Первую часть (отзыв о гостинице) под впечатлением 2 дней на Западной Украине я написала по-украински. Но так как родной у меня – русский, продолжу на нем.
ДОРОГА началась выездом из Житомира в 9.00. Маршрут: Житомир-Новоград-Волынский-Корец-Ровно-Луцк. Доехали быстро. Дорога от Новограда до Ровно – просто автобан по сравнению со всеми остальными автодорогами страны. Я думаю, что если по ней ездит «прошарок кривосисов», они весьма удивляются недовольству сограждан работой «УкравтодЫра». За Ровно дорога похуже, разбита фурами, но не критично. При выезде из Ровно обедали на заправке ОККО в сетевом ресторанчике «A la minute». Мне, как всегда, понравилось очень. Все свежее, очень приличные порции, отменный сервис. Да, достаточно дорого. Но зато есть уверенность, что не придется заедать обед лекарствами))). Внимание: на этой заправке был самый чистый общественный туалет (уж извините за физиологические подробности!) из всех когда-либо виденных мною в Украине. Сенсорный датчик срабатывает от поднятой руки и на твоих глазах сидение автоматически оборачивается полиэтиленовой пленкой, т.е. присесть можно абсолютно безопасно. Ну и прикольные наклейки на стенах кабинки типа «ПідлИй деревце» или «Піднімемо рівень світового океану» (вторая – м.б. не совсем точно, но типа того) радуют серце и глаз как во время процесса, так и после оного. *улыбаясь* Как-то очень много у меня получилось про обед и туалет…
ИСТОРИЯ «А-ЩО-ПОБАЧИТИ-У-ЛУЦЬКУ-ЗА ДВА-ДНІ» оказалась гораздо занимательнее, чем «де-переночувати». Оказалось, что смотреть в Луцке есть на что, и этого самого «на что» там не так уж мало. Как и во всех городах, в той или иной степени позиционирующих себя, как города туристические, в Луцке есть информационно-туристический центр. Он находится на пешеходной улице Леси Украинки (если спускаться вниз от ЦУМА – он будет по правой стороне примерно в середине улицы). Там можно бесплатно получить карту города с указанием всех исторических памяток и кратким их описанием. К слову, ни в одном киоске «Союзпечати» печатных изданий купить карту именно достопримечательностей не удалось. А лично мне такие вещи очень помогают. Хотя как правило перед поездкой я всегда борозжу (или «бороздю»?) просторы интернета, собираю информацию о городе, в который еду, о его достопримечательностях и истории, туда же – описание отелей, туда же – описание харчевен, расписание и маршруты городского транспорта и пр. Распечатываю свой личный «мишлен» в виде брошюры и – вперед!
В этот раз в Луцке я успела не так много. В первый день – 2 музея, и во второй день – один (но какой!). Поскольку мы приехали в субботу днем и мой спутник отправился по своим делам - я была полностью предоставлена сама себе и решила не спеша уделить время всему, что мне попадется на глаза.
Одна из центральных улиц Луцка – проспект Свободы, в конце проспекта – ЦУМ (о нем – ниже). Прямо напротив ЦУМа на Театральной площади находится Святотроицкий кафедральный собор, 1752-1755 гг. Как пишет интернет, первоначально был католическим монастырём бернардинцев. Перестроен в собор в 1877-1879 гг., проект арх. Гижицкого. Ныне кафедральный собор Волынской епархии Украинской православной церкви Киевского патриархата. Храм был сооружен на месте древнего деревянного костела Святого Креста (первое упоминание о нем относится к 1585 г.), основанного согласно некоторым источникам польским королем Стефаном Баторием. Земли возле костела в 1643 году купила жена земского судьи Агнешка Пашинская, жертвуя их ордену бернардинцев. В 1720 году виленский староста Карл Радзивилл основал на месте деревянного новый каменный оборонный монастырь в виде полукруга, жертвуя 40 тысяч злотых на монастырь и 16 тысяч злотых на костел. В 1737 году было начато строительство костела. В начале ХІХ века в монастыре размещалась резиденция луцкого римско-католического епископа Каспера Цецишовского. Монастырь выглядел тогда настолько роскошно, что в нем во время визитов в Луцк несколько раз останавливался российский император Александр I. Монастырь бернардинцев был упразднен в 1853 году. Костел стал приходским и действовал еще до 1867 года. В 1867 году он стал православной церковью, сначала военной, а потом кафедральной. Тогда было упразднено все католическое убранство храма. После закрытия монастыря в нем размещалась сначала тюрьма, а потом магистрат и гимназия. Собор был освящен в православном обряде 4 сентября 1880 года. В период между мировыми войнами (когда Луцк находился в составе Польши) в монастыре размещалась публичная библиотека и Волынская воеводская администрация. После второй мировой войны здесь находился управление милиции, следственный отдел НКВД. Позже - исторический факультет педагогического института и Волынская духовная семинария, ликвидированная в 1964 году. В 1992 году был передан неканонической УПЦ-КП. Сегодня в монастырских помещениях действует возобновлённая духовная семинария, женский Свято-Васильевский монастырь, церковная лавка, а также светский учреждения — библиотека, издательство, фото-студия и др. Самым ценным памятником современного интерьера является позолоченный дубовый двурядный иконостас XVII века в псевдорусском стиле, перенесенный с Крестовоздвиженской (Братской) церкви в Старом городе. Главным элементом иконостаса являются ажурные царские врата, на которых изображены Благовещение и четыре евангелиста. По обе стороны врат традиционно изображены Иисус Христос и Богоматерь, а также иконы Иисуса-Учителя, Богородицы-Одигитрии, Святой Ольги и Святого Владимира, Святых Кирилла и Мефодия. Среди наиболее ценных икон храма - «Собор русских святых» и «Воздвижение Креста Господнего» ХІХ века. Перед собором, со стороны площади находятся каменные ворота 1904 года, а рядом с ними небольшое кладбище - остатки бывшего бернардинского кладбища. В колокольне Свято-Троицкого собора 9 колоколов. Самый старый отлит в 1820 году. Самый тяжелый весом 2,5 тонны отлит в Москве в 1890 году. Самый большой колокол датируется 1907 годом.
Увы, ни одной фотографи я не сделала. Было очень холодно, и как-то я сначала поленилась доставать фотоаппарат из рюкзака, думала, на обратном пути сфотографирую, а потом замерзла, и уже было не до фотографий. Как по мне, храм не такой большой внутри. Достаточно аскетичное убранство (т.е. все вышеописанные красоты прошли как-то мимо меня). Особенный подробностей не удалось разглядеть может быть потому еще, что в храме как раз шло венчание, и не хотелось мешать своим туристическим любопытством священному таинству. Понравилось то, что в конце процесса батюшка вместе с гостями и молодыми вышел на крыльцо, где их фотографировал местный, адаптировавшийся к холодным ветрам фотограф)). Как-то в наших православных храмах я такого не видела.
Дальше – вниз по Леси Украинки. Пешеходная улица, на мой взгляд, ничего примечательного. Уличные музыканты, кофейни, ресторанчики, магазинчики... Хотя не исключено, что чего-нибудь стоящее и ускользнуло от моего внимания *опечаленно*.
На пути к Луцкому замку находится так называемый Монастырь Шариток, XVII в. «Монастырь шариток» - это просто название домов по адресу Кафедральная, 17 и 19, и не отражает древнего назначения зданий. Построен на месте древнего кафедрального костёла. Сейчас - курия Луцкой римско-католической епархии и резиденция Луцкого епископа. Кроме того, здесь действует мальтийская служба помощи. Монастырь шариток - памятник архитектуры национального значения. П-образный дом монастыря состоит из двух частей: левое (западное) крыло - ул. Кафедральная, 17 - построено в XV-XVI вв. Правое (восточное) крыло - ул. Кафедральная, 19 - следствие перестройки после пожара XVIII в. Стены украшены пилястрами (вот кто-нить знает, что это такое?!), окна имеют наличники, подоконные и надоконные карнизы. С востока пристроен одноэтажный дом. О том, что с северной стороны посередине есть пятигранный ризалит, напоминающий башню, почитала уже на обратном пути в своем „мишлене” (хотя значение слов «ризалит» мне тоже неведомо, но каково звучит!). Просто в день прогулки по Луцку, как я уже говорила, дул очень сильный холодный ветер, и как-то это не располагало к внимательному рассматриванию архитектурных деталей. Ну, ничего, авось весной-летом с погодой повезет больше. То, что я еще раз сюда приеду – однозначно.
Напротив – очень красивый и величественный Кафедральный собор Св. Апостолов Петра и Павла, 1639 г., арх. Джакомо Бриано. Из интернета узнала, что первоначально храм строился как иезуитский костёл при монастыре. После пожара кафедрального костёла в 1781 г. сюда переносится кафедра католического епископа. Сейчас это действующий римско-католический кафедральный собор Луцкого диоцеза. Построен в 1616-1639 годах как церковь при монастыре иезуитов. В 1773 году в связи с ликвидацией иезуитского ордена, храм и коллегия перешли к комиссии народного образования, а после пожара кафедрального собора в 1781 году по просьбе Луцкого владыки сюда переносится кафедра католического епископа (статус кафедрального храм получил только в 1787 году). В это время проводятся ремонтно-строительные работы, в результате чего фасад и интерьер приобретают новые стилистические черты. Интерьер пышно декорирован лепкой, скульптурой, пилястрами, а также росписями работы Куниц, Вильяни и Прхтеля. Под костелом имеются подвалы, расположенные в нескольких уровнях. В 1948 году собор был закрыт и использовался в качестве склада, с 1970 по 1991 год в нём размещался музей атеизма (филиал Волынского краеведческого музея). В начале 90-х годов собор был возвращён Католической церкви, в 1991 году был заново освящен. Колокольня, 1539 г., относилась к сгоревшему Троицкому кафедральному костёлу.
Ну и наконец всем известный Луцкий замок, XIII—XIV вв. оборонительное сооружение, символ города. В 2011 году по результатам акции «Семь чудес Украины» Луцкий (или по-другому) Верхний замок занял первое место
Входной билет стоит 10 грн. (для самостоятельных), 30 грн. (для групповых) экскурсий. Работает с 9.00 до 17.00. В стоимость билета входит сам-себе-экскурсовод прогулка по территории замка, можно лазить по всем деревянным лестничкам и перекрытиям, из окон-бойниц любоваться панорамой города. Также билет дает право на посещение музея колоколов, музея книги, тюрьмы и что четвертое – вылетело из головы. В музее колоколов – не очень интересно. Просто полтора десятка колоколов разного размера висят и стоят вокруг. Музей древней книги: много старинных книг, на улице возле музея – старинный печатный станок (жаль, что на улице, портится же!). Под музеем - сувенирная лавка, с традиционными магнитиками, кружечками, открытками и пр. А еще в Замке почему-то в каждом музее проживет кот, похожий на булгаковского Бегемота – огромных размеров, с хитрым прищуром глаз, правда, говорят ли – так и не узнала.
В тюрьму не ходила, ну что там может быть занимательного? Посещение раскопок Кафедральной церкви Иоанна Богослова и картинной галереи, которые также находятся на территории Замка – как я поняла, только для групп с экскурсоводом, как и посещение ночного Замка (вот это наверное неплохо!).
Во дворе Замка мне понравился необычный музыкальный инструмент Это как бы четыре крестообразно соединенные между собой огромного размера сопілки, каждая из которых состоит из 7 металлических труб. По ним можно туда-сюда водить деревянной палочкой, которая лежит здесь же, и они издают очень приятный мелодичный звук. Для самостоятельных экскурсантов вроде меня это был, пожалуй, самый занимательный аттракцион. Все от души проявляли свои музыкальные способности (или же громогласно заявляли об их полном отсутствии).
Из истории Замка, любезно предоставленной Интернетом. Луцкий замок - главная достопримечательность и гордость города. Построенный в XIV веке литовским князем, который женился на местной княжне и принял православную веру, он был выбран в качестве княжеской резиденции. В наши дни у замка существует три названия: Луцкий (самое распространенное), Верхний (так как есть ещё и Нижний замок, полуразрушенный) и замок Любарта (князь Луцкий ок. 1323-1324 и 1340-1383). Замок Любарта - один (если не единственный) из немногочисленных сохранившихся архитектурных памятников Украины эпохи Великого княжества Литовского. Хотя историю замка в Луцке принято вести от 1340 года, в летописи он впервые упоминается под 1085 г. Ещё в XI веке на замковом холме было построено деревянное укрепление - первый замок, который просуществовал два века и который затем заменили на более прочный каменный. Замок Луцка возводился на протяжении более чем сорока лет. Сначала были построены башни: Выездная, Стыровая (над рекой Стырь), Владычья, затем были достроены стены.
Периметр оборонных стен, с башнями на углах, шел по краю возвышенности. С западной стороны находился въезд в замок, проходивший через подъёмный мост и надвратную башню. Высота башни, первоначально трёхъярусной, в XVI веке была увеличена ещё на два яруса, а в начале XVII века её верх был увенчан аттиком. На главном фасаде Въездной башни - над современным проёмом широкая и узкая замурованные арки: это старинные въезд и вход (калитка) в замок, которые были оборудованы подъёмными мостами.
Юго-восточная угловая башня, квадратная в плане, находящаяся над рекой Стырь (укр. Стыр), и поэтому носящая название Стыровая, первоначально тоже имела три яруса. В XVI веке к ней был надстроен ещё один ярус, а в начале XVII века — венчающий аттик. Высота Владычьей башни, находящейся на северном углу крепости, тоже была увеличена на один ярус.
Оборонные стены замка в XV веке модернизируются и приспосабливаются к применению огнестрельного оружия. На некоторых участках высота стен была увеличена, а проёмы замурованы. Их заменили двумя либо тремя рядами бойниц, доступ к которым осуществлялся по деревянным крытым галереям. Весь замковый комплекс был выстроен из кирпича.
До наших дней не сохранился княжеский дом, примыкавший когда-то к южному участку стен. На его месте в 1789 году, когда замок во время разделов Польши (1772, 1793, 1795) утратил своё оборонное значение, было построено здание так называемого «шляхетского (дворянского) дома». Это было одноэтажное здание, перекрытое наклонной крышей с заломами. Также был разрушен находящийся в центре замкового двора собор св. Иоанна.
В начале XIX века в северной части замка был построен епископский дворец в стиле классицизма.
Вдоволь нагулявшись, насмотревшись на разные разности, пришла я к выводу, что надо ОТ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ плавненько переходить К МАТЕРИАЛЬНЫМ. И дальнейший мой путь лежал в ЦУМ. Мне кажется, что нигде невозможно так быстро вникнуть в культуру города, как в его самом крупном торговом месте. Допускаю, что в Луцке есть еще рынки, и они в этом плане еще более показательны. Но холод не оставил мне выбора. Так вот. Луцкий ЦУМ примечателен многими вещами. Кроме того, что в нем можно было банально согреться, в нем находится первый в Украине фаст-фуд здоровой еды ресторан быстрого питания «Вареники ТУТ». О нем я тоже узнала из сети. Пишут, что все вареники лепятся вручную, можно брать с собой навынос. Врать не буду, не ела. Но видела, сколько там народу! Значит, реально, место хорошее.
Еще мне очень понравились ЖИТЕЛИ ЛУЦКА (не знаю, как правильно-лучане, наверное?). Все очень доброжелательные, никто никуда не спешит, за 2 дня на улице не слышала ни единого браного слова, в т.ч. от молодежи. Когда ты заходишь в магазин – и не имеет значения, это что-то пафосное или просто маленькая лавка с недорогим товаром - с тобой обязательно поздороваются, поинтересуются, чем могут помочь, но не будут стоять над душой. Если тебя интересует какая-либо вещь, тебе предложат «Ну то поміряйте собі!” (эту фразу я слышала нсеколько раз, видать, такое местное расхожее выражение). И ты можешь поміряти собі весь магазин – никто не станет пренебрежительно кривить губки, если ты уйдешь, ничего не купив. Я покупала маме подарок, просто сувенир, керамическую баночку. Девочки из отдела, узнав, что это для МАМЫ, предложили красиво упаковать, завязали шелковым бантиком и пояснили: „Це коштуватиме всього гривню, але це ж для мами, їй буде приємно!”. Мне самой было приятно от этих слов. Еще одно потрясение я испытала в ЦУМе в отделе вышиванок. Конечно, я и раньше видела такие отделы в магазинах. Но впервые в жизни наблюдала аншлаг в таком отделе. Все время кто-то что-то покупал, примерял и пр. Большой ассортимент, конечно, вышивка фабричная, но красивые очень вещи. Есть вышиванки (550,00 грн) и жен. и муж. Есть плахты (настоящие такие национальные юбки). Есть детские вещи. Есть трикотажные платья-сарафаны с этническими мотивами. Продавец, одетая тоже в национальном стиле, объяснила мне, что у них очень популярно ходить в вышиванках, например, на свадьбу. Нормально, да?
КУЛЬТУРНОЕ ПОТРЯСЕНИЕ настигло меня утром следующего дня. Несколько удрученная впечатлением о гостиничном бизнесе по-луцки (это, пожалуй, было единственный негатив за 2 дня, да и то – не негатив, а негативчик), отправилась я в Музей волынской иконы с уникальным собранием икон со всей Волыни. И это было нечто! Музей расположен на улице за главным корпусом Волынского университета, в новом современном здании. Только подумайте – 3 этажа, несколько залов и в каждом – иконы почти в рост человека красоты просто неимоверной. Входной билет стОит 15 грн. Выходные дни: среда и суббота. Наибольшее впечатление произвел рассказ экскурсовода о (опять перетырю из нета) «бесценной жемчужине музея - Холмской Чудотворной иконе Божьей Матери, уникальном памятнике византийского искусства XI—XII веков, одной из самых почитаемых христианских святынь. Для иконы обустроен отдельный зал, где созданы все условия для доступа и поклонения святыне.
Музей волынской иконы - отделение Волынского краеведческого музея. Открыт в Луцке в августе 1993 года. Музей представляют самобытную региональную школу волынской иконописи. Собрание музея насчитывает более 1,5 тысяч памятников сакрального искусства, среди них более 600 икон XVI-XIX веков, предметы металлопластики (оклады икон, церковная утварь, иконы), декоративной резьбы (царские врата, киоты икон) и скульптуры. Отдельную группу составляют иконы конца XVIII-начала XX веков, изъятые на волынских таможнях при попытке незаконного вывоза за границу.
Среди шедевров волынского иконописи - иконы «Спас в славе» XVI века, «Юрий Змееборец с житием» 1630 года, «Спас Вседержитель» первой половины XVII века, работы Иова Кондзелевича «Спас Вседержитель» XVII века, «Пророки», «Святой Георгий» начала XVIII века. В музее экспонируются оригинальные образцы декоративной резьбы и скульптуры Волыни XVII-XVIІІ веков: царские врата, кресты-распятия, фигурки ангелов и святых».
Все это производит совершенно волшебное впечатление. Уверена, что если приеду в Луцк еще – обязательно схожу в этот музей.
Из того, что НЕ УВИДЕЛИ, но что обязательно посмотрим в след. раз:
1. Покровская церковь, один из наиболее древних храмов, построен в XIII-XV в. князем Витовтом (Витольдом). Церковь реконструирована в 1873-76 гг. В церкви до 1962 г. находилась древняя икона Волынской Богоматери.
2. Монастырь доминиканцев, 1390 г.
3. Крестовоздвиженская церковь, 1619 г.
4. Кафедральный собор Св. Апостолов Петра и Павла, 1639 г. – хотелось бы побывать внутри, т.к. это действующий римско-католический храм
5. Монастырь бригидок, 1624 г. Сооружён на месте дворца XVI в. В 1846 г. монастырь был закрыт, а в его помещении сделали тюрьму, а затем музыкальное училище. Ныне мужской православный монастырь Украинской православной церкви Киевского патриархата.
6. Синагога, XIV-XV вв. Памятник архитектуры национального значения.
7. Дом Гулевичей, XVI в., уникальный образец жилой архитектуры
8. Лютеранская кирха, нач. XX в., построена в неоготическом стиле на фундаментах кармелитского монастыря.
9. Дом архитектора Голованя = луцкий “дом с химерами”.
Вот такая она, если коротко *саркастически улыбаясь на слове коротко*, столица Волыни. Благодарю всех, кто дочииииииииитал этот опус до конца.
Pirmą ją dalį (diskusija pagal vieš butį ) paraš iau susidarę s į spū dį apie 2 dienas Vakarų Ukrainoje ukrainieč ių kalba. Bet kadangi mano gimtoji kalba yra rusų , tai tę siu.
KELIAS prasidė jo iš vykimu iš Ž itomiro 9.00 val. Marš rutas: Ž itomyras-Novogradas-Volynskis-Korecas-Rivnė -Lutskas. Greitai atvykome. Kelias iš Novogrado į Rivnę yra tik greitkelis, palyginti su visais kitais š alies greitkeliais. Manau, jei ant jo važ iuoja „kreivas č iulptukas“, juos labai stebina bendrapilieč ių nepasitenkinimas „Ukravtodiro“ darbu. Rivnė je kelias prastesnis, sulauž ytas sunkvež imių , bet ne kritinis. Iš važ iuojant iš Rivnė s pietavome OKKO degalinė je A la minutė s restorane. Man kaip visada labai patiko. Viskas š viež ia, labai nemaž os porcijos, puikus aptarnavimas. Taip, gana brangu. Bet yra pasitikė jimo, kad jums nereikė s valgyti pietų su vaistais))). Dė mesio: š ioje degalinė je buvo š variausias vieš asis tualetas (atsipraš au už fiziologines smulkmenas!
) iš visų , kuriuos kada nors mač iau Ukrainoje.
Lietimo jutiklis į jungiamas pakė lus ranką ir prieš akis sė dynė automatiš kai sukasi plastikine plė vele, ty atsisė sti galė site visiš kai saugiai. Na, o juokingi lipdukai ant kabinos sienų kaip „Sneaky Tree“ ar „Pakelkime pasaulio vandenynų lygį “ (antrasis – gal ir ne visai, bet taip) dž iugina š irdį ir akį tiek proceso metu, tiek po jo. . * Š ypsosi * Kartą aš daug gavau iš pietų ir tualeto.
ISTORIJA „KĄ PAMATYTI-LUTSKE DVI DIENAS“ pasirodė daug į domesnė nei „kur nakvoti“. Paaiš kė jo, kad Lucke yra į ką pasiž iū rė ti, o to „ko“ ten nė ra taip jau maž ai. Kaip ir visuose miestuose, kurie tam tikru mastu save laiko turistiniais miestais, Luckas turi informacijos ir turizmo centrą.
Jis yra Lesya Ukrainka pė sč ių jų gatvė je (jei leisitė s ž emyn nuo centrinė s universalinė s parduotuvė s - ji bus deš inė je gatvė s viduryje).
Ten galite gauti nemokamą miesto ž emė lapį su visais istoriniais paminklais ir trumpą jų apraš ymą . Beje, jokiame Sojuzdruko spausdintų leidinių kioske paminklų kortelė s nusipirkti nebuvo galima. O man asmeniš kai tokie dalykai labai padeda. Nors, kaip taisyklė , prieš kelionę visada ginuosi (ar "vagoju"? ) Internetą , renku informaciją apie miestą , į kurį važ iuoju, apie jo lankytinas vietas ir istoriją , ten - vieš buč ių apraš ymas, ten - maisto apraš ymas, tvarkaraš tis. ir marš rutai vieš asis transportas ir kt. Spausdinu savo asmeninį „Micheliną “ broš iū ros pavidalu ir – pirmyn!
Š į kartą Lucke neturė jau daug laiko. Pirmą dieną – 2 muziejai, o antrą – vienas (bet ką! ).
Kadangi atvykome š eš tadienio popietę , o mano kompanionas ė jo savo reikalais, buvau visiš kai atsidavę s sau ir nusprendž iau neskubė ti leisti laiko viskam, kas patraukė akį.
Viena iš centrinių Lucko gatvių yra Svobody prospektas, prospekto gale yra centrinė universalinė parduotuvė (daugiau apie tai ž emiau). Tiesiai prieš ais centrinę universalinę parduotuvę Teatro aikš tė je yra Š ventosios Trejybė s katedra, 1752–1755. Internete teigiama, kad iš pradž ių tai buvo katalikų bernardinų vienuolynas. 1877–1879 m. perstatyta į katedrą , suprojektuota arch. Giž itskis. Š iandien tai yra Kijevo patriarchato Ukrainos stač iatikių baž nyč ios Voluinė s eparchijos katedra. Baž nyč ia pastatyta senovinė s medinė s Š v. Kryž iaus baž nyč ios vietoje (pirmasis jos paminė jimas datuojamas 1585 m. ), kurią pagal kai kuriuos š altinius į kū rė Lenkijos karalius Stefanas Batoras. Ž emę prie baž nyč ios 1643 m. nusipirko Zemstvos teisė jo ž mona Agnieszka Paš inska, padovanodama jas Bernardinų ordinui.
1720 m. Vilniaus burmistras Karlas Radvila medinio vietoje į kū rė naują puslankio formos mū rinį gynybinį vienuolyną , paaukodamas vienuolynui 4.000 zlotų , baž nyč iai – 1.000 zlotų.
1737 metais pradė ta statyti baž nyč ia. XIX amž iaus pradž ioje vienuolyne veikė Lucko Romos katalikų vyskupo Kaspero Ceciš evskio rezidencija. Vienuolynas tada atrodė taip prabangiai, kad jame kelis kartus buvo apsistoję s Rusijos imperatorius Aleksandras I, lankydamasis Lucke. Bernardinų vienuolynas buvo panaikintas 1853 m. Baž nyč ia tapo parapija ir veikė iki 1867 m. 1867 m. ji tapo stač iatikių baž nyč ia, iš pradž ių karine, o vė liau – katedra. Tada buvo panaikinta visa katalikiš ka baž nyč ios puoš yba. Už darius vienuolyną , jame iš pradž ių buvo kalė jimas, vė liau magistratas ir gimnazija. Katedra buvo paš ventinta per stač iatikių apeigas 1880 m. rugsė jo 4 d.
Tarpukariu (kai Luckas priklausė Lenkijai) vienuolyne veikė vieš oji biblioteka ir Voluinė s vaivadijos administracija. Po Antrojo pasaulinio karo č ia veikė policijos skyrius ir NKVD tardymo skyrius.
Vė liau - Pedagoginio instituto ir Voluinė s dvasinė s seminarijos istorinis fakultetas, likviduotas 1964 m. 1992 metais jis buvo perduotas nekanoniniam UOC-KP. Š iandien vienuolyne veikia atkurta seminarija, Š v. Vazilijaus vienuolynas, baž nyč ios parduotuvė , taip pat pasaulietinė į staiga – biblioteka, leidykla, fotoateljė ir kt. Vertingiausias modernaus interjero paminklas – paauksuotas dviejų eilių ą ž uolinis XVII amž iaus ikonostasas iš Senamiesč io Kryž iaus Iš aukš tinimo (Brolių ) baž nyč ios.
Pagrindinis ikonostaso elementas – až ū riniai karališ kieji vartai, kuriuose pavaizduotas Apreiš kimas ir keturi evangelistai. Abiejose vartų pusė se tradiciš kai pavaizduotas Jė zus Kristus ir Dievo Motina, taip pat Jė zaus Mokytojo, Mergelė s Hodegetrijos, Š v. Olgos ir Š v. Vladimiro, š ventų jų Kirilo ir Metodijaus ikonos. Tarp vertingiausių baž nyč ios ikonų yra Rusijos š ventų jų katedra ir XIX amž iaus Kryž iaus iš aukš tinimas.
Prieš ais katedrą , aikš tė s pusė je, yra akmeniniai 1904 metų vartai, o š alia jų nedidelė s kapinaitė s - buvusių Bernardinų kapinių liekanos. Trejybė s katedros varpinė je yra 9 varpai. Seniausias buvo nulietas 1820 m. Sunkiausias, sveriantis 2.5 tonos, buvo nulietas Maskvoje 1890 m. Didž iausias varpas datuojamas 1907 m.
Deja, nuotraukų nepadariau.
Buvo labai š alta, o kartą tingė jau iš kuprinė s iš traukti fotoaparatą , galvojau, kad grį ž damas nufotografuosiu, o tada sustingau, o tai jau ne nuotraukoms. Mano nuomone, š ventykla viduje nė ra tokia didelė . Gan asketiš ka puoš mena (t. y. visos aukš č iau iš vardintos graž uolė s man kaž kaip praė jo). Ypatingos detalė s negalė jo bū ti svarstomos galbū t todė l, kad vestuvė s vyko š ventykloje ir nenorė jo trukdyti turistams domė tis š ventuoju sakramentu.
Man patiko, kad proceso pabaigoje tė vas su sveč iais ir jaunimu iš ė jo į verandą , kur juos nufotografavo prie š altų vė jų prisitaikantis vietinis fotografas). Kaž kada to nemač iau mū sų stač iatikių baž nyč iose.
Tada - ž emyn Lesya Ukrainka. Pė sč ių jų gatvė , mano nuomone, nieko nuostabaus. Gatvė s muzikantai, kavinė s, restoranai, parduotuvė s...
Nors gali bū ti, kad kaž kas vertas ir mano dė mesio iš vengė „nusiminę s“.
Pakeliui į Lucko pilį yra vadinamasis Š aritok vienuolynas, XVII a. „Baliulių vienuolynas“ – taip pavadinti katedros 17 ir 19 namai, neatspindintys senovinė s pastatų paskirties. Pastatytas senovinė s katedros vietoje. Š iandien tai yra Lucko Romos katalikų vyskupijos kurija ir Lucko vyskupo rezidencija. Taip pat yra Maltos pagalbos tarnyba. Ballų vienuolynas – valstybinė s reikš mė s architektū ros paminklas.
U formos vienuolyno pastatas susideda iš dviejų dalių : kairiojo (vakarinio) sparno – š v. Katedra, 17 - pastatyta XV-XVI a. Deš inysis (rytinis) sparnas – g. Katedra, 19 – rekonstrukcijos po XVIII amž iaus gaisro pasekmė . Sienos dekoruotos piliastrais (kas ž ino, kas tai yra?! ), languose yra juostos, palangė s ir palangė s. Rytuose pritvirtintas vieno aukš to namas.
Tai, kad š iaurinė je pusė je per vidurį yra penkiakampis rizalitas, panaš us į bokš tą , perskaič iau grį ž damas savo „taikinyje“ (nors ž odž ių „rizalitas“ reikš mė s irgi než inau, bet kokia ji skamba kaip! ). Kaip tik pasivaikš č iojimo po Lucką dieną , kaip sakiau, pū tė labai stiprus š altas vė jas, kuris kaž kaip neprisidė jo prie kruopš taus architektū rinių detalių svarstymo. Na, nieko, gal pavasarį ir vasarą orai pasiseks. Tai, kad aš č ia dar ateisiu, aiš ku.
Prieš ingai – labai graž i ir didinga Š ventų jų apaš talų Petro ir Povilo katedra, 1639 m. , arch. Giacomo Briano.
Iš interneto suž inojau, kad baž nyč ia iš pradž ių buvo pastatyta kaip jė zuitų baž nyč ia prie vienuolyno. Po katedros baž nyč ios gaisro 1781 m. č ia buvo perkelta katalikų vyskupo kė dė . Š iandien tai dabartinė Lucko vyskupijos Romos katalikų katedra. Ji buvo pastatyta 1616-1639 metais kaip baž nyč ia prie jė zuitų vienuolyno.
1773 m. , likviduojant jė zuitų ordiną , baž nyč ia ir valdyba buvo perduotos visuomenė s š vietimo komisijai, o po katedros gaisro 1781 m. vyskupo Lucko praš ymu č ia perkelta katalikų vyskupo kė dė . (katedros statusą gavo tik 1787 m. ). Š iuo metu vyksta remonto ir statybos darbai, dė l kurių fasadas ir interjeras į gauna naujų stilistinių bruož ų . Interjerą gausiai puoš ia skulptū ros, skulptū ros, piliastrai, taip pat Kunitzo, Villani ir Prchtel paveikslai. Po baž nyč ia yra keliuose lygiuose iš sidė stę rū siai.
1948 metais katedra buvo už daryta ir naudojama kaip sandė lis, 1970–1991 metais joje veikė Ateizmo muziejus (Voluinė s kraš totyros muziejaus filialas). 90-ų jų pradž ioje katedra buvo grą ž inta Katalikų baž nyč iai, 1991 m. paš ventinta iš naujo. 1539 m. varpinė priklausė sudegusiai Trejybė s katedrai.
Na, pagaliau visi ž ino Lucko pilį , XIII-XIV a. gynybinė struktū ra, miesto simbolis. 2011 m. pagal akcijos „Septyni Ukrainos stebuklai“ rezultatus Luckas (ar kitaip) Aukš tutinė pilis už ė mė pirmą ją vietą.
Į ė jimo bilietas kainuoja 10 grivinų . (Nepriklausomai), 30 UAH. (Grupinė ms) ekskursijoms. Dirba nuo 9:00 iki 17:00. Į bilieto kainą į skaič iuota savarankiš ka ekskursija po pilį , galima už lipti visais mediniais laiptais ir lubomis, nuo spragų pasigrož ė ti miesto panorama. Bilietas taip pat suteikia teisę aplankyti varpų muziejų , knygų muziejų , kalė jimą ir, ketvirta, jis man iš krito iš galvos. Varpų muziejus nelabai į domus.
Dar XI amž iuje ant pilies kalno buvo pastatytas medinis į tvirtinimas – pirmoji pilis, gyvavusi du š imtmeč ius, vė liau pakeista tvirtesne akmenine. Lucko pilis buvo statoma daugiau nei keturiasdeš imt metų . Pirmiausia buvo pastatyti bokš tai: Vyizna, Styrova (virš Š tyro upė s), Vladycha, tada baigtos statyti sienos.
Gynybinių sienų perimetras su bokš tais kampuose ė jo į kalvos pakraš tį . Vakarinė je pusė je buvo į ė jimas į pilį , kuris ė jo per pakeliamą tiltą ir vartų bokš tą . Iš pradž ių trijų pakopų bokš to aukš tis XVI amž iuje buvo padidintas dar dviem pakopomis, o XVII amž iaus pradž ioje jo virš ū nę papildė mansarda. Pagrindiniame Į ė jimo bokš to fasade – virš modernios angos plač ių ir siaurų sienelių arkų : tai senovinis į ė jimas ir į ė jimas (vartai) į pilį , kuriuose buvo į rengti pakeliami tiltai.
Pietryč ių kampinis bokš tas, kvadratinio plano, esantis virš Styr upė s (Ukr.
Styr), todė l vadinamas Styrova, iš pradž ių taip pat turė jo tris pakopas.
XVI amž iuje prie jo buvo pridė ta dar viena pakopa, o XVII amž iaus pradž ioje ją vainikavo mansarda. Viena pakopa padidintas ir Vyskupo bokš to, esanč io š iauriniame tvirtovė s kampe, aukš tis.
XV amž iuje pilies gynybinė s sienos buvo modernizuotos ir pritaikytos naudoti š aunamiesiems ginklams. Kai kuriose vietose buvo padidintas sienų aukš tis, už mū rytos angos. Jas pakeitė dvi ar trys eilė s spragų , į kurias patekdavo per medines dengtas galerijas. Visas pilies kompleksas buvo pastatytas iš plytų.
Iki mū sų dienų neiš liko kunigaikš č io namas, kadaise besiriboję s su pietine sienų dalimi. Jos vietoje 1789 m. , kai, dalijant Lenkiją (1772.1793, 1795), pilis prarado gynybinę reikš mę , buvo pastatytas vadinamasis "bajorų (bajorų ) namas". Tai buvo vieno aukš to pastatas, dengtas š laitiniu stogu su klostė mis.
Taip pat buvo sugriauta katedra Š v. Ivanas.
XIX amž iaus pradž ioje š iaurinė je pilies dalyje buvo pastatyti klasicizmo stiliaus vyskupų rū mai.
Priaugę s pakankamai svorio, paž velgę s į skirtingus skirtumus, priė jau iš vados, kad reikia sklandž iai pereiti nuo DVASINIŲ VERTYBIŲ PRIE MATERIALIŲ . O tolimesnis mano kelias buvo Centrinė je universalinė je parduotuvė je. Man atrodo, kad niekur taip greitai nepavyksta patekti į miesto kultū rą , kaip didž iausiame prekybos centre. Spė ju, kad Lucke dar yra turgų , kurie š iuo atž vilgiu dar reikš mingesni. Tač iau š altis man nepaliko kito pasirinkimo. Taigi č ia yra. Lucko centrinė universalinė parduotuvė iš siskiria daugybe dalykų . Be to, kad suš ilti buvo galima banaliai, jame yra pirmasis greito maisto sveikas maistas Ukrainoje – greito maisto restoranas „Kdū nai Č IA“. Apie jį suž inojau ir internete. Raš o, kad visi koldū nai lipdomi rankomis, galima pasiimti su savimi. Nemeluosiu, nevalgiau. Bet aš mač iau, kiek ten ž monių!
Taigi, vieta tikrai gera.
Taip pat labai patiko Lucko gyventojai (než inau kaip teisingai, Lucko gyventojai, tikriausiai? ). Visi labai draugiš ki, niekas neskuba, 2 dienas gatvė je neiš girdo nė ž odž io, taip pat ir iš jaunimo. Kai nueini į parduotuvę – ir nesvarbu, č ia kaž kas apgailė tino ar tiesiog maž a parduotuvė lė su nebrangiomis prekė mis – bū tinai pasisveikink, paklausk, kuo gali padė ti, bet nepergyvensi. Jei kas nors sudomins, jums pasiū lys: „Na, pasimatuokite! “(Š ią frazę girdė jau keletą kartų , tikriausiai toks vietinis daž nas posakis). O iš matuoti galima visą parduotuvę – niekas niekinamai nesuč iaupia lū pų , jei eini nieko nepirkę s. Nupirkau mamai dovanų , tik suvenyrą , keraminį indelį.
Merginos iš skyriaus, suž inojusios, kad MAMAI, pasiū lė gerai supakuoti, suriš o š ilkiniu lankeliu ir paaiš kino: „Kainuos tik griviną , bet tai mamai, ji bus laiminga! “.
Aš pats buvau patenkintas š iais ž odž iais. Buvau š okiruota Centrinė je universalinė je parduotuvė je siuvinė jimo skyriuje. Ž inoma, tokių skyrių parduotuvė se mač iau ir anksč iau. Tač iau pirmą kartą gyvenime pamač iau pilnas sales tokiame skyriuje. Visą laiką kas nors ką nors pirkdavo, iš bandydavo ir pan. Didelis asortimentas, ž inoma, gamyklinis siuvinė jimas, bet labai geri dalykai. Yra siuvinė ti marš kiniai (550.00 UAH) ir ž monos. ir vyras. Yra paklodė s (tikri tautiniai sijonai). Yra vaikiš kų dalykų . Yra megztų sarafanų su etniniais motyvais. Pardavė ja, taip pat pasipuoš usi tautiniu stiliumi, man paaiš kino, kad jiems labai populiaru vilkė ti siuvinė tus marš kinius, pavyzdž iui, į vestuves. Gerai, tiesa?
Kitą rytą mane už klupo KULTŪ RINIS Š OKAS.
Kiek prislė gtas į spū dž io apie vieš buč ių verslą Lucke (tai buvo bene vienintelis neigiamas per 2 dienas, o jau tada – ne neigiamas, o neigiamas), nuė jau į Voluinė s ikonos muziejų su unikalia ikonų kolekcija iš visoje Voluinė je. Ir tai buvo kaž kas!
Muziejus į sikū rę s gatvė je už pagrindinių Voluinė s universiteto rū mų , naujame moderniame pastate. Tik pagalvokite – 3 aukš tai, kelios salė s ir kiekviename – ikonos beveik iki grož io ž mogaus ū gio yra tiesiog neį tikė tina. Į ė jimo bilietas kainuoja 15 UAH. Savaitgaliais: treč iadieniais ir š eš tadieniais. Į spū dingiausias buvo gido pasakojimas apie (vė l trynantis iš tinklo) „neį kainojamą muziejaus perlą – Kholmo stebuklingą Dievo Motinos ikoną , unikalų XI-XII amž ių Bizantijos meno paminklą , vieną garbingiausių krikš č ionių . š ventovė s. Ikonai į rengta atskira salė , kurioje sudarytos visos są lygos patekti į š ventovę ir ją garbinti.
Voluinė s ikonos muziejus yra Voluinė s kraš totyros muziejaus filialas. Atidarytas Lucke 1993 m. rugpjū č io mė n. Muziejus reprezentuoja originalią regioninę Volynė s ikonų tapybos mokyklą . Muziejuje yra daugiau nei 1 kolekcija.
5000 sakralinio meno paminklų , tarp jų daugiau nei 600 XVI-XIX amž ių ikonų , metalinių daiktų (ikonų atlyginimai, baž nyč ios reikmenys, ikonos), dekoratyviniai raiž iniai (karališ ki vartai, ikonų kioskai) ir skulptū ros. Atskirą grupę sudaro XVIII pabaigos – XX amž iaus pradž ios ikonos, konfiskuotos Voluinė s muitinė je bandant nelegaliai gabenti į už sienį.
Tarp Voluinė s ikonografijos š edevrų yra XVI amž iaus ikonos „Gelbė tojas š lovė je“, 1630 m. „Jurijus Zmieborecas su gyvybe“, XVII amž iaus pirmosios pusė s „Visagalis Gelbė tojas“, Iovo Kondzelevič iaus darbai „Visagalis Gelbė tojas“. XVII a. , "Pranaš ai", "Š v. Jurgis". XVIII a. pradž ia.
Muziejuje eksponuojami originalū s XVII-XVIII amž ių Voluinė s dekoratyvinių raiž inių ir skulptū rų pavyzdž iai: Karališ kieji vartai, krucifiksai, angelų ir š ventų jų figū rė lė s.
Visa tai daro magiš ką į spū dį . Esu tikras, kad jei dar kartą atvyksiu į Lucką , tikrai atrodysiu kaip š is muziejus.
Iš to, ko nematė me, bet bū tinai paž iū rė kite į taką . laikas:
Už tarimo baž nyč ia, viena seniausių baž nyč ių , pastatyta XIII-XV a. Kunigaikš tis Vytautas (Witold). Baž nyč ia rekonstruota 1873–1876 m. , iki 1962 m.
2. Dominikonų vienuolynas, 1390 m
3. Kryž iaus Iš aukš tinimo baž nyč ia, 1619 m
4. Š ventų jų apaš talų Petro ir Povilo katedra, 1639 m. - Norė č iau apsilankyti viduje, nes tai veikianti Romos katalikų baž nyč ia
5. Brigitų vienuolynas, 1624 m. Pastatytas XVI a. rū muose. 1846 m. vienuolynas buvo už darytas, o jo patalpos paverstos kalė jimu, č ia veikė muzikos mokykla.
Š iandien tai yra Kijevo patriarchato Ukrainos stač iatikių baž nyč ios vyrų ortodoksų vienuolynas.
6. Sinagoga, XIV-XV a. Valstybinė s reikš mė s architektū ros paminklas.
7. Gulevič iaus namai, XVI a. , unikalus gyvenamosios architektū ros pavyzdys
8. Liuteronų baž nyč ia, elgeta. XX amž iuje , pastatytas neogotikiniu stiliumi ant karmelitų vienuolyno pamatų
9. Architekto Golovano namas = Lucko "namas su chimeromis".
Tai Voluinė s sostinė , su trumpa sarkastiš ka š ypsena. Ač iū visiems, kurie perskaitė š į opusą iki galo.
