Jordanija – amžinybę primenanti šalis
„Visa graž iausia č ia asketiš ka, sausa ir
primenantis amž inybę . Jei jū ra yra negyva,
jei miestas, tada iš nykę s
Apie š alį ir jos ž mones
Jordanijos Haš imitų karalystė – konstitucinę monarchiją turinti š alis, nepriklausomybę nuo Didž iosios Britanijos atgavusi 1946 m. geguž ė s 25 d. Š iuo metu š alį valdo karalius Abdullah II. Jordanijoje gyvena 6.3 milijono ž monių , 95% gyventojų yra arabai. Jordanijos arabai sudaro 35% gyventojų , 55% yra iš Palestinos, kurie persikė lė į Transjordaniją ir gavo pilietybę po arabų ir Izraelio karų.1948 ir 1967 m. Kitos tautybė s: č erkesai ("cirkasai"), č eč ė nai, armė nai ir kurdai. Taip pat yra daug europietiš kos kilmė s jordanieč ių . Vidutinė gyvenimo trukmė : 66 metai – vyrai, 70 metų – moterys.
Gyventojų nedaug, pramonė s visai nė ra, tad š alies fabrikų , garaž ų ir kaminų nesugadino. Tai š vari ir asketiš ka valstybė – dykuma, už imanti apie 90.92 300 km² š alies ploto.
Č ia verta nukeliauti nebent norint paž velgti į legendomis apipintą Petrą – uolose iš kaltą ir jų nuo iš orė s prieš ų apsaugotą urvų miestą . Visai netoli – pajū rio miestas Akaba, kuriame galima pasinerti į š ilč iausią Raudoną ją jū rą su didž iulė mis ž uvimis ir koraliniais rifais. Č ia už kalvų – Wadi Rum slė nio Marso peizaž ai.
Tai š alis, kurią š iandien galima pamatyti beveik tokią pat, kokia buvo prieš š imtmeč ius – su savo karaliumi, š eichais ir beduinais. Jordanija yra rimtesnė , tradiciš kesnė ir konservatyvesnė už savo kaimynus – Siriją , Egiptą ar Libaną . Jordanija yra Viduriniai Rytai savo originalia, nesudė tinga forma. Kaž kokio stebuklo dė ka pastarą jį š imtmetį š ias ž emes drebino karai, revoliucijos ir socialiniai kataklizmai. Vienas patraukliausių turistinė s Jordanijos bruož ų – egzotiš ka rytų š alies atmosfera (be neigiamų ir į kyrių momentų , bū dingų kai kurioms kitoms Artimų jų Rytų š alims) bei europiniu lygiu organizuota laisvalaikio ir kelionių infrastruktū ra. Senovė s legendų ir legendų kraš te į sikū rusi karalystė sveč ius vilioja nuostabiais istorijos ir architektū ros paminklais, nuostabiais Raudonosios jū ros paplū dimiais ir Negyvosios jū ros kurortais. Jordanijoje yra daugiau nei 1.000 istorinių paminklų . Š iuos senovinius kraš tus supanč ios legendos keliautojo akyse virsta apč iuopiama realybe. Jė zus Kristus buvo pakrikš tytas Jordano upė s vandenyse, Mozė buvo palaidotas š ioje ž emė je, kaž kada š iuolaikinė s š alies sostinė s – Amano – vietoje klestė jo senovė s Filadelfija. Daugelis š ios š alies pilių ir tvirtovių stovi dykumoje, toli nuo ž monių , ir niekas aplink juos nepasikeitė per pastaruosius penkiolika š imtų metų . Kadaise pranaš ai iš vyko į Jordanijos dykumą – dar tais laikais suprato, kad tai ideali vieta pailsė ti nuo civilizacijos. O dabar š i š alis traukia tuos, kuriems trū ksta pirmykš č ios erdvė s, absoliuč ios tylos ir atsiribojimo.
Jū ros kelionė į Jordaniją
Ilsė dama Egipto kurorte Taboje, ji pasinaudojo proga surengti vienos dienos ekskursiją į kaimyninę Jordaniją ir į garsiausią š ios š alies akmeninę „gė lę “ – Petrą – urvų miestą , iš kaltą uolose ir jų apsaugotą nuo iš orė s. prieš ai. Anksti ryte mus autobusu nuvež ė į prieplauką , kur yra pasienio ir muitinė s kontrolė . Ten jau buvo susirinkę pora š imtų turistų ir mes pradė jome pereiti pasienio kontrolę , nors mū sų laivo dar nebuvo. Mums buvo praneš ta, kad jis atidė tas Akaboje dė l gedimo. Galiausiai valtis prisiš vartavo, prasidė jo krovimas ir mes į sikū rė me laive laukdami kelionė s pradž ios. Tač iau mū sų plaukiojantis laivas tarsi į siš aknijo į Egipto prieplauką – varikliai beveik neveikė ir, nepaisant visų Jordanijos komandos pastangų , laivas niekaip negalė jo iš plaukti. Mū sų „kelionė jū ra“ baigė si tuo, kad buvome nusileisti ant prieplaukos ir vė l praė jome ilgas pasienio procedū ras, o tada dar dvi valandas laukė me ant kranto autobuso, kuris nuvež ė mus į vieš buč ius. Pusė poilsio dienos dingo ir neatsipraš yti, lyg nieko nebū tų nutikę . Tik po kreipimosi į gidą mums buvo pasiū lyta arba grą ž inti pinigus už ekskursiją , arba š ią kelionę vykti kitą dieną , priduriant, kad mums vis tiek pasisekė , nes tą dieną į vyko nelaimė su turistais, kurie vyko ekskursija iš Š arm el Š eicho Kaire. Mane nustebino aplaidus arabų pož iū ris į savo darbą : nepaisant gedimo grį ž us į Akabą , kaž kaip suremontuotas kateris, kuris be keleivių vos iš plaukė į Tabą ir negalė jo plaukti su keleiviais (mū sų atveju) bei vairuotojo aplaidumas. ekskursijos į Kairą atvejis.
Norinč ių jų antrą kartą keliauti į Jordaniją buvo nedaug, tač iau noras pamatyti Petrą apė mė emocijas ir kitą rytą , perė ję s visas pasienio ir muitinė s procedū ras, saugiai iš keliavau į jū ros kelionė palei Akabos į lanką jau kitu laivu.
Akabos į lanka – į lanka Raudonosios jū ros š iaurė je, skirianti Sinajaus pusiasalį nuo Arabijos pusiasalio. Jis yra pailgos formos: ilgis 175 km ir plotis iki 29 km. Geografiš kai tai yra Didž iojo plyš io slė nio lū ž io dalis. Į lanką su Raudoną ja jū ra jungia Tirano są siauris, kuriame yra daug maž ų salų . Vakarinė į lankos pakrantė (Sinajaus pusiasalis) priklauso Egiptui, rytinė Saudo Arabijos pakrantė (Arabijos pusiasalis). Š iauriniame į lankos gale yra Izraelio Eilato uostas (todė l Izraelyje į prastas Eilato į lankos pavadinimas) ir Jordanijos Akabos uostas, kurio pavadinimą turi į lanka. Jordanijai tai vienintelis iš ė jimas į jū rą . Pastaraisiais metais Akabos-Eilato sritis į gavo kurortinė s zonos svarbą . Jis yra greta Tabos kurorto Egipto teritorijoje. Turistus vilioja skaidrus jū ros vanduo ir turtinga povandeninė į lankos fauna.
Plaukiame pro Saudo Arabijos pakrantę , esanč ią prieš ais Egipto kurortą Tabą . Saudo Arabija mums yra už dara š alis, tač iau ji priima musulmonų piligrimus, vykstanč ius į Meką . Ir š tai plaukiame į Jordanijos miestą Akabą .
Akaba – kurortas ir uostas prie Raudonosios jū ros
Miestas mus pasitinka su milž iniš ka valstybine vė liava, iš sidė sč iusia pakrantė je. Vė liavos stiebo aukš tis – 136 metrai, o vė liavos dydis – 60 x 30 metrų . Vė liava aiš kiai matoma iš kaimyninių š alių (Eilato Izraelyje ir Taboje Egipte) ir pateko į Gineso rekordų knygą kaip didž iausia vė liava pasaulyje.
Trumpai susipaž inti su miestu. Akaba yra populiariausias Jordanijos kurortas ir vienintelis š alies uostas prie Raudonosios jū ros. Akabos pakrantė s ilgis yra 27 km. Mieste paplū dimiai mokami, todė l daug turistų ilsisi už miesto ribų . Temperatū ra č ia nenukrenta ž emiau 22 ° C (ž iemą ), vasara karš ta. Č ia populiarios vandens pramogos yra burlenč ių sportas, vandens slidė s, nardymas ir ž vejyba. Kurorte yra du nardymo centrai, kuriuose yra 24 nardymo vietos. Nardymas Akaboje yra nepakartojamas malonumas. Koraliniuose rifuose gyvena bleniai, klounai, papū gos, pypkė s, gobiai ir daug kitų į domių rū š ių . Č ia galima pamatyti didž iausią pasaulyje ž uvį – bangininį ryklį . Akaboje yra didelis akvariumas, kuriame net ir nemė gstantys nardyti gali apž iū rė ti vietinių jū ros gyventojų į vairovę .
Puikū s koraliniai rifai, graž ū s smė lio paplū dimiai, smaragdo ž alios palmė s, senų tvirtovių griuvė siai, malonus gaivus jū ros brizas – visa tai stebuklinga Akaba.
Č ia veikia pramogų industrija: kurortas labiau laisvas nuo religinė s islamo į takos nei kiti Jordanijos miestai – moterys leidž ia sau apsirengti paprasč iau. Be to, Akaba, kaip ir Eilatas (Izraelio miestas, tiesiogine prasme susijungę s su Akaba), buvo paskelbtas neapmuitinama zona, kuri prisideda prie prekybos plė tros, dė l kurios Akaba pravardž iuojama „ekonominiais Jordanijos plauč iais“. Mieste gausu nacionalinė s ir europietiš kos virtuvė s vieš buč ių ir restoranų . Naktinis gyvenimas Akaboje praktiš kai neegzistuoja. Iš lankytinų vietų – Mamluk fortas, kurį XVI amž iaus pradž ioje pastatė sultonas Kansuh Al-Gauri, archeologiniai kasinė jimai ant Tell al-Khalifa kalvos, Akabos mokslinė s stoties akvariumas, Senienų muziejus, esantis š alia forto ir muziejus Husseino Ben-Ali, prosenelio karaliaus Husseino namuose.
Trumpa Akabos istorija tokia: pirmosios gyvenvietė s č ia egzistavo jau prieš.5500 metų . Senovė je miestas buvo vadinamas Elatu, jame gyveno edomitai, vė liau nabatė jai ir buvo pagrindinis prekybos centras. Tada, vardu Aelana arba Aila, jis pateko į Romos imperiją . Vė liau priklausė bizantieč iams, kryž iuoč iams, buvo Arabų kalifato, Osmanų imperijos dalis. Tai buvo svarbus centras piligrimų kelyje į Hadž ą į Meką . Islamo plitimo metu, siekiant palengvinti piligrimų kelią į Meką , per uolas buvo iš kirstas praė jimas, kuris vadinosi „Ayla Akabat“. Vė liau č ia atsirado naujas miestas. XIX amž iaus 30–40-aisiais egiptieč iai nutiesė kelią per Sinajaus pusiasalį , einantį per Akabą . Nuo 1841 m. miestas tapo Egipto nuosavybe. Tada ji priklausė turkams, vė liau – beduinams. Po Pirmojo pasaulinio karo ji buvo Hijazo arabų karalystė s, vė liau – Saudo Arabijos, dalis. 1925 m. jis buvo perleistas Didž iosios Britanijos Transjordanijos protektoratui (š iuolaikinė s Jordanijos pirmtakui). 1948 m. susikū rus naujai Izraelio valstybei, Akaba pradė jo vystytis kaip nepriklausomas jū rų uostas.
Paliekame Akabą ir tolimesnis mū sų kelias driekiasi per Marso peizaž us Wadi Rum slė nyje. Tik retkarč iais pasitaiko maž ų , o kartais pavienių bū stų , taip pat beduinai ant savo „dykumos laivų “ kupranugarių . Jei ne modernus puikus greitkelis ir juo lekiantys automobiliai, č ia viskas primintų amž inybę .
Pasivaikš č iokite po legendinę Petrą
Už važ iuojame į Petrą – urvinį miestą , iš kaltą uolose ir jomis apsaugotą nuo iš orė s prieš ų .
Petra – Edomo, arba Idumė jos, vė liau Nabatė jų karalystė s sostinė , pagrindinis Ezavo sū nų miestas. Miestas yra š iuolaikinė s Jordanijos teritorijoje, daugiau nei 900 metrų aukš tyje virš jū ros lygio ir 660 metrų virš apylinkių – Aravos slė nio, siaurame Siq kanjone.
Norė dami pamatyti legendinę Petrą , kurios pastatai liudija didingą praeitį , į slė nį patenkame per siaurą tarpeklį , nes uolos stiebiasi iš rytų ir vakarų , suformuodamos natū ralias sienas iki 60 metrų aukš č io.
Nabatė jų karalystė gyvavo ilgus š imtmeč ius, per kuriuos jos sostinė Petra tapo plač iai ž inoma kaip labai iš sivysč iusios kultū ros centras, architektū ros š edevras ir iš radingas inž inerinis statinys su plač iai iš siš akojusia ir apskaič iuota kanalų ir už tvankų sistema, skirta aukš č ių pokyč iams.
Petra buvo į sikū rusi dviejų pagrindinių prekybos kelių sankryž oje: vienas per Raudoną ją jū rą jungiasi su Damasku, kitas per Persijos į lanką – su Gaza ir Vidurž emio jū ros pakrante. Prieskonių karavanai iš Persijos į lankos turė jo iš tverti atš iaurias Arabijos dykumos są lygas iš tisas savaites, kol pasiekė siauro Siq kanjono vė są , vedanč ią į ilgai lauktą Petrą . Č ia keliautojai rado maisto, pastogė s ir vė saus gyvybę teikianč io vandens.
Metinis kritulių kiekis Petroje yra tik apie 15 centimetrų . Norė dami gauti vandens, vietiniai gyventojai iš kirto kanalus ir rezervuarus tiesiai uolose. Laikui bė gant beveik kiekvienas lietaus laš as Petroje ir jo apylinkė se buvo surinktas ir iš saugotas. Dė l vandens, kurį petrieč iai sumaniai tausojo, jie galė jo auginti derlių ir veisti kupranugarius. Be to, jie sugebė jo pastatyti miestą – prekybos centrą . Iki š iol visame Siq kanjone vanduo teka vingiuotais akmeniniais kanalais.
Tač iau po kiekvieno ir nuostabiausio klestė jimo neiš vengiamai seka nuosmukis. Š is likimas nepraė jo ir nabatė jų karalystė , kurią galiausiai už kariavo Romos imperatorius Trajanas. Po kurio laiko savo ruož tu ž lugo Romos imperija, o dar po kelių š imtmeč ių , po XIV amž iaus, buvusios nabatė jų karalystė s ir Petros ž emė s buvo „prarastos“ ir visiš kai iš nykusios iš Vakarų pasaulio akirač io. todė l Petra kartais vadinama „Dingusiu miestu“. Rytų lobis dykumos skrynioje gulė jo beveik tris š imtus metų , kai buvo iš naujo atrastas 1812 m. Š veicarų keliautojas, vardu Johanas Ludwigas Burckhardtas, atsidū rę s Petros apylinkė se, nepabijojo, atrodytų , beviltiš kos vietinių smė lio begalybė s ir į tikino savo vadovą nuvež ti jį į paslaptingą miestą , pasiklydusį š iuose smė liuose, apie kurį tiek daug buvo. daug legendų . Tuo pač iu metu savo slaptame dienoraš tyje jis raš ė : „Tikė tina, kad Wadi Musa griuvė siai yra ne kas kita, kaip senovė s Petro palaikai“. XX amž iaus pabaigoje Petra tapo populiariausia Jordanijos traukos vieta ir kasmet ją aplanko apie pusė milijono turistų . 2007 metais ji buvo iš rinkta vienu iš septynių naujų jų pasaulio stebuklų .
Praeiname pro vė sų kilometro ilgio Siko kanjoną , už kampo staiga atsiveria Iž das – didingas pastatas, kurio fasadas iš kaltas iš didž iulė s uolos.
Petros gyventojai į valdė darbo su akmeniu meną . Pats pavadinimas „Petra“ (iš vertus kaip „uola“) siejamas su akmeniu. Miestą statę nabatė jai iš akmens luitų raiž ė namus, kriptas ir š ventyklas. Garsioji El Khazneh uolų š ventykla-mauzoliejus, „faraono iž das“, kaip vadina arabai, buvo sukurtas II a. Pastatą vainikuoja didž iulė akmeninė urna, kurioje neva buvo aukso ir brangakmenių .
Kanjonas pamaž u pleč iasi, ir mes atsiduriame natū raliame amfiteatre, kurio smiltainio sienose gausu urvų . Pagrindinis dalykas, kuris krenta į akis – uolose iš kaltos kriptos.
Kolonada ir amfiteatras liudija apie romė nų buvimą mieste I ir II a.
Petros teritorija už ima didelę teritoriją . Nuo centro, kur puikiai iš likę daugybė s jau nebe uolė tų , o tradiciniu bū du, iš akmens, statinių griuvė siai, driekiasi kelis kilometrus. Pagrindinė gatvė , besidriekianti iš rytų į vakarus per visą miestą , buvo nutiesta Romos valdymo laikais. Abiejose jo pusė se driekiasi didinga kolonada. Vakarinis gatvė s galas rė mė si ant didelė s š ventyklos, o rytinis – trijų tarpsnių triumfo arka. Ed-Deir vienuolynas, uolos virš ū nė je iš kaltas uoloje, yra didž iulis apie 50 m ploč io ir virš.45 m aukš č io pastatas Sprendž iant iš ant sienų iš kaltų kryž ių , š ventykla kurį laiką tarnavo kaip krikš č ionių baž nyč ia. .
Daugelis Petros pastatų buvo pastatyti skirtingais laikais ir skirtingiems miesto savininkams, į skaitant edomitus (XVIII–II a. pr. Kr. ), nabatė jus (2–106 m. pr. Kr. ), romė nus (106–395 m. pr. Kr. ), bizantieč ius ir arabus. XII jis priklausė kryž iuoč iams. Netoli senovinio teatro č ia galite pamatyti Idumė jos ar Nabatean laikų pastatą . Po VI mū sų eros amž iaus pastatytų paminklų praktiš kai nė ra, nes tuo metu miestas jau buvo praradę s savo reikš mę .
Grį ž tant beduinai, už tam tikrą mokestį , pavargusiems turistams siū lo pasivaž inė ti kupranugariais, arkliais, asilais ar arklio kinkyta karieta, kuo mielai pasinaudojome. Netoli autobusų stotelė s yra daug suvenyrų prekystalių . Parduotuvė se siū lomi gaminiai iš aukso ir sidabro, kurie š ioje š alyje yra gana pigū s.
Kelias atgal per dykumą , Akabą ir į lanką vyko naktį (juk pietuose taip greitai temsta) ir nebuvo prisimintas niekuo ypatinga. Grį ž us į jau beveik gimtą ja tapusį Tabos prieplauką , mane ir mano bendraž ygius pribloš kė toks faktas: tarp musulmonų prasidė jo vakaro maldos metas ir todė l nebuvome iš laipinti ant molo – jie laukė pabaigos. maldos. Iš valties stebė jome, kaip griež tos iš vaizdos egiptieč ių pasienieč iai ir muitininkai, atidė ję visus savo reikalus, taip pat ir ginklus, sė dė jo ant kelių ant mū sų akyse iš tiestų kilimė lių ir atlieka savo religines apeigas, kurių pabaigoje , nuimti kilimė lius ir paimti ginklą ė mė si savo pareigų . Tai dar kartą priminė amž iną – š imtametė s tradicijos laikomasi, kad ir kaip bū tų – tokie yra Rytai.
