Біля верхнього ставка в саду мою увагу привернула дуже незвична колона. Як виявилось, вона відома з 1686 року. Колона була виготовлена на замовлення радника Старого Мєста Іржі Яна Райсмана. На призматичній чотиригранній основі кругла колона, яка завершується чотиригранною верхньою частиною з хрестом. Кожна грань представляє собою барельєфи – Ісуса Христа, святих Себастіана, Роха і Розалію. Три барельєфи одночасно є сонячними годинниками, при чому роль стрілки годинника виконують – спис у тілі Христа, стріла у тілі св. Себастіана і посох в руках св. Роха. Святі Розалія, Рох і Себастіан також вважаються захисниками від заразних хвороб, тому цю колону також називають чумною колоною.
У 1895 році колона була перенесена в древньочеське село на етнографічній виставці, а після її завершення встановлена біля залізничного вокзалу в Сміхові. На початку 20-го століття колону встановили в саду Кінських.
Netoli virš utinio tvenkinio sode mano dė mesį patraukė labai neį prasta kolona. Kaip paaiš kė jo, jis ž inomas nuo 1686 m. Koloną už sakė Senamiesč io tarybos narys Jiri Janas Reismanas. Ant prizminio keturkampio pagrindo apvali kolona, besibaigianti keturkampe virš ū ne su kryž iumi. Kiekvienas veidas vaizduoja bareljefus – Jė zų Kristų , š ventuosius Sebastianą , Rochą ir Rozali. Trys bareljefai vienu metu yra saulė s laikrodž iai, o laikrodž io rodyklė s vaidmenį atlieka ietis Kristaus kū ne, strė lė Š v. Sebastianas ir darbuotojai Š v. Roha. Š ventieji Rozalija, Rochas ir Sebastianas taip pat laikomi gynė jais nuo infekcinių ligų , todė l š i kolona dar vadinama maro kolona.
1895 m. etnografinė je parodoje kolona buvo perkelta į senovinį Č ekijos kaimą , o ją už baigus buvo į rengta prie Smikhovo gelež inkelio stoties. XX amž iaus pradž ioje kolona buvo į rengta Arklių sode.