Trijų šventųjų bažnyčia („Golberovskaja“) – stačiatikių bažnyčia Charkove, Pirmosios kavalerijos armijos (buvusi Zaikovskaja), 101 gatvėje, pastatyta 1907–1915 m. miesto pirklių draugijos pirmininko iniciatyva. pirmoji gildija Grigorijus Osipovičius Golbergas ir jo žmona Marija nuosavame žemės sklype. Šventykla pavadinta trijų stačiatikių šventųjų vardu: Bazilijaus Didžiojo, Grigaliaus teologo ir Jono Chrizostomo.
1906 m. sausio 9 d. Zaikovskajos ir šalia jos esančių gatvių gyventojų parapijos susirinkime, kurį organizavo Atsimainymo bažnyčios rajono dekanas kunigas Petras Tėvas Fominas, kuriame buvo nuspręsta statyti šventyklą. savanoriškais pagrindais buvo pavadintas Trijų hierarchų vardu ir buvo išrinktas Statybos komitetas, kurio pirmininkas buvo GO Golbergas. Skelbta, kad M. S. Golberg šventyklos statybai dovanoja jai priklausantį sklypą Zaikovskajos gatvėje (750 kv. saženų = 0,34 ha), o pats G. O. Golbergas jos statybai paaukoja 10 tūkstančių rublių ir įsipareigoja prisidėti prie statybos . 1906 m. vasario 24 d. vyskupijos administracijos patvirtintas Statybos komitetas pasirinkta sudėtimi pradėjo rengti šventyklos statybą, parengti projektą ir rinkti aukas.
Projektą sukūrė architektas M. I. Lovcovas – Maskvos penkių kupolų pastatas su šliaužiančia varpine, tačiau remiantis iš esmės nauju konstruktyviu sprendimu, anksčiau įgyvendintu Kijevo-Pečersko junginio Sankt Peterburgo bažnyčioje. (1895-1900, architektas VA Kosjakovas). Dizaino bruožas yra vidinių laikančiųjų stulpų nebuvimas: didžiulė šventyklos salė yra padengta suporuotomis kryžminėmis gelžbetoninėmis arkomis, kurių sankirtoje remiasi centrinis šviesos būgnas su kupolu.

Trijų Šventųjų bažnyčios paklojimas įvyko 1906 m. rugsėjo 2 d., jau nedalyvaujant sunkiai sergančiam M. I. Lovcovui, vadovaujant naujam vyskupijos architektui V. N. Pokrovskiui, baigusiam statybas.
Dvejus metus bažnyčią tapė Sankt Peterburgo tapytojas A. Ja. Sokolovas (Dailės akademijos absolventas, I. E. Repino ir V. A. Serovo studentas), derindamas tais metais naują modernų stilių su kanono laikymasis. Originalus ikonostasas pagamintas Italijoje pagal V. N. Pokrovskio brėžinius. Ikonostaso šonuose yra piktogramų dėklai su Trijų Hierarchų ir Šventosios Didžiosios Kankinės Marijos ikonomis.
Šventyklos teritorijoje pamaldų metu gali tilpti iki 650 žmonių. Statybai buvo panaudota apie 2 milijonai plytų, o bendra visų darbų kaina siekė 200 tūkstančių rublių. Statybos iš esmės buvo baigtos 1914 m. 1915 m. gegužės 29 d. bažnyčią pašventino metropolitas Flavianas.
Po 1917 m. revoliucijos, 1923 m. Trijų hierarchų bažnyčia buvo paversta sandėliu, į kurį iš uždarytų bažnyčių buvo atvežama bažnyčios nuosavybė. Tačiau jau 1925 m. kovo 17 d., atsakydamas į 50 Zaikovskaya gatvės rajono gyventojų prašymą, provincijos vykdomasis komitetas su tikinčiaisiais sudarė sutartį dėl nemokamo neriboto pastato ir garbinimo daiktų naudojimo. nurodytas prie sutarties pridėtame sąraše.

Per trumpą laiką šventykla įgijo didelį populiarumą tarp Charkoviečių, aplenkdama miesto ir katedros parapijiečių skaičių (1918 žmonių). Tvarkė visus parapijiečių išrinktos parapijos bažnyčios tarybos, kurios skaičius iš pradžių siekė kiek daugiau nei šimtą žmonių, šventyklos reikalus. Iki 1929 metų Ya. M. Derevyanko buvo jos pirmininkas.
Šventykloje veikė nepriklausoma stačiatikių seserinė organizacija, kuri buvo atsakinga už šventyklos dekoravimą ir valymą, padėjo budėtojui, taisė drabužius ir drabužius, laikėsi tvarkos pamaldų metu ir religinėse procesijose.

Išlikę archyviniai dokumentai apie Trijų Šventųjų bažnyčios tarybos veiklą baigiasi 1929 m., tačiau žinoma, kad bažnyčia veikė iki prieškario metų. Šventyklos rektorius P. Fominas ir viršininkas V. I. Skorkinas buvo sušaudyti dėl kaltinimų antisovietine veikla.

Pamaldos atnaujintos 1941 m., tęsiamos nacių okupacijos metais. Oficiali šventyklos registracija įvyko 1944 m. Vėliau Charkovo sentikių bendruomenė (Belokrinitsky sutikimas) buvo „įkurta“ šventyklos rūsyje (planuota kaip Grigaliaus ir Marijos Golbergų kapas).
Šventykla žinoma dėl savo choro, vadovaujamo Igorio Sakhno (suorganizuotas 1984 m., nuo 1988 m. – ant pagrindinių klirų), atgaivinančiu bažnytinio giedojimo tradicijas. Pamaldose naudojamas rusiškas monofoninis giedojimas – stulpinis giedojimas, bizantiškas giedojimas su izokratišku ir gruzinų bažnytinis trijų dalių giedojimas. Liturginiams poreikiams giesmės graikų ir gruzinų kalbomis dažniausiai pritaikomos prie bažnytinio slavų teksto.