Считается, что Собор Святого Спасителя, начало строительства которого датируется 12-м веком, построен на месте античного храма Аполлона. Адрес: Place Martyrs de la Rеsistance, 34. Вход свободный.
Одна из часовенок храма повествует огромными настенными фресками о жизненном пути человека – от рождения и до смерти. Здесь же находится крестильная чаша в полу того же периода.
Обратите внимание на клуатр Собора. Этот симпатичный внутренний дворик датируется началом 12-го века. Вход возможен только в сопровождении экскурсовода. Экскурсия на французском языке. Услуга бесплатная, пожертвования приветствуются.
Как объяснил экскурсовод, поскольку в те времена большинство населения было не грамотным, а знания о Боге надо было нести в массы и передавать через поколения, строились такие вот клуатры. Каждая колонна, каждый символ, каждый завиток тут не случаен и несёт свою смысловую нагрузку. Читать галерею следует по часовой стрелке, от начала Старого Завета до конца Нового Завета.
Четыре колонны по углам клуатра украшены резьбой с изображениями символов четырёх евангелистов — Матфей в образе ангела, Марк в образе льва, Лука в образе тельца, Иоанн в образе орла.
Manoma, kad Š ventojo Iš ganytojo katedra, kurios statybos pradž ia siekia XII amž ių , buvo pastatyta senovinė s Apolono š ventyklos vietoje. Adresas: Place Martyrs de la Resistance, 34. Į ė jimas nemokamas.
Viena iš š ventyklos koplyč ių su didž iulė mis sienų freskomis pasakoja apie ž mogaus gyvenimo kelią – nuo gimimo iki mirties. To paties laikotarpio grindyse yra ir krikš to dubuo.
Atkreipkite dė mesį į Katedros vienuolyną . Š is graž us kiemas datuojamas XII amž iaus pradž ioje. Į ė jimas galimas tik su gidu. Ekskursija prancū zų kalba. Paslauga nemokama, laukiamos aukos.
Kaip paaiš kino gidas, kadangi tais laikais didž ioji dalis gyventojų buvo neraš tingi, o ž inias apie Dievą tekdavo neš tis į mases ir perduoti iš kartos į kartą , tokie kluonai buvo statomi. Kiekvienas stulpelis, kiekvienas simbolis, kiekviena garbanė č ia nė ra atsitiktinė ir neš a savo semantinę apkrovą.
Galerija turė tų bū ti skaitoma pagal laikrodž io rodyklę , nuo Senojo Testamento pradž ios iki Naujojo Testamento pabaigos.
Keturios kolonos vienuolyno kampuose iš kaltos su keturių evangelistų simbolių atvaizdais – Matas angelo pavidalu, Morkus liū to pavidalu, Lukas verš io pavidalu, Jonas – angelo pavidalu. erelis.