ещё, красивые всякие сувенирные поделки из дерева и лака – тарелочки, вазочки, фигурки… Очень красивые краски и роспись. Даже будучи равнодушной ко всему этому, не удержалась, купила себе сувенир и друзьям
Про тотальную продажу жемчуга писать не буду, так особенной поклонницей его не являюсь, да и не разбираюсь в этом, но народ с удовольствием его покупает именно во Вьетнаме.
До отеля добирались долго. Более 5 часов. Всё, что находится вне курортной зоны, повторюсь, я бы назвала зоной нищеты. Даже немаленький город Фантьет поражал своей бедностью. Но вот что интересно – всё равно везде улыбки. Искренние и радушные.
Очень красивые девочки или женщины – ни у одной вьетнамки мне так и не довелось определить возраст. Ну, я не говорю о полярных возрастах. Одеваются просто, косметики почти нет, с укладками и прочими сложностями не заморачиваются. Из одежды в основном джинсы, футболка, и, конечно, тапочки-вьетнамки. Все они миниатюрные, маленькие, говорят тихо, и даже смеются как-то тихонечко, но при этом открыто, радостно…глядя на них рот всё время до ушей.
Люди везде улыбаются, спокойные как танки, в том числе и живущие там русские. Пообщаешься с ним – обзавидуешься. Нашим бы столько позитива…А ведь проблем то у них, думаю, не меньше, чем у нас.
Как-то в одном из магазинов нам дали бонус – большой мешок не то мармеладок в баночках, не то желе какого-то. Решила отдать это горничной. Та, подумав, что я продаю, отказалась, но поняв, что это подарок, быстро выбежала куда-то из комнаты. Когда пришли в номер, повсюду заботливо были разложены горки цветов, в вазочках тоже стояли свежесрезанные цветы.
Такие вот они люди – обязательно нужно ответить благодарностью. Нет возможности ответить материальной взаимностью, подари частичку радости.
Тронуло, одним словом.
Многими вещами местные на заморачиваются, как то мелкий мусор на пляже, пластиковая посуда в большинстве кафешек и т. п. Был забавный случай в отеле – отдавали кофты в стирку (кстати, стоит эта услуга дёшево, к вечеру все отданные вещи приносят развешенными на плечиках), невесть как туда попали труселя. Так вот, приходит эта горничная, и несёт впереди себя на вытянутой руке, аки бравый рядовой знамя на поле боя, плечики с одеждой, а на переднем плане, растянутые во всю вешалку, чтобы вы думали? Как представила, что она шла вот так по территории всего отеля с этим кружевным стягом в первых рядах….
Улыбнуло, в общем.
Вот такие они забавные.
Массаж и красота
Массажные салоны везде. При отелях, просто на улице. Стоит эта услуга, в сравнении с московскими ценами – копейки.
Я понимала всё – что массаж каждый день делать нельзя, что с массажем вообще нужно быть аккуратнее, но мы дорвались и оторвались на этом деле по полной программе. Массаж был не только каждый день, он был по два раза в день. После пляжа – массаж с алоэ и всякие маски, скрабы, походили по городу, устали – забрели по дороге в первый попавшийся салон – побаловали себя массажем ног, побрели дальше. Вечером ещё один массаж, например, горячими камнями. Это вещь, скажу я вам! ! ! Был испробован даже массаж рыбками. Ощущения забавные, но зрелище не из приятных. Садишься, опускаешь ноги в бассейн…мне как-то сразу в голову приходил фрагмент передачи, где в аквариум с пираньями опускали курицу…В общем, ограничились одноразовым посещением. Слава Богу не повелись на уговоры по поводу массажа всего тела подобным образом
Там же отказались и от предложенного массажа змеями, не смотря на все заверения о безопасности.
Как рассказала наша русская отель-менеджер, тайский массаж во Вьетнаме мало кто умеет делать, поэтому, мы ограничивались традиционными видами. Я даже испробовала массаж камнями в четыре руки. Чувствовала себя эдаким роялем.
В последующем облюбовали один салончик, опять-таки, рядом с отелем, в нём и релаксировали, назывался Oanh Spa. Стоимость? Часовой массаж от головы до пят 15-25 долларов, в зависимости от вида. Массаж ног около 5 долларов.
Замечу сразу – вопреки сложившемуся мнению у русских о восточном массаже – ничего лишнего. Всё крайне корректно и тактично.
Удивляло, как хрупкие юноши или девушки вскакивали на массажный стол…Чувствовала себя при этом эдаким Гулливером в стране лиллипутов.
Массаж можно просить разный. Та же отель менеджер предупредила, если будет больно, тихонько скажите «ня», что значит, «помягче». Необдуманно я взяла глубокий массаж. Делал вьетнамский юноша. Хрупкий, маленький. Мальчишка совсем. Но как только этот маленький, хрупкий мальчуган прошёлся пальцами по позвоночнику, я заорала «Ня» во всё воронье горло Сила в пальцах немереная. Тоже самое можно сказать и о тоненьких, маленьких вьетнамских девушках. Когда по тебе вот так «ходили» руками, ощущения были совсем не релаксирующие.
И снова в выборе салона имел место личностный фактор. Как-то здесь всё в меру. Ненавязчиво и комфортно. Девочка-администратор, массажисты и массажистки…По окончании обязательно предложат холодный имбирный чай.
Забавно было видеть, как администратор пытается общаться по разговорнику русского языка. По-доброму забавно. По-хорошему.
Выделить кого-то одного из этого салона тоже не могу. Все понравились.
Кстати, были в разных салонах. Но почему-то вернулись именно сюда. И ходили именно сюда до самого окончания отпуска. Понравился и массаж и люди.
Экскурсии, транспорт
Из транспорта пользовались услугами такси. Стоит недорого. Таксисты сами «ловят» потенциальных клиентов. Таксистов много. Машинки японские. По-русски не говорят, но учитывая географическую особенность Муй Не, я, например, обходилась двумя словами «straight» и «stop».
Экскурсии относительно недорогие, от 35 до 100 долларов (в зависимости от длительности по времени и расстояния, но учитывая, что ехать далековато, уходит на это весь день, а то и два.
Мы решили воспользоваться тур фирмой, что опять-таки рядом с отелем «Дима Тур». Паренёк там из России. Боюсь ошибиться, кажется зовут Ренат. Может, где-то были и более выгодные и интересные предложения, но уж больно он располагал к общению, чем и воспользовались. Тем более, что рядом. И, опять-таки, заходя поменять деньги, не раз наблюдали, как многие наши, заскочив, как и мы, на секундочку, с удовольствием оставались пообщаться с ним . Обаятельный, радушный, с удовольствием рассказывающий всё, что знает о здешних местах, одним словом, очень располагающий к общению. Поэтому искать ещё какие-то турагентства не особенно и хотелось
Ездили в Далат, на источники, а потом ещё в этой же фирме взяли водителя, и, сторговавшись на 130 долларов, покатили в Хошимин. В 4 утра за нами приехал кондиционированный джип, в 9 мы были в Хошимине. Водитель повозил по городу, магазинчикам, в час дня устремились обратно. Не скажу, чтобы поездка была продуктивная, но не жалею. Понравилось.
Желая объять необъятное, при поездке в Далат, решили совместить экскурсию на гору Таку, к статуе лежащего Будды, посещение шёлковой фабрики и водопадам и обойтись при этом одним днём. Решение было не совсем верным, так как получилось галопом по Европам.
Следующая экскурсия была на крокодиловую ферму и к горячим источникам Бинь Чау.
Кормёжка крокодилов развлечение сомнительное, зато покатались на слонах и даже на страусах.
Чего вдруг меня дёрнуло оседлать бедную птицу…не знаю. Но после того, как его вдруг понесло на скорости по кругу на радость окружающим, по окончании этого катания, меня от него еле отодрали.
Поразила своими работами шёлковая фабрика. Работы действительно неимоверной красоты.
Удивила экскурсия в «Сумасшедший дом» или Crazy House. Некая госпожа Данг, являясь дочерью высокопоставленного вьетнамского чиновника, решила построить отель. То ли лавры Гауди даме покоя не давали, то ли на фантазиях сказалось длительное проживание в Москве и учёба в МАРХИ, это неведомо, однако, гостиница и вправду чуднАя. В первую очередь своей архитектурой. Описывать внешний и внутренний вид отеля смысла не имеет, это нужно видеть самому. Присутствуют мотивы животного и растительного мира. Кстати, строительство, начатое в 90 х годах, до сих пор продолжается.
Об экскурсиях, даже этих двух, на которых были, можно рассказывать ещё много и долго, но всё равно лучше увидеть это своими глазами, потрогать, почувствовать самому.
Связь, деньги и климат
Удивительно, но несмотря на, скажем, небогатость страны, что касается интернет сообщения, здесь можно поставить твёрдую пятёрку. В отеле Wi Fi, ловит отлично, скорость прекрасная.
Мобильная связь тоже на пятёрку. По прилёту, прямо в порту, купили местную симку, каждый день по нескольку раз звонили домашним, не скажу, что дорого. Деньги на счёт положили лишь ближе к концу поездки.
Сразу совет – могут возникнуть проблемы со снятием наличных с карты. Особенно Сбербанка. Ну куда ж без него! Я смогла расплатиться без проблем раза три или четыре, после чего карта не работала. Правда, позже, я прочитала, что проблемы могут возникнуть, если снимать с карты едино разово больше 100 долларов что ли. Поэтому, лучше пользоваться старой доброй наличкой, которую просто нужно хранить в сейфе.
В ходу доллары. Евро не жалуют. Можно рассчитываться местной валютой в донгах. Один доллар примерно 2.000 донгов. В отеле, кстати, выгоднее расплачиваться именно донгами.
На юге Вьетнама климат тропический, условно делится на два сезона: дождливый (с мая по октябрь) и сухой (с ноября по апрель). Тепло здесь круглый год, и даже летние дожди не мешают туристам наслаждаться отдыхом. В среднем температура в этом районе составляет +29-30 С. В средней части Вьетнама климат тропический муссонный, и в зимнее время температура в этом районе чуть прохладнее, чем на юге, в среднем составляет +26+28 С, в зимнее время возможно +17+20 С.
Гид рассказывал, что когда во Вьетнаме случается +12 градусов, это очень холодная зима – малышей не пускают в школу, а когда + 7, то и старшеклассникам можно не учиться. Правда, речь шла о Далате, он севернее немного. Там всегда прохладнее.
Мы оказались во Вьетнаме в конце апреля. Начало сезона дождей. У русского человека сезон дождей ассоциируется с проливными дождями, тайфунами и прочим. Ну, или тем же Питером Могу сказать, что для себя сделала вывод относительно здешних мест – теперь всегда буду стараться попадать именно на стыке сезонов. Что такое сезон дождей во Вьетнаме? 10-15 минут дождя в день, переменная облачность, а то и просто облачность, что весьма обманчиво в отношении загара – даже при отсутствии солнца обгораешь мгновенно. Зато, и для меня лично это просто огромнющий плюс – почти нет людей. Как бы не сезон. Это просто супер! ! !
Культура. Религия.
Религия – буддизм. Однако, частенько на фасадах домов и в самих домах встречаются статуэтки Девы Марии, в городе нередки католические храмы, наряду с многоярусными пагодами.
Перед входом в храм обязателно нужно разуться. Нельзя поворачиваться спиной к Будде.
Зазывала недалеко от нашего отеля предлагал билетики на кукольный театр на воде. Я читала о нём вкратце, фишка этого театра в том, что действо разворачивается на глади пруда, а актёры-кукловоды стоят по пояс в воде. Интересно было посмотреть и мы пошли.
Вьетнамский кукольный театр на воде очень тесно связан с происхождением и бытом вьетнамского народа. Несмотря на то, что многие современные жители Вьетнама редко посещают этот традиционный для своей страны театр, данный вид искусства, если я правильно поняла, в основном зрелище рассчитано на туристов.
В 1984 году труппа вьетнамских артистов из 15 человек объехала со своим кукольным театром на воде Германию, Францию, Италию, Нидерланды. Везде это самобытный театр на воде принимали с восторгом и похвалами. Журналы писали, что вьетнамский кукольный театр на воде — это дань славному культурному наследию, забытому в прошлом.
Сценой для кукольного театра на воде служит естественный или искусственный водоем, над поверхностью которого возводят декорации в виде общинного дома. Куклами управляют артисты, стоящие по пояс в воде за плетеными ширмами. Представление проходит в атмосфере, одновременно таинственной и близкой для зрителей.
Особенностью вьетнамского кукольного театра на воде является обилие монологов.
Причем, театральная техника в каждом районе имеет свои сек
„Mano“ Viet.
2013 m. balandž io mė n
Taigi, Domodedovas. Vykstate į Vietnamą , tiksliau Ho Chi Minh City, kuris yra buvę s Saigonas, tiksliau - vieta vadinama Mui Ne, netoli nuo kurortinio Phan Thiet miestelio.
Dar prieš kelionę prisipumpavau krū vą medž iagos apie š alį , o kadangi prieš atostogas skaityti nebuvo laiko, tai artė janč ios 10 skrydž io valandų buvo laisvos.
Taigi, dalinuosi tuo, ką perskaič iau, taip sakant, laisvu perpasakojimu, kartu su savo į spū dž iais.
Bendra informacija.
Liaudies Vietnamo epas pralinksmino rusų ž mones su jų Ivanu Carevič iumi, kuris vedė varlę , kartu su „Karalienė pagimdė naktį ...“, laikinai ilsisi...Taigi, legenda.
Seniai, tū kstanč ius metų prieš mū sų erą , drakonų karalius Lac Long Quan valdė dabartinio Vietnamo ž emes. Kartą , suglumę s dė l š eimos tę simo, jis nusprendė papraš yti pasakų paukš č io Au Ko rankos ir š irdies.
Graž uolė nedelsdama priė mė pasiū lymą ir laiku pagimdė maiš elį , kuriame buvo rasta š imtas kiauš inių , o iš kiekvienos iš jų iš ė jo po vieną š imto vietnamieč ių š eimų paveldė toją . Ar ponia asmeniš kai inkubavo palikuonis, ar palikuonį patalpino į inkubatorių – istorija tyli, bet nuo tada kiekvienas save gerbiantis vietnamietis kalba apie save kaip „drakono vaiką , dievų anū ką “. Istorijos pabaiga labai š iuolaikiš ka: po kurio laiko pora iš siskyrė – Lak Long Quan nukapojo pusę sū nų ir iš plaukė su jais į jū rą , o Au Ko pasiė mė likusius penkiasdeš imt ir iš vyko gyventi į kalnus.
Vė lesnė je š ios tautos istorijoje beveik viskas kaip ir visų kitų – intrigos, karai, už kariavimai, naudingos santuokos, politika ir visa kita. Į rankiai seni kaip pasaulis. Š iuo atž vilgiu viskas tam tikru mastu yra taip pat, tik pabrė ž iant, kad vietnamieč iai turė jo iš esmė s gintis ir puolė juos visi ir visi.
Iš esmė s pasidalijimas buvo tarp Kinijos ir Tailando, tač iau Japonija taip pat turė jo savo paž iū rų , ir niekas neatš aukė imperinių kivirč ų viduje. Š i pramoga tę sė si iki XIX amž iaus vidurio, kol iš tiko nauja, visiš kai než inoma nelaimė – prancū zų kolonialistai. Taigi Vietnamas buvo paverstas Prancū zijos kolonija, kuri kolonialistams atvė rė kelią į Kinijos provincijas, kuriose gausu naudingų jų iš kasenų telkinių . Kaip sako rusai, nespjauk į š ulinį...Kalbu apie Kiniją.
Dė l to Vietnamas buvo prancū zų valdž ioje ir junge. Tuo tarpu liaudis niurzgė jo, sukilimai savo valdovui palaikyti tę sė si iki pat XIX amž iaus pabaigos. O 1930-ieji buvo paž ymė ti Vietnamo komunistų partijos, kuriai vadovavo ž inomas Hoš iminas, arba, kaip jis vadinamas vietnamieč ių pasaulyje, senelis Ho, susikū rimu.
Tada, 1941–1945 m. , Vietnamas buvo Japonijos kariuomenė s okupuotas, o prancū zų kolonialistai, nebū k kvaili, sugebė jo iš laikyti savo administraciją , juolab kad JAV globojo prancū zų kolonialistus. 1941 m. Hoš iminas į kū rė Kovos už š alies nepriklausomybę lygą , kuri baigė si visiš ka revoliucijos pergale 1945 m. rugpjū č io mė n. , Vietnamas pradė jo vadintis Vietnamo Demokratine Respublika, o teisiš kai. Ir viskas dabar bū tų nieko, jei š ie ž monė s gyventų , bet dž iaugtų si, bet ne, amerikieč iai negalė jo susitaikyti su komunizmo plitimu š iose vietose, todė l 1965 metais JAV pradė jo sistemingą Vietnamo bombardavimą . Taip prasidė jo baisus Vietnamo karas, kuriame ž uvo kas ketvirtas vietnamietis.
Su pasididž iavimu paž ymiu – jie ten myli rusus, nes prisimena, kaip SSRS padė jo raketomis, kurios numuš ė Amerikos oro pajė gas, kurios už tvindė Vietnamą napalmu, fosforu ir pesticidais.
Skaič iau vienoje iš svetainių – Hoš imine yra karo muziejus. Ekspozicijos skirtos taip ne silpnaš irdž iams, kad amerikieč iai savo vaikų arti š io muziejaus neį sileidž ia.
Esu silpnų nervų , todė l muziejaus tikrai nebū č iau į valdę s, man už tenka visko, ką apie š į karą suž inojau internete. Dar ilgai nepamirš iu. Skaič iau, kad tarp eksponatų yra garsi nuotrauka, kurioje vaikai bė ga iš apdegusio Vietnamo kaimo. Nuotraukoje pavaizduoti vaikai iš Vietnamo kaimo po JAV oro pajė gų napalmo atakos. Manoma, kad š i nuotrauka Amerikoje sukė lė visuomenė s neramumus ir sustabdė karą.
Gailiuosi, kad taip ir nepavyko patekti į Cu Chi tunelius.
Š ie tuneliai – tai ž emė je iš kastos kelių lygių labai siauros perė jos, kurių bendras ilgis virš ija 300 km. Jie buvo skirti netikė tiems iš puoliams prieš amerikieč ius karo metais. Tuneliuose valgydavo, miegodavo, operuodavo suž eistuosius ir net mokydavo vaikus, partizanus. Ant amerikieč ių kareivių buvo už dė ta daugybė spą stų ir spą stų . Prieš ai krito į ž emę , ant jų iš virš aus krito nusmailintos bambukinė s ietis, jie į sipainiojo į tinklus. Kaž ką panaš aus galima pamatyti ir filme „Rambo“. Amerikieč iams atakuoti buvo naudojamos net bitė s: į bič ių avilius buvo į dė tas amerikieč ių kareivio muilas, o tada, kai karys po karš tos dienos nusirengė , nuė jo į duš ą ir iš simuilino, jį už puolė bič ių spieč ius.
Apskritai, renkant informaciją apie š ią š alį , istoriją , buvo baisu suvokti, ką ž mogaus smegenys sugeba tiek iš vienos, tiek iš kitos pusė s, net atsiž velgiant į tai, kad vienu atveju tai buvo gynyba, kitoje ataka.
Ž iū rė damas į š iuos maž us, trapius ž mones, stebisi jų drą sa, orumu ir drą sa. Karas tę sė si iki 1975 m. Todė l paaiš kė ja, kad iš tikrų jų nuo š io laikotarpio š alis pradė jo vystytis taikos metu ir po socializmo / komunizmo vė liavomis.
Š i š alis su visa savo deš ine puse lieč iasi su Pietų Kinijos jū ros vandenimis. Prie š ios jū ros ir net prie ryž ių Vietnamas gyvas. O dabar taip pat vysto turizmą.
Valstybinis „dė dė s Ho“ kultas darniai sutapo su ž monių meile.
Miniatiū rinį š io dievinamo seniū no biustą daž nai galima pamatyti kiekvienoje į staigoje – kiek gudriai besiš ypsantis seniū nas ž velgia į bet kurį atvykstantį , iš plakato ar portreto susiaurė jusiomis gudriomis akimis. Iš pradž ių , aklai nematydama, pagalvojau – kam č ia Ankle Bens padaž o reklama?...Priė ję s arč iau mintyse atsipraš iau visų vietnamieč ių , kad neatpaž inau Hoš imino
Net než inau, kodė l taip domė jausi vietnamieč ių gyvenimu. Kelionė je į ekskursijas (o jų buvo dvi, neskaitant penkių valandų pervež imo iš oro uosto į vieš butį ) iš traukiau dviejų gidų - vietnamieč ių , ž inanč ių rusų kalbą , smegenis, iš samiai apie viską klausinė janč ių . kol mano bendrapilieč iai miegojo, nes kelionė į vieną pusę truko maž iausiai tris valandas.
Abu mielai kalbė jo apie vietnamieč ių gyvenimą , o vienas ryš kaus socialistinio mentaliteto grį ž damas, radę s manyje dė kingą klausytoją , pasiū lė papasakoti š alies istoriją . Beatodairiš kai sutikau, dė l ko mano bendrakeleiviai tyliai manę s nekentė , nes jis pasakojo su tokiu patriotiš kumu, už sidegimu ir atsidavimu bei taip iš samiai, kad man apė mė jausmas, jog sė dž iu tris valandas trunkanč ioje paskaitoje apie mokslinį komunizmą ir nevalingai tempiu aplinkinius. tautieč iai į tai
Taip jau susiklostė , kad mano vieš nagė Vietoje (dė l trumpumo taip pavadinsiu) sutapo su dviem š ventė mis, viena balandž io 30 d. – kaip mū sų geguž ė s 1 d. , kita – geguž ė s pradž ioje, tą dieną , kai baigė si karas. Š ia proga visas miestas buvo papuoš tas transparantais ir raudonomis vė liavė lė mis, kurios kaitaliojosi – viena su geltona penkiakampe ž vaigž de raudonoje vė liavoje, kita – skaudž iai paž į stama, su kū ju ir pjautuvu.
Savotiš ka a la SSRS, todė l „nostalgijos“ jausmas neapleido. Beje, Phan Thiet mieste yra didelė centrinė CO parduotuvė . ARBA. , bet pavadinimas per vidurį grafiš kai atskirtas logotipu, o iš oriš kai atrodo, kad parduotuvė vadinasi TSRS, taip visi vadina
Iš gidų pasakojimų supratau, kad gyvenimo bū das labai sutampa su 70-ų jų SSRS keliu. Tie patys moksleiviai - tamsus dugnas, baltas virš us ir pionierių kaklaraiš č iai Visi š alies vaikai tampa pionieriais ir komjaunuoliais. Be to, tai paprastai vyksta kartu su daž nais apsilankymais pagodose ir š ventyklose.
Š i nuotrauka yra iš interneto, nes kelyje nuotraukos pasirodė neryš kios
Mokyklas mač iau trumpai, iš mikroautobuso langų , bet spalvinė gama tokia kaip iš vaikystė s - geltoni pastatai, raudoni baneriai ir propagandiniai plakatai su 70-ų jų grafika Privalomas mokslas iki 5 klasė s, vidurinis - 12 metų . Toliau viskas kaip pas mus – mokyklos, technikos mokyklos, universitetai.
Vidutinė s vietnamieč ių š eimos pajamos yra 200 USD per mė nesį.
Merginos iš teka bū damos 18-20 metų . Š eimose vidutiniš kai 2-3 vaikai. Į domu tai, kad jei mes dž iaugiamė s, kai pirma gimsta berniukas, tai mergaitė , vietnamieč iai labiau dž iaugiasi, kai pirma gimsta mergaitė . Manoma, kad jei mergaitė bus vyresnė , ji padė s tė vams auginti likusius vaikus.
Senyvų tė vų globa tenka tik sū nums. Sū nus, o ne dukra, veda senolius į savo namus ir juos priž iū ri. Tai jo pareiga.
Į visus mano klausimus apie pensijas, atostogas, darbą ir atostogas gidė nenuilstamai kartojo – viskas kaip ir pas jus. Tik Naujieji metai daž niausiai sutinkami ne su eglute, o su sakuromis.
Beje, nepaisant pigaus nekilnojamojo turto, už sienieč iams jį parduoti draudž iama. Galbū t yra kokių nors sprendimų , nes ten yra daug rusų (taip pat ir tų , kurie į sikū rė ilgam). Beje, č ia yra pagrindinė s Mui Ne gatvė s nuotrauka.
Visi laukuose dirbantys ir keliais judantys ž monė s dė vi kū gines bambuko kepures. Pasirodo paveikslas, atitinkantis visiš kai vaikiš ką Vietnamo idė ją – ryž ių laukai ir vietnamieč iai skrybė lė mis ant dvirač ių . Beje, gidė sakė , kad ant š ios kepurė s (rė mo apskritimai) tikroje vietnamietiš koje kepurė je padaž ų skaič ius turi atitikti 16, kas simbolizuoja merginos grož io amž ių . Netingė jau, suskaič iavau - ir tai tiesa, 16 Vedamas arba vilties, arba to paties grož io troš kulio ir tikė jimo stebuklu, nusipirkau sau, už sidė jau ir už rakinau namuose.
Stebuklas neį vyko, bet prisiminimas iš liko
Dauguma ž monių slepiasi nuo saulė s, ypač moterys, tarp jų prestiž inė yra turė ti baltą odą . Todė l beveik visi veidą neš ioja apsauginius tvarsč ius, o jei drabuž iai trumpomis rankovė mis, tai ir pirš tines iki peties. Visi vietiniai kaip į manydami slepiasi nuo saulė s, nepaisydami karš č io.
Maž daug trys ketvirtadaliai motociklininkų dė vi kaukes arba skareles iki akių . Kaukė s naudojamos kaip priemonė nuo dulkių ir saulė s nudegimo: balta vietnamietė s oda – ž enklas, kad ji nedirba ž emė s ū kyje ir apskritai dera su vietine grož io samprata.
Labai daž nai matydavau, kaip jie motociklais važ inė jo ne tik su vė jo striukė mis, bet ir su paprastomis megztomis pirš tinė mis. Iš pradž ių atrodė , kad kaž kaip net grė smingai atrodė , kai matai deš imtis ž monių ant motociklų su pirš tinė mis ir kaukė mis, bet paskui tarsi priprato ir nekreipė dė mesio.
Motociklu važ iuoja į darbą ir į universitetą , vež a kū dikius. Dviratė mis transporto priemonė mis važ inė ja policijos pareigū nai ir nė š č iosios. Motociklas naudojamas kaip sunkvež imis: pervež ti nedidelį š aldytuvą , didelį veidrodė lį nė ra problema. Motociklai važ iuoja per miesto parką ir turgų . Signalas yra pagrindinis valdiklis. Jie š nabž da daž nai ir daugiausia norė dami atpaž inti save.
Svarbu eiti tolygiai ir nedaryti nenuspė jamų judesių . Vietnamieč iai judė dami neturi jokios agresijos, ne kaip pas mus. Vairuotojai bando iš siskirstyti, o neį rodinė ja, kad aš pats š auniausias ir tu turi man duoti kelią , jie š nabž da, kad bū tų pastebė ti ir į tai bū tų atsiž velgta. Mieste spū sč ių beveik nė ra. Š viesoforų maž ai, o atskirų pė stiesiems apskritai nė ra. Jei pė stysis ramiai eina per kelią , jis aplenkiamas nepareiš kiant nepasitenkinimo. Toks pož iū ris labai dž iugina ir dera tinkamai. Tuo tarpu, kai naktį važ iavome atgal į oro uostą , ekstremalaus sporto patyriau, ko gero, visas atostogas.
Lietus, keliai, kaip pas mus po ž iemos, nenutrū kstamas važ iavimas prieš prieš inio eismo juosta ir per vieną su tolimosiomis š viesomis, jei prisiminsite, kad dauguma tokiomis są lygomis eina lenkti, kai iki atvaž iuojanč io automobilio liko deš imt metrų , o prie to pridedamas garsinis signalų palydė jimas...Ž odž iu, padaugė jo ž ilų plaukų
Architektū ra – 2-3 aukš tų pastatas, primenantis degtukų dė ž utes, tarsi pastatytas ant siauro pavirš iaus. Juokinga, kad daž ais nudaž ytas tik pastato fasadas, š onai atvirai betono spalvos. Gidę nustebino klausimas – kam daž yti š onines sienas, jei laikui bė gant, kaž kada prie š ios sienos, š io namo prisitvirtins daugiau namų ar patalpų...
Kaimuose yra gana daug atskirų pastatų , todė l jie atrodo š iek tiek nepatogū s, tarsi nebaigti statyti. Tač iau bendras į spū dis – ryš kus kontrastas tarp miestieč ių skurdo ir kurortinė s zonos vieš buč ių prabangos.
Kadangi buvau provincijos miestelyje, dalinuosi į spū dž iais apie Phan Thiet apylinkes.
Daugumai vietinių posakis „Darbas, antri namai“, jei ne pirmieji, yra aktualesnis nei bet kur kitur. Kartą , eidamas pro š alį , už ė jau į parduotuvę nusipirkti vandens. Mač iau kambarį tarp prekystalių , durų nebuvo, todė l angoje aiš kiai matė si paklota lova, š iek tiek toliau kitas kambarys atrodė kaip miegamasis - ant sofos gulė jo pagyvenusi moteris, ž iū rė jo televizorių . Klaidž iodama tarp kelių prekystalių nustebau iš girdusi lopš inę , paž velgiau už prekybinė s lentynos, mama, sė dinti ant grindų , č ia, tarp prekystalių , sū puoja kū dikį spalvingame lopš yje...Kiek toliau, likę š eimos nariai serialą ž iū rė jo per televizorių , č ia pat, už kasos, vakarieniavo š eimos galva Iš ė jusi į lauką atsisuko ir pamatė nedidelį kiemą , neaptvertą nei tvora, nei kitas ribojantis ž enklas.
Š alia namo buvo chromuota kabykla, ant ratukų , ant pakabų drabuž iai. Iš pradž ių pagalvojau – ar č ia irgi trikotaž o parduotuvė ar kaž kas... ? Tik vė liau suž inojau – jie taip dž iovina drabuž ius. Iš karto pakabina ant pakabos, o lyginti nereikia, tuo pač iu vė dinasi ir dž iū sta. Turbū t todė l klausimas ne nei apie spintas, nei su persirengimo kambariais. Pabuvau gatvė je ir jokių klausimų .
Gidė vė liau pasakojo, sako, maž uose miesteliuose į prasta – darbas ir namai po vienu stogu. Pirmame lygyje - parduotuvė , parduotuvė ir t. t. , tada kaip garbė s vietoje - kambarys, kuriame visi susirenka. Dar toliau, arba lygiu ž emiau - miegamasis, tada maž ė janč ia tvarka - virtuvė , tualetas...Mano nuomone, ginč ytini prioritetai, na, jie geriau ž ino
Pusryč iams vietnamieč iai valgo pho bo makaronus arba, kaip rusai vadina, Pho sriubą.
Tai ir pirmas, ir antras viename buteliuke – tirš toka sriuba iš ryž ių makaronų , vienos ar kelių rū š ių mė sos ar jū ros gė rybių bei prieskoninių ž olelių , daigintų grū dų , svogū nų , kvapnių ž olelių , iš spaudž iama pusė laimo. Valgykite su lazdelė mis, padė kite su š aukš tu. Beje, vietnamietiš ka virtuvė taip pat turi savų blynų . Nors, mano nuomone, tai labiau panaš u į ž uvį ar mė są teš loje. Jis vadinamas Banh Xeo, labai skanus. Kartą bandž iau per pusryč ius vieš butyje, visus likusius vieš buč io pusryč ius valgiau tik su jais
Kiekviename bū ste, nesvarbu, kokiam komforto lygiui jis priklausytų , ant sienų , lubų , ant langų galite rasti nekviestų kambariokų - maž ų juokingų driež ų . Augant Kazachstane, jie manę s nė kiek neiš gą sdino. Prieš ingai, maž i, mieli ir graž ū s, iš skė tę pirš tus ant letenų , sukė lė tik š velnumą.
Rusų klausos aparatas nė ra į pratę s suvokti kalbos, kurioje yra tiek daug tonų . O kalbos aparatas taip pat nelabai susitvarko su tarimu. Vietnamieč ių kalbą sė kmingai į valdo gerą klausą turintys, muzikinį iš silavinimą turintys ž monė s, į pratę girdė ti ir skirti tonus bei pustonius. Kartą masaž o salone paklausiau administratorė s merginos, kaip ji vardu – ji atsakė – Nu. kas? - Negalė jau atsispirti, ji nusiš ypsojo ir kartojo - Nu Nusprendž iau neeksperimentuoti su pustoniais ir kreipdamasis naudojau neutralias formas
Jei než inai
kaip valgyti omarus
- Valgyk juos burna...
Aš jau š iek tiek apie tai kalbė jau aukš č iau. Leiskite pateikti jums dar keletą detalių.
Pagrindinis vietinių už siė mimas – ž vejyba, tai paaiš kina š viež iausių jū ros gė rybių gausą rinkoje ir maitinimo į staigose.
Klimatas leidž ia iš tisus metus auginti daug į vairių darž ovių ir vaisių , o jū ra ir daugybė upių aprū pina vietos gyventojus jū ros gė rybė mis ir ž uvimi. Vietnamieč ių virtuvė je prieskonių vartojama nedaug, o visi padaž ai daž niausiai patiekiami atskirai.
Iš esmė s virtuvė buvo kiekvieno skoniui. Jei norisi rusiš kai, tai kavinių su koldū nais ir blynais apstu. Jei norite armė nų – uzbekų – praš au. Sunku iš likti alkanam. Nusprendė me iš bandyti vietinius skanė stus. Viename restoranų už sisakiau tigrinių kreveč ių ir kokosų sriubos su jū ros gė rybė mis. Draugė – didž iulė omarų ir vė ž lių sriuba. Siū lomo kepto krokodilo buvo atsisakyta. Gyvatė s, varlė s taip pat. Nepersistenkite savę s.
Krokodilas, iš keptas č ia, ant ieš mo, praktiš kai man prieš akis, ž iū rint į galvą , net pabandyti negalė jau. Iš bandž iau daug vė liau, kokioje nors kavinė je. Kaž kas tarp viš tienos ir ž uvies. Pasakyk WOW! ! ! – Ne.
Mė sa ir mė sa.
Gyvatė , š irdis ar kraujas - taip pat negalė jo - "tikė jimas" neleido, nes pati gyvatė pagal horoskopą
Bet ryklių patiekalai buvo labai malonū s. Daug kitų skanių ž uvų.
Beje, tiems, kurie bus Phan Thiete, labai rekomenduoju vieną kavinę . Ji buvo praktiš kai š alia mū sų Allez Boo vieš buč io, pač ioje Phan Thiet pradž ioje. Jis vadinasi „Ocean Restaurant“, restorano savininkė – Feruza, ji yra iš Taš kento. Ne tik pati Feruza spinduliuoja visa jū ra pozityvumo, linksmumo, kuriuo pati to než inodama dosniai dalijasi, bet ir puikiai gamina. Prieš kelionę skaič iau atsiliepimus apie š ią vietą . Ž monė s rekomendavo drą siai už sisakyti net egzotiš kiausių patiekalų – č ia jie moka juos gaminti. Ir tikrai taip. Be to, bė gdami ten už ką sti, jie visada pagaudavo save jauč iant „nenoriu iš eiti“. Iš ė jome, nes buvo gė da tiesiog sė dė ti ir atsisė sti.
Kadangi aplinkui buvo tik rusai, buvo nesunku suprasti, kad jausmuose nesame vieni. Ž odž iu, nuoš irdž iai rekomenduoju. Maloni atmosfera, maloni ir svetinga rytietiš kai š eimininkė , nuostabiai skanus maistas. Ko dar reikia?
Deja, š i kavinė buvo aptikta arč iau iš vykimo, tač iau kartą apsilankę , tik tada ten už suko. Š varu, greita, skanu ir iš š irdies. Į pabaigą už sisakiau sau plovo. Taip, Vietname. Bet š eimininkė iš Taš kento Skaniau nesu ragavusi! Ji spjovė į figū rą . Už sisakiau dar vieną partiją . Dabar lieknė ju. Bet emocijos atmintyje
Phan Thiet kainų politika yra daugiau nei lojali. Viskas kainuoja tik centą . Ta pati vakarienė su omarų ir vė ž lių sriuba (neskaič iuojant gė rimų ) kainavo 1500 rublių DVIEM. Tai buvo didž iausias mū sų kada nors sumokė tas č ekis. Vidutiniš kai vakarienė su alumi, vynu, salotomis ir pagrindiniu patiekalu dviem kainuoja 600-700 rublių.
Net než inau kodė l, bet tikė jausi daugiau.
Jie gamina gana į domaus skonio kavą . Labai minkš tas, š iek tiek š okoladinis, neveikia š irdies. Š i veislė laikoma neį sivaizduojamai elitine, o kilogramas kokybiš ko luwak kainuoja nemaž us pinigus. Arba 1000 USD arba 6000. Sako, kaž kur Australijoje parduoda už.50 USD už puodelį . Į tariu, kad 80% jo š lovė s yra gryna rinkodara ir vieš asis ryš ys, bet kava vis tiek maloni. Aš pats nusipirkau. Atneš ė . Gerti. Patinka
Beje, gidė kalbė jo apie tai, kaip sunku rinkti kavą . Faktas yra tas, kad vaisiai sunoksta ne visi vienu metu, vienoje š akoje gali bū ti prinokusių ir dar ž alių kavos uogų . Todė l jie renka kavą tiesiogine prasme pagal grū dus.
Arbatos...O, č ia tik jų karalystė . Jie č ia kitokie – daž niausiai ž ali, bet į vairovė nuostabi – tiesiog ž alias, lotosas, jazminas, imbieras, ž enš enis...visi dryž iai ir labai geros kokybė s. Pirkau draugams ir paž į stamiems, sustoti neį manoma
Net bū dama abejinga visam tam, neatsispyriau ir nusipirkau sau suvenyrą bei draugus
Apie bendrą perlų iš pardavimą neraš ysiu, nes nesu ypatinga jo gerbė ja ir nesuprantu, bet Vietname ž monė s perka su malonumu.
Ilgai už truko iki vieš buč io. Daugiau nei 5 valandas. Viską , kas yra už kurortinė s zonos, kartoju, pavadinč iau skurdo zona. Net gana didelis Phan Thiet miestas stebino savo skurdu. Bet š tai kas į domu – vis tiek š ypsenos visur. Nuoš irdus ir laimingas.
Labai graž ios merginos ar moterys – man niekada nepavyko nustatyti nė vienos vietnamietė s amž iaus. Na, aš nekalbu apie poliarinius amž ius. Jie rengiasi paprastai, beveik nė ra makiaž o, nesivargina stiliaus ir kitų sunkumų . Iš drabuž ių , daugiausia dž insų , marš kinė lių ir, ž inoma, š lepeč ių.
Visi jie miniatiū riniai, maž i, kalba tyliai, net juokiasi kaž kaip tyliai, bet tuo pač iu atvirai, dž iaugsmingai...visą laiką ž iū ri į juos nuo burnos iki ausies.
Ž monė s visur š ypsosi, ramū s kaip tankai, tarp jų ir ten gyvenantys rusai. Pasikalbė k su juo – pavydė si. Mū siš kiai turė tų tiek daug teigiamo...Bet jie turi problemų , manau, ne maž iau nei mū sų.
Kartą vienoje iš parduotuvių mums buvo į teikta premija – didelis maiš as marmelado indeliuose, ar kokia ž elė . Nusprendė atiduoti kambarinei. Ji, manydama, kad parduodu, atsisakė , bet supratusi, kad tai dovana, greitai kaž kur iš bė go iš kambario. Atė jus į kambarį , visur buvo kruopš č iai iš dė liotos gė lių skaidrė s, vazose stovė jo ir š viež iai skintos gė lė s.
Tai yra ž monė s – jū s tikrai turė tumė te atsakyti su dė kingumu. Jokiu bū du negalima atsilyginti materialiai, suteikti dalelę dž iaugsmo.
Ž odž iu, palietė.
Vietiniai nesuka galvos su daugybe dalykų , pavyzdž iui, smulkios š iukš lė s paplū dimyje, plastikiniai indai daugumoje kavinių ir pan. . Vieš butyje į vyko juokingas atvejis – atidavė megztinius skalbimui (beje, š i paslauga pigi, vakare visi duoti daiktai atneš ami pakabinti ant pakabų ), kas ž ino, kaip ten š ortai atsirado. Taigi, ateina š i tarnaitė ir neš a prieš ais save ant iš tiestos rankos, kaip drą si eilinė vė liava mū š io lauke, paltų pakabas su drabuž iais, o pirmame plane, iš tempta iki pilnos pakabos, ką jū s manote? Kaip ji į sivaizdavo, kad š itaip eina per visą vieš butį su š ia nė rinių reklama prieš akyje...
Apskritai nusiš ypsojo.
Š tai kokie jie juokingi.
Masaž as ir grož is
Masaž o salonai yra visur. Vieš buč iuose, tiesiog gatvė je. Š i paslauga kainuoja, palyginti su Maskvos kainomis, centą.
Viską supratau - kad negalima masaž uoti kiekvieną dieną , kad apskritai reikia bū ti atsargesniam su masaž u, bet mes sugriebė me ir atsitraukė me nuo š io verslo. Masaž as buvo ne tik kasdien, tai buvo du kartus per dieną . Po paplū dimio - masaž as su alijoš iumi ir visokiomis kaukė mis, š veitikliais, vaikš č iojo po miestą , pavargę s - už klydo į pirmą pasitaikiusį saloną - pasigydė pė dų masaž u, klajojo toliau. Vakare dar vienas masaž as, pavyzdž iui, su karš tais akmenimis. Tai reikalas, aš tau pasakysiu! ! ! Buvo iš bandytas net ž uvies masaž as. Pojū č iai juokingi, bet vaizdas nė ra malonus. Sė di, nuleidi kojas į baseiną...kaž kaip iš kart į galvą atė jo programos fragmentas, kur viš ta buvo nuleista į akvariumą su piranijomis...Apskritai apsiribojome vienkartiniu apsilankymu. Ač iū Dievui, jie neį tikino tokiu bū du atlikti viso kū no masaž ą
Jie taip pat atsisakė siū lomo masaž o su gyvatė mis, nepaisant visų saugumo garantijų.
Kaip sakė mū sų Rusijos vieš buč io vadovas, Vietname maž ai kas moka daryti tailandietiš ką masaž ą , todė l apsiribojome tradiciniais masaž ais. Netgi iš bandž iau keturių rankų masaž ą akmenimis. Jauč iausi kaip pianinas.
Vė liau jie iš sirinko vieną saloną , vė lgi š alia vieš buč io, kuriame atsipalaidavo, jis vadinosi Oanh Spa. Kaina? Valandos masaž as nuo galvos iki kojų nuo 15 iki 25 USD, priklausomai nuo tipo. Pė dų masaž as apie 5 USD.
Iš karto pastebė siu – prieš ingai nei vyrauja tarp rusų nuomonė apie rytietiš ką masaž ą – nieko daugiau. Viskas labai korektiš ka ir taktiš ka.
Nustebau, kaip ant masaž o stalo už š oko trapū s jaunuoliai ar merginos...Tuo pat metu liliputų š alyje jauč iausi tarsi savotiš kas Guliveris.
Masaž o galima praš yti į vairiai. Tas pats vieš buč io vadovas perspė jo, jei skauda, tyliai pasakykite „nya“, o tai reiš kia „minkš tesnis“. Neatsargiai pasidariau gilų masaž ą . Pagaminta Vietnamo berniuko. Trapus, maž as. Berniukas yra visiš kai
Tai nebrangi. Taksistai patys „gaudo“ potencialius klientus. Taksi vairuotojų yra daug. Japoniš ki automobiliai. Jie nekalba rusiš kai, bet, pavyzdž iui, atsiž velgiant į Mui Ne geografines ypatybes, man pavyko su dviem ž odž iais „tiesiai“ ir „stop“.
Ekskursijos yra palyginti nebrangios, nuo 35 iki 100 dolerių (priklausomai nuo trukmė s ir atstumo, bet atsiž velgiant į tai, kad tai ilgas kelias, tai trunka visą dieną ar net dvi).
Nusprendė me pasinaudoti kelionių kompanija, kuri, vė lgi, yra š alia Dima Tour vieš buč io. Vaikinas yra iš Rusijos. Bijau suklysti, atrodo, vardas Renatas. Gal kur nors buvo pelningesnių ir į domesnių pasiū lymų , bet jam buvo per skausminga bendrauti, tuo jie ir pasinaudojo. Juolab kad netoliese. Ir vė l, eidami keisti pinigus, ne kartą stebė jome, kiek mū siš kių , už sukę , kaip ir mes, sekundei, liko su malonumu su juo pabendrauti .
Ž avus, svetingas, mielai pasakoja viską ką ž ino apie š ias vietas, ž odž iu, labai palankus bendravimui. Todė l ne itin norė jau ieš koti kitų kelionių agentū rų
Nuvaž iavome į Dalatą , prie š altinių , o tada jie paė mė vairuotoją toje pač ioje į monė je ir, nusiderė ję.130 USD, nuvaž iavo į Hoš iminą . 4 ryto mū sų atvaž iavo dž ipas su kondicionieriumi, 9 buvome Hoš imine. Vairuotojas važ inė jo po miestą , parduotuves, pirmą valandą po pietų skubė jo atgal. Negaliu pasakyti, kad kelionė buvo produktyvi, bet nesigailiu. Patiko.
Keliaudami į Dalatą , norė jome aprė pti neaprė piamumą , nusprendė me derinti ekskursiją į Taku kalną , gulinč io Budos statulą , apsilankymą š ilko fabrike ir krioklius ir padaryti tai per vieną dieną . Sprendimas nebuvo visiš kai teisingas, nes pasirodė , kad tai buvo š uolis visoje Europoje.
Kita ekskursija buvo į krokodilų fermą ir Binh Chau karš tą sias versmes.
Krokodilų š ė rimas – abejotina pramoga, bet mes jodinė jome drambliais ir net struč iais.
Kas mane staiga patraukė pabalnoti vargš ą paukš tį...Než inau. Tač iau po to, kai jis kitų dž iaugsmui buvo netikė tai neš amas greič iu ratu, š io č iuož imo pabaigoje aš nuo jo vos atsiplė š iau.
Š ilko fabrikas mane suž avė jo savo darbu. Tikrai neį tikė tino grož io kū riniai.
Mane nustebino ekskursija į „Pamiš ė lių namus“ arba „Pamiš ė lių namus“. Tam tikra ponia Dang, bū dama aukš to rango Vietnamo pareigū no dukra, nusprendė pastatyti vieš butį . Arba Gaudi laurai nedavė damai ramybė s, arba jos fantazijas paveikė ilgametis gyvenimas Maskvoje ir studijos Maskvos architektū ros institute, tai než inia, tač iau vieš butis tikrai nuostabus. Visų pirma, jos architektū ra. Nė ra prasmė s apraš inė ti vieš buč io iš orinę ir vidinę iš vaizdą , tai reikia pamatyti pač iam. Yra gyvū nų ir augalų pasaulio motyvai.
Beje, 90-aisiais prasidė jusios statybos tebevyksta.
Galite daug daugiau kalbė ti apie ekskursijas, net ir š ias dvi, kuriose buvote, bet vis tiek geriau pamatyti savo akimis, paliesti, pajausti.
Bendravimas, pinigai ir klimatas
Keista, bet nepaisant, tarkime, š alies skurdo, kalbant apie interneto ryš į , č ia galima dė ti solidų penketuką . Vieš butyje veikia bevielis internetas, fiksuoja puikiai, greitis puikus.
Į geriausių penketuką patenka ir mobilusis ryš ys. Atvykę tiesiai į uostą nusipirkome vietinę SIM kortelę , kiekvieną dieną po kelis kartus skambindavome š eimai, nepasakysiu, kad buvo brangu. Pinigai į są skaitą buvo į vesti tik kelionė s pabaigoje.
Iš kart patariame – gali kilti problemų iš imant grynuosius iš kortelė s. Ypač „Sberbank“. Na, kur bū tų be jo! Tris ar keturis kartus galė jau atsiskaityti be problemų , po to kortelė neveikė.
Tiesa, vė liau perskaič iau, kad problemų gali kilti, jei iš kortelė s vienu metu iš imama daugiau nei 100 USD. Todė l geriau naudoti senus gerus grynuosius pinigus, kuriuos tiesiog reikia laikyti seife.
Pakeliui doleriai. Euras nepalankus. Galite mokė ti vietine valiuta dongais. Vienas doleris yra apie 2000 dongų . Vieš butyje, beje, apsimoka atsiskaityti dongais.
Vietnamo pietuose klimatas yra atogrą ž ų , są lygiš kai suskirstytas į du sezonus: lietingą jį (nuo geguž ė s iki spalio) ir sausą (nuo lapkrič io iki balandž io). Č ia š ilta iš tisus metus, o turistams mė gautis atostogomis netrukdo net vasaros lietū s. Vidutinė temperatū ra š ioje vietovė je yra + 29-30 C. Vidurinė je Vietnamo dalyje vyrauja atogrą ž ų musoninis klimatas, o ž iemą temperatū ra š ioje vietovė je yra š iek tiek vė sesnė nei pietuose, vidutiniš kai + 26 + 28 C, ž iemą galima + 17+20 C.
Gidė pasakojo, kad kai Vietname bū na +12 laipsnių , tai labai š alta ž iema – vaikai į mokyklą neį leidž iami, o kai +7, tuomet gimnazistai negali mokytis. Tiesa, tai buvo apie Dalatą , jis yra š iek tiek į š iaurę . Ten visada vė siau.
Vietname atsidū rė me balandž io pabaigoje. Lietaus sezono pradž ia. Rusijos ž mogui lietaus sezonas asocijuojasi su stipriomis liū timis, taifū nais ir kitais dalykais. Na, ar to paties Petro Galiu pasakyti, kad dė l š ių vietų padariau iš vadą sau - dabar visada stengsiuosi pataikyti sezonų sandū roje. Koks yra lietaus sezonas Vietname? Lietus 10-15 minuč ių per dieną , iš dalies debesuota ar net tiesiog debesuota, o tai labai apgaulinga, kalbant apie į degį – net ir nesant saulė s, tu akimirksniu sudegini. Bet ir man asmeniš kai tai tik didž iulis pliusas – ž monių beveik nė ra. Nepriklausomai nuo sezono. Tai yra puiku! ! !
Kultū ra. Religija.
Religija yra budizmas.
Tač iau Mergelė s Marijos figū rė lė s daž nai aptinkamos ant namų fasadų ir pač iuose namuose, mieste neretos ir katalikų baž nyč ios, kartu su daugiapakopė mis pagodomis.
Prieš į eidami į š ventyklą , turite nusiauti batus. Jū s negalite atsukti Budai nugaros.
Barkeris prie mū sų vieš buč io pasiū lė bilietus į lė lių teatrą ant vandens. Perskaič iau trumpai, š io teatro gudrybė ta, kad veiksmas vyksta tvenkinio pavirš iuje, o lė lininkai iki juosmens stovi vandenyje. Buvo į domu pamatyti ir nuė jome.
Vietnamo lė lių teatras ant vandens yra labai glaudž iai susiję s su vietnamieč ių kilme ir gyvenimu. Nepaisant to, kad daugelis š iuolaikinių Vietnamo gyventojų retai lankosi š iame savo š aliai tradiciniame teatre, š i meno rū š is, jei gerai suprantu, daugiausia yra turistams skirtas spektaklis.
1984 m. 15 vietnamieč ių menininkų trupė su savo vandens lė lių teatru gastroliavo Vokietijoje, Prancū zijoje, Italijoje ir Nyderlanduose. Visur š is originalus teatras ant vandens buvo sutiktas su entuziazmu ir pagyrimais. Ž urnalai raš ė , kad Vietnamo vandens lė lių teatras yra duoklė š lovingam kultū ros paveldui, už mirš tam praeityje.
Lė lių teatro scena ant vandens yra natū ralus arba dirbtinis rezervuaras, virš kurio pavirš iaus iš kyla bendruomenė s namų pavidalo dekoracija. Lė les valdo menininkai, stovintys iki juosmens vandenyje už pintų š irmų . Spektaklis vyksta atmosferoje, kuri yra ir paslaptinga, ir artima ž iū rovams.
Vietnamietiš ko lė lių teatro ant vandens bruož as – monologų gausa.
Be to, teatro į ranga kiekviename regione turi savo