Kelionė į Izraelį iš Šarm

2010 Sausio 13 Kelionės laikas: nuo 2008 Liepos 01 iki 2008 Liepos 01
Reputacija: +304.5
Pridėti kaip draugą
Parašyti laišką

----------------------- IZRAELAS --------------------- Į Izraelį per Tezą TOUR vienam asmeniui kainuoja 180 USD. Tai kelionė autobusu. Iš vykimas 22 val. – 2.5 valandos kelionė s autobusu iki TBA (pasienio miestelis 230 km nuo Š arm el Š eicho). Apie 00-30 val. Iš lipate iš autobuso ir sieną kertate pė sč iomis. Pirma, egiptieč ių muitinė ir pasų kontrolė . Per 70 metrų – izraelieč ių muitinė ir pasų kontrolė . Siena greitai pravaž iuota – kaž kur per valandą , net nustebau. Viskas gerai organizuota ir aiš ku. Smagu - atvaž iuoja visi rusai su pagalvė mis (jau mokslininkai, autobuse nugaros kietos))))). Minia ž monių su pagalvė mis kerta sieną ))))))))) - jau iš tolo zyziau - tai tikrai mū sų ))). Viza pliaukš telė ja pasienyje su postscript ONE DAY ONLY. Na, iš tikrų jų tai yra – tai vienos dienos ekskursija. Tada jie į sodino mane į Izraelio autobusą . Tai už trunka dar nuo 40 minuč ių iki valandos. Tada 3-4 valandos važ iavimo aplink Izraelį . Apie 6 val. – pusryč iai prie Negyvosios jū ros. Galvojau, kad maudysimė s ryte, bet kaž kodė l ne, po pusryč ių juos iš vež ė į Jeruzalę . Regis, rytinio maudynių nė ra – nes Negyvosios jū ros kremo parduotuvė š iuo metu dar nedirba (kam to reikia, kyla klausimas). Apž valgos taš kas, tada autobusu pro Getsemanė s sodą į senamiestį . Jie kaž kodė l varomi pro Mergelė s Ė mimo į dangų baž nyč ią , kur yra Paskutinė s vakarienė s kambarys. Kodė l „Tez Tour“ ten nepristato – paslaptis (neva jie atvež ti iš gatvė s kelionių agentū rų ). Senamiestyje – bendrieji karaliaus Erodo tvirtovė s planai, jo rū mų liekanos. Vaikš č iojimas į Š ventojo kapo baž nyč ią (pastatyta virš dviejų š ventovių - Kalvarijos (Maž asis kupolas) ir Kapas (Didysis kupolas). Kapo apdaila - Rusijos carų pinigais (gidas vadina 3 mln. aukso č ervonecų )). Š ventykloje laikomos visos krikš č ioniš kos konfesijos. Patekome į katalikų vargonų muziką , pamaldų skaitymą lotynų kalba ir vienuolių rudais drabuž iais su gobtuvais. Golgotos apž iū ra, vieta, kur stovė jo kryž ius, lė kš tė s, ant kurių buvo suvyniotas Jė zus drobulė je, Kapas, kur nusileidž ia Š ventoji ugnis, akmens fragmentas, kuriuo buvo nusė tas į ė jimas, tada jie apž iū rė jo plyš į po ž aibo ant kolonos prie į ė jimo - kur ugnis nugriuvo, kai XV a. bandė jo laukti be graikų (stač iatikių ) dvasininkų . Ir pabaigai – uolos plyš io, kuriuo Jė zaus kraujas nutekė jo nuo kryž iaus iki pirmojo asmens kapo, tyrimas. Adomas palaidotas po Golgota. Ir tai simboliš ka (ant ikonų , jei prisimenate, po kryž iumi visada vaizduojama kaukolė ir kaulai – ir dabar paaiš kė jo, kodė l). Ir Getsemanė s sodas taip vadinamas – nes hebrajų kalba tai reiš kia vietą , kur stovė jo alyvuogių spaudyklos – iš tikrų jų tai sodas Alyvų kalno papė dė je. Taigi nuo Š ventojo kapo baž nyč ios – perė jimas palei ž ydų kvartalų stogus iki Raudų sienos. (stogai yra virš utiniame lygyje esanč ios gatvė s). Jū s einate per Kristaus laikų turgų (savotiš kai). Tiesa, patys stogai yra XX amž iaus vidurio perdirbinys. Apskritai viskas labai į domu. Ant stogų ateini prie Raudų sienos. Ji yra ž ydų praradimo simbolis š ventykloje, kurią prieš.3000 metų pastatė karalius Saliamonas. Raudų siena – tai tik nedidelė tvirtovė s sienos atkarpa, kuri tę siasi toliau už kilometro ir juosia senamiestį . Karaliaus Saliamono š ventykla buvo kelis kartus sugriauta, atstatyta. Ir 70 m. e. vė l sunaikino romė nai. Arabai VII amž iuje Š V š ioje vietoje pastatė meč etę su auksiniu kupolu. Tač iau prie Raudų sienos ž ydai neverkia, o karš tai meldž iasi. (Jie verkia, pasak mū sų tetos-gidė s, tik mokesč ių inspekcijoje))). Tada persikraustymas į Betliejų (gatvė s kelionių agentū ros neturi kelionė s į Betliejų , kaip suprantu). Neš ė pro tarpeklį – Geena Fiery – vietą , kur pasikorė Judas Iskariotas. Betliejus, beje, yra Palestinos teritorijos. Betliejuje galima nusipirkti ir piligrimų kryž ių , piligrimų rinkinių (š venta ž emė , aliejus, dar kaž kas stiklainiuose), ikonų . Gimimo baž nyč ios apž iū ra, IV a. , pastatyta virš Jė zaus gimimo vietos (Gimimo ola). Š ventyklą , kaip suprantu, pastatė imperatoriaus Konstantino ž mona Elena, ant grindų iš likę IV amž iaus mozaikos fragmentai. 614 m. persai jo NEsunaikino vien dė l to, kad freskose buvo pavaizduoti magai (persai), kurie atė jo garbinti gimusio Jė zaus. Suž avė ti persai, pamatę persus freskose, nusprendė Š ventyklos negriauti. Po Betliejaus jie vež ami pietums (pietū s, sakykim sau). Tada 3 valandos - persikė limas į Metrovoe jū rą . Plaukimas ten trunka apie valandą (14–30 val. maudytis nė ra labai malonu - tai skrudinimas). Be to, Negyvoji jū ra yra ž emiausias taš kas Ž emė je. Mano vaizdo kamera nustojo veikti. Atvė sinau – atrodo, už sidirbo. Pati Negyvoji jū ra labai graž i anksti ryte (veidrodis migloje auš tant). O kaip fizinis reiš kinys – labai į domus. Atsiguli ant vandens ir guli – vanduo kaip vanduo – bet laikosi kaip plū dė . Atsistoti ant kojų nė ra lengva. Geriau neragauti - liež uvis siaubingai dega, reikia nedelsiant iš eiti po duš u. Paplū dimyje - duš ai su gė lu vandeniu ir parduotuvė su kremais ir purvu. Tada važ iuokite atgal į sieną . Vieš butyje apie 23 val.

Automatiškai išversta iš rusų kalbos. Žiūrėti originalą
Norėdami pridėti arba pašalinti nuotraukas į istoriją, eikite į šios istorijos albumas
Panašios istorijos
Komentarai (3) palikite komentarą
Rodyti kitus komentarus …
avataras