Naivumo ar „moteriškos išvaizdos“ priepuoliai.
„Pakrauni lagaminus? Prieš iš vykdami atostogauti perskaitykite turistų atsiliepimus! TurPravda savo į spū dž iais apie vieš buč ius ir kurortus dalijasi ekspertai, patyrę keliautojai ir namų š eimininkė s. Toks yra š ios svetainė s š ū kis, todė l noriu apmą styti kitą kelionių pusę .
Iš vykdamas į kelionę daž nai negalvoji apie pasekmes, o kartais tiesiog apie jas než inai. Jus ž avi nuostabi š alis, kurioje dar neteko lankytis, o jei turite tokį trū kumą , kuris greitai praeina jaunystė je, „rož iniai akiniai“ atlieka savo darbą - esate entuziastingai naivi ir atvira į spū dž iams. Kartais brandus amž ius negelbsti, pakanka, kad esi moteris, atostogaujanti musulmoniš koje š alyje. Ir č ia jie jū sų laukia. „Tu graž i kaip angelas“, „Tavo akys kaip ž vaigž dė s“, „Tu grakš ti kaip katė “, „Habibi“ ir kt. ir tt Net vyro buvimas negelbsti nuo į kyrių vietinių gyventojų – jie visada tikisi ir laukia. Jie yra „habibč ikai“ – ž igolo ir tiesiog „. . . “. Bendrauji su mū sų jaunomis panelė mis ir darosi baisu nuo jų naivumo ir norisi š aukti: „Kur kvailys? Ateik pas save! Š is animatorius (barmenas ir t. t. ) naudoja jus tik "habibany"! Ir tada - tik nusivylimas, sielvartas ir aš aros, purvo jausmas ir ilgas gydymas iš „Khabibč iko dovanos“.
Merginos! Kad nesugadintumė te savo atostogų , pagalvokite, koks bus rytas pasibaigus ekskursijai. Pavyzdž iui – jū s „atsitiktinai“ apsistojote su savo iš rinktuoju. Jis pasirodė (staiga! ) ne ž igolo, o praktiš kai „rimtų ketinimų turintis princas“, jie pratę sė kelionę paslaptingoje š alyje ir kupini dž iaugsmingų lū kesč ių . Nors „princų “ kurortuose nė ra. . . Bet turizmas skiriasi nuo emigracijos, kaip sakoma viename sename anekdote.
Taigi, prasideda kelionė per arabų š alį . Apsiž valgome (nuotrauka pridedama).
Egiptieč iai (ir turkai) yra labai draugiš ki ir visi atkreipia į tave dė mesį . Daug dė mesio! Iš karto atvykus nustebina ir jaudina. Iš pradž ių tai egzotika, bet paskui jau ima nervinti. Negalite ramiai vaikš č ioti gatve, nesivarž ydami. Ir jie tave kankins, nes tu europietiš kai apsirengę s. . . Ir prekeiviai tampa nepakenč iami, pyksta, griebk už rankų . Kol gyveni vieš butyje, viskas gerai (tavę s „suryja“ akys), bet kitu atveju.... Tai tik koš maras.
Kaip manai, ar tau č ia skirta saulė , jū ra ir linksmi vakarė liai? O, š ventas naivumas. Jū sų paslaugoms bus tik vieš i (t. y. neį rengti) paplū dimiai, o už vieš buč io paplū dimį turė site mokė ti. Be to, reikia ir „arbeiten“, kuris atima daug laiko, o jė gų pliaž ui nebeliks. „Hangout“ nelydimi „princo“ neį traukiami. Juk padorios moterys (pagal musulmoniš kus standartus) neturė tų apsieiti be vyriš kos palydos (ypač vakare), dė vė ti mini sijonus ir atviras virš ū nes, net kalbė tis su nepaž į stamais vyrais (o joms į akis ž iū rė ti negalima! ). Ž inoma, jū s taip pat negalite rū kyti ar gerti!
Pagal musulmonų religiją normali moteris turė tų : likti namuose, neš ioti š ydą (rankų , kojų , kaklo, peč ių negalima atverti) ir gimdyti vaikus. Visa kita yra iš imtis. Jei į manoma, greič iausiai turė site bendrauti su tokiais ž monė mis kaip jū s. Galbū t jū sų vyro akivaizdoje kavinė je jums bus leista pabendrauti su jo draugais, bet tai ir viskas. Pamaž u vienatvė rojuje ima gniuž dyti. Č ia yra problemų su telefonais – brangu skambinti mamai į namus. Taigi vakuumas gali bū ti visiš kas: sė di namuose, negali iš eiti ir nė ra su kuo pasikalbė ti. Beje. . . č ia jie kalba arabiš kai. . . tik televizija ir internetas. Nors ne – reikia dirbti! Net jei esate namų š eimininkė . Beje, su chalatu nė ra į prasta atidaryti durų . Ir apskritai, geriau neatidaryti durų : draugė s gali nepritarti tavo vyras, o svetimo vyro (pavyzdž iui, š eimininko) į sileidimas nesant sutuoktinio paprastai yra nusikaltimas. Pasekmė s bausmė s forma jū sų neprivers laukti – gadinate vyro reputaciją .
Ir koks sunkus č ia gali bū ti gyvenimas. Kurortiniuose miestuose vartotojų paslaugų nė ra. Sunku gauti tinkamą aprangą (turistų su kupranugariais marš kinė liai negali atstoti visko) ir baldų . Viską daro „meistrai“ amatiš kai ir kokybė gali bū ti labai ž ema. Kalbant apie buitinę techniką (ir jos remontą ), tai kurortinio miestelio bė da: nei pirkti, nei remontuoti. Normaliems dalykams – sveiki atvykę į sostinę . Ar galite į sivaizduoti, kiek tai kainuos? Saunus? O kaip su kosmetika? Ar matė te kainas? Kaip jie važ iuoja savo keliais? O kokia „š vara“ į prastose, o ne turistinė se zonose? Vagystė s taip pat yra problema.
Maistas. Pamirš kite juodą duoną , grikius, serbentus, mė lynes ir t. t. Teks iš naujo iš mokti gaminti vietinį maistą „prinetams“ – atsisveikink su barš č iais! Pradė kite mylė ti vietinį maistą .
Reikia mokė ti už viską (net jei kokybė ž ema): mediciną , mokyklas ir paslaugas. Ir dar. Taigi jū s turite dirbti. Ir jums reikė s darbo vizos, o ne turistinė s vizos, kurią sunku gauti. Bet pamirš k savo diplomus (buhalteris, inž inierius, technologas ir kt. ), jų č ia neprireiks. Jei mokate už sienio kalbas, tai palengvins paieš ką , tač iau nė ra į darbinimo tarnybų – viskas atsitiktinumo ir draugų pagalbos reikalas. Mū sų trauka, palyginti su jų... tik juokeliai. O atlyginimai maž i – 300 dolerių labai gerai, bet daž niausiai ne daugiau kaip 100 (pamenate, kaip glausdavotė s prie arbatpinigių vieš butyje? ). Kas tai per darbas? Į sidarbinti kelionių vadovu yra prestiž inis, bet problematiš kas, o darbas nervingas – turistai daž nai ginč ijasi ir atima daug laiko. O atlyginimas priklauso nuo sezono ir gali nukristi iki š imtų . Na, o vieš buč io registratū roje galima į sidarbinti - darbas nesunkus, bet ir ne piniginis. Arba vtyuhivat ekskursijos paplū dimyje. Ir tai geriausiu atveju. Nes ne kiekvienas arabų „princas“ leis savo š irdies damai dirbti turizmo srityje, o tik namuose. Taip pat geriau neprisiminti apie š eimos santykius... Mū sų uoš vė s, tik "mylimieji". . . o tada laukite visko! Ir tai geriausiu atveju.
O blogiausio – geriau neprisiminti. Visi tie trumpi atostogų romanai savaitei. Ne daugiau. Jei jums taip smagu, tai priklauso nuo jū sų . Tač iau daugelis mū sų merginų tiesiog nesupranta, kad jos yra „mė sa“. Taip, dar viena auka, kuri gali patekti į „seksualinę vergiją “, iš kurios negali iš trū kti. Mandagus graž uolis virsta siaubingu „pabaisu“, klubai ir diskotekos – purvinais urvais, o tu. . . Iš sklaidys rausvas rū kas, o realybė taps nepakeliama. Tik apsidairykite – purvas, skurdas, skurdas už vieš buč ių ir turistinių rajonų ribų . Ar nori tokio gyvenimo?
Kad jū sų kelionė netaptų koš maru, prisiminkite, kur niekada nesutiksite normalaus vyro – paplū dimyje ir nardymo centre, diskotekoje, turguje ar turistų parduotuvė je. Č ia vietiniai „š audo“ moteris. Be to, jei jis iš karto pasako tau komplimentą (kokia tu graž i, seksuali. . . ), palieč ia tave (pavyzdž iui, sugriebia už rankų ), siū lo „iš gerti“ ar kur nors eiti su juo – saugokis! Pasekmė s gali bū ti skaudž ios, nepaisant jo „graž ių akių “.
Tikrai nesu į sitikinę s. Š lovė Allahui, visa tai toli ir su visa tai nė ra nieko bendro, todė l niekas nepatikė s. Mė gstu „karš tą sias š alis“ ir daž niausiai apie savo keliones raš au pagirtinus atsiliepimus. Tač iau pasakojimas apie kelionę po musulmoniš ką š alį nebū tų baigtas, jei pokalbis bū tų tik apie saulę , jū rą ir į ž ymybes. Visada yra ir kita pusė , apie kurią anksč iau ar vė liau pagalvojate, ypač jei apsilankote atitinkamoje svetainė je. Tikra moralinių keistuolių iš kurortinių miestų kunstkamera, viliojanč ių mū sų paprastuč ius: siaubo istorijų yra begalė . Ir nė ra jė gų skaityti entuziastingus atsiliepimus apie mergaites, kurioms mamos nematė (arba pač ios į strigo) „apie animatorius“. Tikiuosi, kad moterys bus apdairios ir atsargios savo kelionė se, kurios gali trukti visą gyvenimą . Gal ir tektų tylė ti, bet tai irgi klaidinga tiesa, kuriai reikia pasiruoš ti.
