Istorikai pateikia svarių argumentų, kad Svjatogorskas iš pradžių iškilo kaip gynybinis taškas šalies pietuose ir tarnavo mūsų protėviams kaip patikima gynyba nuo priešiškų klajoklių genčių antskrydžių. Tam tikslui kreidos kalnuose buvo iškasti slapti požeminiai praėjimai ir urvai. Kai kurie istorikai teigia, kad Svjatogorskas buvo įkurtas dar prieš totorių-mongolų invaziją, t.y. iki XIII amžiaus vidurio. Visai gali būti, kad tais tolimais laikais čia buvo įkurtas ir vienuolynas. Pirmą kartą Svjatogorskas minimas oficialiuose XVI amžiaus dokumentuose, kai jis buvo vienas iš Kijevo Rusios forpostų. 1526 m. Vokietijos ambasadorius Maskvos teisme Žygimantas Herberšteinas savo knygoje „Pastabos apie Maskvos reikalus“ taip pat mini „Šventaisiais kalnais“ vadinamą vietovę, esančią šalia Doneco.
Pirmieji įrodymai apie vienuolyno egzistavimą datuojami 1624 m. Tai yra Valdovo laiškas, skirtas vienuolynui gauti kasmetinę pašalpą pinigais ir duona. Rusijos carai matė ir įvertino Svjatogorsko vienuolyno nuopelnus. Michailas Fedorovičius ir Aleksejus Michailovičius ypatingą dėmesį skyrė Šventiesiems kalnams. Jie įsakė saugoti vienuolyną, laikyti jame specialią sargybą. Carai Fiodoras ir Ioanas Aleksejevičius davė laiškus, kuriais vienuolynas buvo apsaugotas nuo įvairių rūpesčių ir priekabiavimo. Valstybė apdovanojo vienuolyną žemėmis ir žemėmis.

16 amžiuje uolos gilumoje iškasta Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia urve tarnavo kaip pagrindinė vis dar mažo vienuolyno šventykla.

Po maro, kuris XVIII amžiaus pradžioje aplankė daugelį mūsų Tėvynės vietų, Svjatogorsko vienuolynas buvo siaubingai nusiaubtas. Ją sugriovė ir nuskurdino vienuoliai. Po kelių dešimtmečių vienuolynas buvo iš naujo įrengtas ir aprūpintas žeme bei viskuo, kas reikalinga patogiam gyvenimui.
Būtent tuo metu atsirado Mikalojaus bažnyčia – įdomiausias ir seniausias vienuolyno komplekso antžeminis paminklas. Mikalojaus bažnyčia yra unikalus pastatas. Jos altorius, esantis, kaip įprasta, rytinėje dalyje, iškaltas uoloje. Išskirtinis šventyklos bruožas – kompozicinė vienybė su kreidos uola ir aplinkiniu gamtos kraštovaizdžiu. Jos vietoje XVI amžiaus pabaigoje stovėjo Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia. Po nuošliaužos, sunaikinusios uolos viršūnę, iškilo būtinybė statyti naują šventyklą. Šventyklos statybos istorija turi šimtmečių senumo legendą. Anot jos, statybos buvo vykdomos slaptai, už kreidinės sienos, paliktos maskuotis prieš pastato fasadą. Pasibaigus statyboms, vieną gražų rytą, auštant, siena sugriuvo, o pliko skardžio vietoje iškilo graži šventykla. Už tai tarp žmonių jis gavo pavadinimą „Kreidos bažnyčia“.

Mikalojaus bažnyčia XVII – XVIII amžiaus pradžioje tarnavo ne tik kaip šventykla, bet ir kaip pastogė, tvirtovė, kur sargybiniai ir vienuolijos saugojo gynybą. Neatsitiktinai originalios XVII amžiaus langų angos buvo spragų formos.
Būdamas už Rusijos gyvenviečių linijos, Svjatogorsko vienuolynas iš pradžių buvo patyręs siaubingus totorių antskrydžius - ne kartą vienuoliai ir abatai buvo sugauti ir gulėjo sunkioje nelaisvėje.

Išpuolių metu apgultųjų išsigelbėjimas buvo urvai, prasiskverbę į skardį per visą jo tūrį. Urvų kilmė nežinoma. Preliminariai seniausi iš jų priklauso XI pabaigai – XII amžiaus pradžiai.

Netoli Šventųjų kalnų buvo Polovci Sarkel (Belaya Vezha) sostinė. Šis skardis jai tarnavo kaip natūrali tvirtovė. O tais laikais įtvirtinimuose jie visada darydavo slaptus praėjimus į vandenį, kad nemirtų iš troškulio apgulties metu, kai buvo užblokuoti visi sausumos keliai. Daugiau nei 800 metrų ilgio urvų kompleksas, iškaltas nežinomų darbininkų rankomis, yra sudėtingas perėjimų, požeminių bažnyčių ir celių labirintas, valgykla ir nekropolis.

Be Šv. Mikalojaus bažnyčios, kreidos skardžio komplekse yra nedidelis pastatas, esantis į rytus nuo jo. Tai vadinamoji Šv. Andriejaus koplyčia arba Aukštutinis piligrimų paviljonas.
Garsiojo dekabristo brolis, Puškino draugas, žmogus, kuriam Lermontovas skyrė ne vieną eilėraštį – Andrejus Muravjovas – dažnai lankydavosi Potiomkino dvare ir labai domėjosi vienuolyno gyvenimu. Jo angelo – Andriejaus Pirmojo pašaukto – vardu koplyčia buvo pašventinta. Paminklas pastatytas XIX amžiaus viduryje. Tai keturių kolonų pavėsinė su palapine apdaila.

Iš Aukštutinio piligrimų paviljono vietos atsiveria vaizdingas vaizdas į Seversky Donets kairįjį krantą.

Būtent apie šią vietą šventasis Filaretas pasakė: "Čia taip arti dangaus ir taip toli nuo žemės! Jei čia neišmoksite melstis, tai kur!?". XVII pabaigoje - XVIII amžiaus pradžioje. galutinai susiformavo architektūrinis ansamblis ant „hemo“.

1698 metais Ėmimo į dangų katedra pradėta statyti pulkininko Izyum pulko F.V. Šidlovskis.

1708 metais statybos buvo baigtos. Per šį laikotarpį buvo pastatyta nemažai ūkinių patalpų, vartų varpinė.
1774 metais vienuolyne lankosi akademikas Gildenšteinas, kuris savo dienoraštyje paliko tokį įrašą: „... stačių kalnų papėdėje yra Svjatogorsko vienuolynas; vienuolyno pastatai, susidedantys iš dviejų bažnyčių ir namo, kuriame gyvena archimandritas su likusiais vienuoliai, juosia keturkampė siena, kurios kiekviena turi 60 laiptelių.

Tuo metu vienuolynui priklausė apie 2000 sielų baudžiauninkų, daugiau nei 27 tūkstančiai hektarų žemės. Vienuolyno abatas buvo archimandritas Venediktas. Vienuolynas klestėjo.

XVIII amžiaus pabaigoje, valdant Jekaterinai II, buvo vykdoma vienuolinių ir bažnytinių žemių sekuliarizacija, siekiant sustiprinti politinį bajorijos vaidmenį ir materialinę paramą. Svjatogorsko vienuolynas ruošėsi susitikti su karališka viešnia, bet ... vietoj jos 1787 m. rugpjūčio 29 d. Pasirodė Jekaterinoslavo gubernijos ekonomikos vadovas Korbe. Remdamasis dekretu dėl kai kurių vienuolynų, įskaitant Svjatogorską, uždarymo, jis aprašė visą turtą, paskyrė jį sargybą. Vienuoliai buvo išvaryti iš vienuolyno, turtas atiteko iždui, vienuolynas ilgus dešimtmečius buvo uždarytas...
Vienuolynas buvo paverstas Jekaterinos II dvaru, kurį ji netrukus perdavė savo numylėtiniam, Ramiausiajam Tauridės kunigaikščiui Grigorijui Potiomkinui. Išlikusiame Kotrynos ir Potiomkino susirašinėjime yra laiškas, kuriame imperatorienė suteikia jam šią „vasarnamį su giraite“.

Po Grigorijaus Potiomkino mirties Svjatogorsko dvarą paveldėjo jo artimieji; sūnėnas generolas Engelhardtas; nuo jo savo seseriai princesei Sofijai Jusupovai (kuri buvo pirmoje santuokoje su Potiomkinu – Grigorijaus Potiomkino bendravardis). Mirus princesei Jusupovai, dvaras atiteko jos sūnui iš pirmosios santuokos grafui Aleksandrui Michailovičiui Potiomkinui, išėjusiam gvardijos pulkininkui, Sankt Peterburgo bajorų vadui.

Daugiau nei pusę amžiaus vienuolynas buvo apleistas. Jo kaimo pastatai sunyko, kai kuriuose urvuose įvyko griūtis.

1844 m. vienuolyno žemių savininkų Aleksandro Michailovičiaus ir Tatjanos Borisovnos Potiomkino bei daugelio dvasininkų iniciatyva, imperatoriaus Nikolajaus I dekretu, vienuolynas buvo atidarytas iš naujo.
XVII – XVIII amžiaus mediniai pastatai buvo nugriauti ir pradėti statyti nauji mūriniai pastatai. Jie suremontavo Mikalojaus bažnyčią, Ėmimo į dangų katedrą, išvalė urvus.

Dangun Ėmimo katedra yra pagrindinė vienuolyno šventykla. Jis iškilo 1859-1868 metais pagal Sankt Peterburgo akademiko A.M. projektą. Gornostajevas. Statybos rangovas buvo Jakovas Ereminas, valstietis iš Vladimiro gubernijos.

Šiame monumentaliausiame vienuolyno pastate dera Rusijos ir Bizantijos architektūros stiliaus elementai.

Užtarimo bažnyčia. Svjatogorsko Šventosios Ėmimo į dangų vienuolyno klestėjimo laikais, prieš 1917 m. įvykius, kiekvienas įėjęs į vienuolyną pirmą kartą pamatė Užtarimo bažnyčią, kuri buvo tarsi vienuolyno veidas.

Jo varpinėje buvo sumontuoti aštuoni varpai, kurių pagrindinis svėrė daugiau nei šešias tonas (394 svarus). Žinoma, kad garsai puikiai sklinda virš vandens, todėl nenuostabu, kad palei Donecą Užtarimo bažnyčios varpinėje skamba net už dešimties kilometrų.

Į varpinės būgną buvo įmontuotas savamokslio vienuolio meistro Antonino pagamintas laikrodis.
Prieš revoliuciją vienuolynas buvo vienas didžiausių Rytų Ukrainoje. Dešimtys tūkstančių žmonių (15-20 švenčių dienomis, 3 darbo dienomis) čia suplaukdavo melstis.

1922 m. Svjatogorsko vienuolyno pastatų komplekso pagrindu buvo įrengti poilsio namai.

1993 m. vienuolynas buvo restauruotas.