Askoldo kapas.

Askoldo kapas – vieta dešiniajame Dniepro krante Kijeve, kur, pasak legendos, buvo palaidotas kunigaikštis Askoldas. Dabar jis yra parko komplekso dalis, 1934–1936 m. sulaužytas senovės ugrų trakto vietoje.

Nuo princesės Olgos laikų iki XIX amžiaus pradžios virš kunigaikščio Askoldo kapo stovėjo nuolat atnaujinama medinė Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia. 1809-1810 metais pagal architekto A.I.Melenskio projektą šioje vietoje iškilo akmeninė rotondos bažnyčia. 1935 m. bažnyčia buvo paversta parko paviljonu. Virš jos pagal architekto P. G. Jurčenkos projektą pastatyta kolonada, išardyta restauruojant bažnyčią 1998 m.

Nuo 1786 m. aplink Askoldo kapą buvo kapinės, kuriose buvo laidojama daug iškilių Kijevo gyventojų. Šiose kapinėse buvo palaidoti pirmieji rusų asai lakūnai P. N. Nesterovas ir E. N. Krutenas (jų kapai buvo perkelti). Oficialus sprendimas sunaikinti kapines, trukdęs kurti parką, priimtas 1935 m.
Okupacijos metais ant Askoldo kapo buvo vokiečių kapinės, kurios buvo likviduotos išlaisvinus Kijevą 1944 m. Po 1945 metų Askoldo kapas tapo viena iš laidojimo vietų kariams ir karininkams, žuvusiems išlaisvinant Kijevą iš vokiečių užpuolikų. 1957 metais jų pelenai buvo perkelti į Amžinosios šlovės parką.

Parke pastatytas medinis kryžius, primenantis, kad 1918 metais kapinėse buvo palaidoti Ukrainos patriotiškai nusiteikę jaunuoliai, kritę mūšyje su bolševikais prie Krutų stoties. Šalia buvo pastatytas memorialinis ženklas (arch. J. Vigas, 1997), skirtas IX a. pabaigos viešnagei čia, atsispindinčiam metraščiuose. Ugrai (vengrai) pakeliui iš Volgos srities į šiuolaikinės Vengrijos teritoriją.
Senovinę Šv. Mikalojaus bažnyčią ne vėliau kaip 10 amžiuje kažkoks Olma pastatė šalia savo kiemo, virš princo Askoldo kapo Vengrijos trakte, kuris nuo XVIII amžiaus vadinamas Askoldo kapu. Bažnyčia gavo savo pavadinimą dėl vardo, kurį Askoldas gavo krikšto metu 867 m. - Nikolajus. Kurį laiką buvo plačiai paplitusi mintis, kad princesė Olga dalyvavo bažnyčios statyboje, todėl bažnyčia yra seniausia Rusijoje. Ši teorija atsirado greičiausiai dėl raštininko klaidos, kuris kažkada vietoj „Olmo“ parašė „Olgą“. Tačiau kai kurie tyrinėtojai ir autoriai laikosi priešingos versijos. Drąsiausi gina fantastišką teiginį, kad Olmos stačiatikių bažnyčios įkūrėjas yra pagonis Olmosh (Almosh), IX amžiaus pabaigoje pro Kijevą perėjusių vengrų vadas.
971 metais Šv. Mikalojaus bažnyčią sugriovė Olgos sūnus Svjatoslavas, kurio valdymas siejamas su žiauria pagoniška reakcija, krikščionių persekiojimu ir bažnyčių griovimu. Tik 990 metais princas Vladimiras čia vėl pastatė medinę šventyklą. 1036 m. prie bažnyčios buvo įkurtas vienuolynas, kuriame savo metus gyveno vienas iš Kijevo-Pečersko vienuolyno įkūrėjų Šv. Teodosijus. Jis buvo laikomas arba ant paties Askoldo kapo, arba ant aukštumos virš jo. Yra vertimas, susijęs su įvykiu, įvykusiu 1113 m. Kijevo didžiojo kunigaikščio Mstislavo Vladimirovičiaus, Monomacho sūnaus, gyvenime. Kartais vėlai grįžęs iš medžioklės, jis nuklydo į tankų mišką, apimantį šiuolaikinio Pečersko teritoriją. Ieškodamas išeities iš jos, princas staiga išvydo ryškią šviesą, kurią skleidė ant aukšto kelmo, visai šalia to paties kelio, laikomo šv.Mikalojaus atvaizdas. Prisimindamas tokį nuostabų pasirodymą, 1115 m. jis įkūrė vienuolyną prie Askoldo kapo Mikalojaus bažnyčioje (nesvarbu, ar pavertė jį iš aukščiau nurodytos moteriškos lyties) (ar atnaujino jį po to, kai 1096 m. polovcai jį sugriovė). Po kurio laiko Mstislavui nutikusio nuotykio vietoje ant Askoldo kapo atsirado stulpą primenanti koplyčia (slup) su šv.Mikalojaus atvaizdu, nurodusiu judėjimo kryptį į vienuolyną.
1147 metais kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis priskyrė vienuolyną Kijevo-Pečersko vienuolynui. Atnaujintas po 1240 m. Batu Khano totorių-mongolų sukelto sunaikinimo, vienuolyną vėl apiplėšė totoriai XV amžiuje.

Seniausias Šv. Mikalojaus bažnyčios atvaizdas – medinis, su trimis pirtimis – rastas Kalnofoiskio plane. 16 amžiaus pabaigoje vienuolynas tam tikrą laiką buvo unitų. Vadovaujant Kijevo metropolitui Petro Mogilai, ji iš Ukrainos etmonų gavo daugybę universalų ir nuosavybės laiškų. Vienas iš jų, būtent Ivanas Mazepa, 1690-1696 metais savo lėšomis ant kalno virš Nikolajaus bažnyčios pagal architekto Josifo Starcevo projektą pastatė didelę akmeninę 5 vonių katedrą, kuri tapo katedra. vienuolyno bažnyčia. Dauguma brolių iš teritorijos ant Askoldo kapo persikėlė į aplink ją esančias celes, o po kalnu buvo vienuolyno kapinės su medine Nikolajevo bažnyčia, kuri iš pagrindinių virto pritvirtintomis kapinėmis.
Įsigalėjus sovietiniam režimui, bažnyčia buvo uždaryta, tačiau 1921-34 m. ji vis dar veikė kaip UAOC parapija. 1934 m. bažnyčia buvo visiškai uždaryta, o kapinės sugriautos, siekiant įrengti pramogų parką. 1936 metais bažnyčia buvo perstatyta kaip restoranas, o 1938 metais architektas Piotras Jurčenka buvusią šventyklą gana išradingai pavertė parko paviljonu, vietoj pirties pastatydamas permatomą Jonijos kolonadą. Tuo pačiu metu buvo nugriauta ir XX amžiaus pradžios varpinė, rektoriaus namas bei šeštojo dešimtmečio tvora. XIX str.

Tokia forma bažnyčia išsilaikė iki paskutinio restauravimo 1997 m. – 98 metus (architektas Vladimiras Chromčenkovas), kai buvo atkurta pirminė konstrukcijos išvaizda. 1992 m. balandžio 26 d. šventykla buvo perduota Ukrainos graikų katalikų bažnyčios religinei bendruomenei. Rūsyje taip pat yra Šv. Silvesto popiežiaus vardo bažnyčia. Atnaujintos Šv. Mikalojaus bažnyčios pašventinimą 1998 m. gegužės 22 d. atliko tuometinis Kijevo-Vyšgorodo UGCC dešinysis gerbiamasis Liubomyras Huzaras.
Mikalojaus bažnyčia ant Askoldo kapo garsėjo ir tuo, kad tai pirmoji bažnyčia, kurią aplankė popiežius Ivanas Paulius II per apaštališkąjį vizitą Ukrainoje 2001 m. vasarą.