Monet pėdomis – 4 dalis
Tę sinys. Pradė kite č ia:
Etretat yra viena iš tų vietų marš rute, kurią tikrai norė jau aplankyti. Pamač iusi nuostabias š ių arkų virš jū ros nuotraukas supratau, kad noriu visa tai pamatyti savo akimis. Ir taip iš aiš kė jo, kai tai, kas buvo nuimta nuotraukoje, net ir labai kokybiš ka, pasirodė labiau iš blukusi nei matyta gyvai. Pasitaiko, kad profesionalios nuotraukos kur kas geriau parodo vietą , nei yra realybė je. Tač iau daž niau paaiš kė ja, kad realybė yra turtingesnė už bet kokią nuotrauką ar vaizdo į raš ą . Etretatas (kaip ir Fecamp, apie kurį raš iau anksč iau) yra nedidelė s vietos: Fekampe gyvena apie 20 tū kst. , Etrete - maž iau nei 2 tū kst. . Bet jose galima praleisti visą dieną .
Jei mė gstate gamtą , verta paklaidž ioti pakrante (visur yra pė sč ių jų takai) per gryną krantą , ž iū rė ti ž emyn (leistis ž emyn nerekomenduojama, Lamanš o są siauryje pastebimi potvyniai ir atoslū giai). Než inau, ar rudenį su Atlanto vė jais į manoma gauti tokį patį malonumą . Tač iau vasarą , per karš č ius, kurie tuo metu buvo Europoje, dž iugino vė jas. Etretat ž emiau Fé camp (ten aukš tis daugiau nei 100 m, č ia - 75 m uola Aval ir 84 m Amont).
Mokslininkai mano, kad pavadinimas „Etretat“ yra senovė s skandinavų kilmė s. Galimi variantai iš ž odž ių „vieta“, „š virkš tas skardis“, „aukš tė jantis skardis“. Č ia tikrai yra skardis - daugiau nei 50 m aukš č io „adata“ jū roje prie dviejų iš trijų arkų . Taip, ir baltosiose kalcio uolienose yra daug.
Č ia buvo gyvenvietė valdant romė nams (aukš č iau raš iau, kad romė nų kelio vieta dabar yra pakrantė s kelias, vedantis į Havrą ). Greič iausiai č ia gyveno keltai, nes Prancū zijos š iaurė je nerasta romė nų stovyklų pė dsakų .
Bet vokieč iai „atė jo“ ir „aplankė “. Tada buvo ž vejybos uostas.
Suklestė jimas atė jo atė jus kurortinio turizmo erai. Pirmiausia, XIX amž iuje, Diepe atsirado pirmasis kurortas. Tada jie pradė jo pasirodyti pakrantė je kaip gelež inkelių tiesimas į jū rą . Natū ralu, kad tuo metu turistai buvo tik aristokratai.
Iš pradž ių ž monė s tik vaikš č iojo, kvė pavo oru. Lengva maudymosi kostiumė lių madą į vedusios hercogienė s Berry ranka poilsiautojai ė mė kviestis į vandenį (pamenate arklius, traukianč ius vež imus į maudyklas? ).
Marija Antuanetė labai mylė jo Etretatą . Ji liepė č ia veisti austres (anksč iau to č ia nebuvo daroma, apsiribota, kaip ir kitur Lamanš o są siauryje, tik jū ros gė rybių rinkimu po atoslū gio). Skaniausiomis ji laikė austres iš Etretato.
Š iandien Etretatas garsė ja savo midijomis. (Aš nesupratau š ios š lovė s.
Iš bandė me midijas jū roje, bet net nebandė me to pakartoti - nepatiko. Nors dė l skonių nesiginč ijama, galbū t kiti į vertins Etretato midijas. )
Menininkai taip pat atvyko į jū rą dė l aristokratijos. Daugiausia poilsiautojų buvo Honfleur mieste, kur paplū dimiai smė lė ti. Į rytus nuo Senos (deš iniajame krante) paplū dimiai yra akmenuoti. Tač iau net ir Etrete lankytojų už teko.
Monet, gyvenę s Aukš tutinė je Normandijoje, daž nai atvykdavo č ia tapyti plenere. Be jo, buvo Courbet, Manet, Polenov, Boudin, Delacroix, Corot, Matisse, Degas ir daugelis kitų . Kompozitorius Offenbachas taip pat pamė go Etretatą . Tač iau č ia ilsė josi ir Bizet, Charpentier, Masnet ir kiti muzikantai. Č ia buvo Maeterlinckas, Dumas sū nus, Hugo, Maupassant. Bū tent pastarasis Avalo uolos arką pavadino „drambliu, nuleidusiu savo kamieną į jū rą “.
Atė jus turistams, pasirodė , kad juos linksmino legendos.
Vienas buvo siejamas su mergele Oliva. Neva vikingai netikė tai iš silaipino netoli gyvenvietė s.
Jie už puolė turtingą ir pamaldų ponią Olivą , smurtavo prie š altinio, kuriame ji maudė si ir skalbė drabuž ius (o kodė l turtinga ponia skalbė drabuž ius pati? ir kodė l jie nusprendė , kad vikingai ją skriaudė ? Paprastai jie turė jo grynai prekybinių interesų : apiplė š ti, prekiauti, gaudyti ž mones parduoti į vergiją... Š iems tikslams buvo iš rasti garsieji jų laivai: plokš č iadugniai knorrai (prekybai) ir elegantiš ki drakkarai (kariniams tikslams)). Alyvuogių fontanas yra susiję s su š ia legenda.
Kitas yra susiję s su vieninteliu, iš gyvenusiu audrą uolų oloje („ž mogaus skylė je“), š vedų laivo jū reiviu. Tai buvo XVIII a. Audra buvo labai ilga. Iš gelbė tojas pasakojo, kad jau atsisveikino su savo gyvenimu, nesitikė damas iš sigelbė jimo, kai bangos nuneš ė jį į urvą . Ten jis laukė atoslū gio ir taip iš gyveno. Jie vis dar bando patekti į urvą . Ir daž nai ten atsiduria „už rakinti“ potvynio.
Treč iasis yra susiję s su lobiais, tariamai paslė ptais Adatoje (na, tai yra pasakojimas apie Arseną Lupiną , apraš ytą raš ytojo Leblanc).
Taip pat buvo kalbama, kad Adatoje buvo slaptas uostas, iš kurio niekieno nepastebė jus buvo galima plaukti iš Prancū zijos į Angliją . Ir neva Liudvikui XVI per jį buvo pasiū lyta pabė gti į Angliją .
Kita legenda susijusi su baž nyč ios statyba. IX amž iuje vienas jaunas kaimo gyventojas maudė si. Staiga ji pastebė jo taš ką jū roje. Į dė miai į siž iū rė jau: taš kas pamaž u virto burė mis. Tai buvo vikingai. Iš visų jė gų ji puolė bė gti, paž adė dama pastatyti baž nyč ią , jei pavyks pabė gti. Jai pavyko, ir baž nyč ia pradė ta statyti. Tač iau naktį akmenys buvo perkelti į kitą vietą . Mū rininkai vė l pradė jo statyti numatytoje vietoje. Bet viskas pasikartojo. Ir taip tę sė si daug dienų . Visi nusprendė , kad akmenis judina velniš kos jė gos.
Tiesa, Dievo Motinos baž nyč ia vis dar yra ne numatytoje vietoje, o bū tent toje vietoje, kur naktį paslaptingai judė jo akmenys, kieno valia nebuvo aiš ku.
Dabar apie tai, ką š iandien galite pamatyti Etretate.
Automobilių stovė jimo aikš telė s yra Rue de Maupassant. Jei eisite juo iki jū ros, tada š iek tiek į deš inę bus Leblanc namas-muziejus, kuris raš ė detektyvus apie Arseną Lupiną . Leblancas savo namą pavadino Clos Arsene Lupinu ir savo herojaus garbei, ir todė l, kad jis augino lubinus sode prie namo. Muziejus sė kmingai veikia nuo 1990 m.
Arč iau jū ros galite pamatyti tipiš ką turgų , kuriame taip pat prekiaujama suvenyrais. „Tipiš ka“, nes buvo pastatyta naudojant medines grindų konstrukcijas (laivų statybos į taka).
Toliau, prieš ingoje turgaus pusė je, yra namas su salamandra.
Namas pavadintas dė l architektū rinė s detalė s su salamandra (nors yra ir kitų medyje iš raiž ytų figū rų ). Anksč iau namas buvo Lisieux mieste, tada dar XIX amž iuje buvo iš ardytas ir perkeltas į Etretatą , iš dalies pakeistas. Na, pavadinimas paimtas nuo treč io namo, taip pat iš ardytas.
Châ teau Les Aygues yra prie į ė jimo į Etretatą iš Fé camp. Č ia ilsė josi Ispanijos karalienė s. Namas kadaise priklausė kunigaikš č iui Lubomirskiui.
Č ia yra Offenbacho vila. Su Etretatu kompozitorių supaž indino laikraš č io „Le Figaro“ direktorius. Iš leidus kitą ž urnalisto A. Carro kū rinį , kuriame jis raš ė „Jei turė č iau draugą , kuris nematytų jū ros, vež č iau jį į Etretatą “, tapo madinga apsilankyti š ioje vietoje. Č ia pastatytame kazino buvo padovanotas Offenbacho operos mė gė jas „Orfė jas pragare“. „Maž asis Eliziejaus laukų Mocartas“ (taip jį vadino Rossini) po sė kmingos operos pasistatė namą , daž nai gyvendamas Etrete.
Net po gaisro, kilusio netrukus po statybų , jis jį atkū rė . Dabar namas sė kmingos operos garbei vadinamas „Orfė jumi“, o patalpos jame pavadintos kitų jo kū rinių herojų vardais. Etretato viloje kiekvieną vasarą vyksta Offenbacho festivalis. 2015 metų liepos-rugpjū č io mė nesiais tai buvo jau 10-tas kartas.
Dievo Motinos baž nyč ia yra to paties pavadinimo gatvė je, atsiš akojanč ioje nuo namo su salamandra. Didž ioji jo dalis priklauso XII-XIII amž iams, nedidelė dalis – vė lesniam laikui. Pastatas yra romaninė s ir ankstyvosios gotikos normanų stiliaus architektū ros pavyzdys: naudojant laivų statybos metodus sutapimas ir privalomas bokš tas taš ke. Aplink baž nyč ią – Pirmojo pasaulinio karo laikų vokieč ių kapinė s.
Ir pagaliau gatvelė mis, kurios yra Maupassant gatvė s tę sinys, galite eiti į akmenukų paplū dimį , kurio abiejose pusė se yra garsiosios kalcio uolos su arkomis, nes pirmiausia č ia ž monė s ateina pasiž iū rė ti daž nai menininkų , ypač Monet, vaizdavo uolas. Na, o detektyvinių istorijų apie Lupiną gerbė jai, matyt, ir toliau ieš ko lobių uolose.
Deš inė je yra Amonto uola su maž iausia iš trijų arkų .
Ji aukš tesnė už esanč ias kairė je. Virš jos yra Dievo Motinos Sargų , ž vejų gynė jos, koplyč ia. Jis buvo perstatytas neogotikiniu stiliumi ir buvo apgadintas per Antrą jį pasaulinį karą . Taip pat yra muziejus, skirtas dviems š iose vietose dingusiems 1927 m. „Baltojo paukš č io“ lakū nams.
Kiti du (pirmasis vadinamas Aval) yra kairė je.
Jū roje yra ir garsioji uola – Adata.
Taip pat yra vadinamasis „Merginų kambarys“ (taip pat iš Leblanc).